国学备览3（山海经·穆天子传·国语·战国策）

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  世说新语

  《世说新语》原名《世说》，是一本古代小说集。原为八卷，今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等三十六门。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气，在书中得到较多反映。语言精练，辞意隽永。对后诗笔记文学颇有影响。

  (南朝宋)刘义庆古籍7.9万字
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  不主于经：《国语》与经学史的演变

  本书以《国语》为切入点，通过对《国语》学史的梳理来呈现经学史的演变历程。作为一部经学序列中的边缘文献，《国语》是观察经学边界变动演化的浮标。因此，本书将《国语》置于经学史发展的宏大背景中，通过梳理《国语》在经学史演变过程中各个重要节点的不同境遇，特别是历代学者对《国语》不同的认知定位，寻找《国语》在经学史中的变动轨迹，并探求这种认知差异背后的经学史演变根源，以此确定历代经学的边界，进一步归结出经学

  张永路古籍16.1万字
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  盐铁论

  本书为西汉桓宽编著。记录昭帝时盐铁会议的文献。始元六年（前81年），召集各地推举的贤良、文学六十多人到京城举行会议，“问民间所疾苦”。贤良、文学从反对盐铁官营、均输、平准开始，对政府政策进行了全面批评，并和御史大夫桑弘羊等反复辩论。全书共十卷六十篇，内容涉及政治、经济、军事、文化等各个方面。该书记述了双方的论点，为研究西汉经济史、政治史的重要史料。

  (西汉)桓宽编著古籍6.1万字
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  习凿齿文史合集校注

  东晋史学家习凿齿的著作唐以后已经散佚，其《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》自清末以来已有多个辑本。本书首次对历代所见习凿齿全部著作进行了辑校与简注。习凿齿的著作一向是治汉晋文史学者必备的案头资料，此书的出版将极大地方便相关领域的文史学者。

  叶植 靳进辑校古籍26.1万字
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  《关中石刻文字新编》点校汇编

  《關中石刻文字新編》是清代學者毛鳳枝所輯的一部金石學著作，全書收錄了關中地區漢魏以迄隋唐的石刻資料一百六十多種，是研究關中石刻文獻的必備書之一。本書首先對毛書進行了點校整理，在此基礎上又廣泛收集了毛氏所輯石刻資料的相關研究成果，以匯考為目逐一編次。其次，全書還包括了整理者對具體石刻資料所做的討論，以按語的形式附于最末。本書集文字點校、資料匯編和研究于一體，對中古時期石刻研究具有一定的參考價值。

  (清)毛凤枝编 魏宏利点校汇编古籍37.9万字
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  穆天子传（中华经典名著全本全注全译丛书）

  1700多年前，战国魏襄王墓被盗，一批竹简古书重见天日，这就是著名的“汲冢竹书”，其中只有一部先秦文献较完整地流传到今天，这就是《穆天子传》，又名《周王游行》。该书记述了西周中期周穆王远征西域的事迹，具有很高的文献价值。全书共六卷。前四卷记述周穆王从宗周出发，北征犬戎，继而出雁门、入河套、祭河伯、登昆仑、会见西王母、狩猎大旷原，最后返回宗周的经历。卷五专记周穆王东巡河南诸地事，是穆王巡狩中原的实录

  王天海译注古籍30.1万字
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  古史人镜辑录（全三卷）

  此书撷取二十六史及《资治通鉴》《续通鉴》《明通鉴》《清通鉴》等史籍中记述的具有代表性人物的事迹。上起殷末周初，下至晚清，先后约三千年。所记皆可敬可惜、可亲可恨、可喜可悲、可恶可笑之言和行。读来让人或沉思、或嗤笑、或悲悯、或愤怒，读罢则足以发人深省。编者对原著并非照抄照录，而是以“辞不害意”为原则，对历史事件进行黏合删汰，如此则人物形象丰满立体，史事前因后果靡不毕见。编者对历史人物未加点评论说，而将

  王忍之编古籍87万字
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  王尚絅集校注

  王尚絅是明代中期有名文学家和理学家，在文学和理学发展史占有重要的地位。现存王尚絅文集主要有两种版本：一是明嘉靖三十年（1551）刻本《苍谷集录》12卷，现存6卷；一是清乾隆二十三年（1758）刻本《苍谷全集》12卷，附录1卷。本书以四库未收书集刊本《苍谷全集》为底本，录王尚絅诗文12卷，后附诗文辑佚、传记资料、文集序跋及年谱。整理中以《苍谷集录》《盛明百家诗·王方伯集》、明人诗文集、《直隶汝州全志

  (明)王尚絅著 王冰校注古籍14.1万字
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  日本影弘仁本《文馆词林》校注

  《文馆词林》是唐高宗中书令许敬宗等编的一部诗文总集，原一千卷，分类纂辑自先秦到唐代各体诗文。原书北宋时已散佚，流传在日本的残本有数十卷，许多为严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、冯惟讷《古诗纪》所未载者。日本影弘仁本《文馆词林》收三十卷，汇集了全部残卷，是目前为止最为齐全的一个本子。笔者整理研究《文馆词林》多年，在《文献》杂志、《杭州大学学报》（哲学社会科学版）、《中国古代、近代文学研究》等刊物上

  林家骊 邓成林古籍63.6万字