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中国古代诗学时间研究

詹冬华
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文化文化研究21.7万字

更新时间:2019-08-23 19:39:06 最新章节:后记

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书籍简介

时间意识是美学、诗学研究的一个重要维度。本书在一个思想还原的文化地基上,以中古时期的哲学、诗学文本为主要对象,从时间的角度对中国古代的诗学命题及范畴作出富有新意的阐发与探究。本书首先概括出“执有”、“体无”、“解空”三种观照时间的方式,分别与儒、道、释相对应,并藉此抽绎出“绵延”与“空观”这两条时间意识的主线,认为二者之间的悖论关系贯穿于中国诗学的各个方面。全书在此理论框架下重点考察了阮籍、郭象、僧肇等人的玄学诗学时间,魏晋时期的“文章不朽”说和“物感”论,晋唐的山水诗境观以及中古时期的文变问题。本书尽可能地用原材料说话,同时也借助西方时间理论,对中国古代诗学时间加以合理有度的论析阐发,以期对这一问题形成更为深透明晰的理解。
品牌:中国社会科学出版社
上架时间:2014-12-01 00:00:00
出版社:中国社会科学出版社
本书数字版权由中国社会科学出版社提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    刘仲华主编文化22.5万字
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    本书从汉代的民族文化理想追求这一历史场域中去寻找《淮南子》审美理想的生成意义,进而以《淮南子》审美理想整体设计、审美范畴、大美形态、审美人格、艺术理想为内容体系,选取其中能概括每一命题的核心范畴、话语为纲目,建构起《淮南子》美学思想研究的完备形态。
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    本论文集以间文化、泛文学、全媒介为关键词,探讨当前文学和文化理论中的重大问题。“间文化”既承认文学的民族性,也认为民族性不是一个自我封闭的概念,而是一个自我呈现旦呈现于他人的交流和对话的概念。“泛文学”要求回到文学的原初状态,承认其社会性、人民性和能动性,因为文学原本就流淌在生活的血脉之中。“全媒介”是媒介发展的当代现实,媒介无处不在,媒介无所不(替)代(如人工智能),其中的理论意义虽有待更深入的
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    龚浩群文化17.3万字
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    本书回溯了20世纪苗族古歌的搜集整理史,探讨了民俗学文本制作中传承人缺位的现象。通过实地调查黔东南苗族古歌传承人,使用民族志深描方法,具体阐释了使传承人在个人生活史、习艺过程、传承谱系、演述实践以及传习活动等维度上实现口头传统“我者”表述和呈现的民俗学文本制作模式,指出关注传承人是我们深入演述场域,在本土知识和民间话语体系中探究口头传统要义的关键路径。
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    区域文化与文学研究既立足于空间以探究其文学文化书写,也立足于文学文化以思考其空间表达,这是传统而又历久弥新的研究。《区域文化与文学研究集刊》是重庆师范大学文学院与中国社会科学出版社联合打造的学术品牌,是国内学界致力于区域文化与文学研究的主要平台。本辑以比较文学与世界文学的研究为主体,兼及抗战大后方的艺术研究,主要设置“区域文化与国别文学研究”“区域文化与海外华人文学研究”“区域文化与中外文学的译介
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