国学备览9(皇帝内经素问·九章算术·近思录·阴符经·周易参同契·黄庭内景经·黄庭外景经·太上感应篇·金刚经·四十二章经·心经·六祖坛经·茶经·乐府杂录·洛阳牡丹记·棋经十三篇·林泉高致·搜神记·世说新语·游仙窟)在线阅读
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尹小林 赵敏俐主编
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古籍古籍整理44.8万字

更新时间:2022-07-15 17:26:16 最新章节:下部

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国学备览9(皇帝内经素问·九章算术·近思录·阴符经·周易参同契·黄庭内景经·黄庭外景经·太上感应篇·金刚经·四十二章经·心经·六祖坛经·茶经·乐府杂录·洛阳牡丹记·棋经十三篇·林泉高致·搜神记·世说新语·游仙窟):《黄帝内经素问》旧题黄帝编著,陈福滨(台湾辅仁大学)审定。我国现存最早的较为系统和完整的医学典籍。《九章算术》汉·张苍、耿寿昌编著,林文照(中国科学院)审定。我国第一部重要的数学专著。《近思录》宋·朱熹、吕祖谦编著,姜锡东(河北大学)审定。理学入门书,蕴含了朱子思想的全部精义。《阴符经》孙家洲(中国人民大学)审定。相传苏秦得此书而为六国之相。《周易参同契》左东岭(首都师范大学)审定。最早论述炼丹原理的著作,被称为“万古丹经王”。《黄庭内景经》王子今(华东师范大学)审定。道家内修的基本理论和方法,被称为“寿世长生之妙典”。《黄庭外景经》傅刚(陕西师范大学)审定。《太上感应篇》宋·李昌龄编著,刘海燕(福建师范大学)审定。民间广为流传的劝善书。《金刚经》后秦·鸠摩罗什译编著,杨增文(中国社会科学院)审定。大乘佛教的根本经典,“经中之王”。《四十二章经》汉·迦叶摩腾、竺法兰译编著,朱庆之(北京大学)审定。从印度传到中国来的第一部佛教经典著作。《心经》徐俊(中华书局)审定。般若部经典中的核心经典。《六祖坛经》唐·释慧能编著,李申(中国社会科学院)审定。中国禅宗最重要的典籍。《茶经》唐·陆羽编著,李根蟠(中国社会科学院)审定。我国第一部论茶著作。《乐府杂录》唐·段安节编著,吴相洲(首都师范大学)审定。唐代乐制、音乐、百戏资料的珍贵记录。《洛阳牡丹记》宋·欧阳修编著,祝尚书(四川大学)审定。我国最早的一部花卉专书。《棋经十三篇》宋·张拟编著,严华(暨南大学)审定。宋代以来最权威的围棋理论著作。《林泉高致》宋·郭熙编著,崔自默(中国艺术研究院)审定。山水画高度成熟后的理论总结,极具文采。《搜神记》东晋·干宝编著,宁稼雨(南开大学)审定。我国最早的志怪小说集。《世说新语》南朝宋·刘义庆编著,刘尚慈(中华书局)审定。我国最早的笔记体小说集。《游仙窟》唐·张鷟编著,沈伯俊(四川省社会科学院)审定。我国最早最完整的自传体爱情小说。
品牌:大吕文化
上架时间:2017-07-01 00:00:00
出版社:首都师范大学出版社
本书数字版权由大吕文化提供,并由其授权上海阅文信息技术有限公司制作发行

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    东晋史学家习凿齿的著作唐以后已经散佚,其《汉晋春秋》《襄阳耆旧记》自清末以来已有多个辑本。本书首次对历代所见习凿齿全部著作进行了辑校与简注。习凿齿的著作一向是治汉晋文史学者必备的案头资料,此书的出版将极大地方便相关领域的文史学者。
    叶植 靳进辑校古籍26.1万字
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    南北朝时期地记、郡书渐趋丰富,并呈现山水化、文学化的趋势。《水经注》的文学成就得力于其对这些地理文学文献的借鉴和吸收。除明确征引外,其还大量暗引、抄变这些文献。由于年代久远,这些文献皆已亡佚。本书对《水经注》所引主要地理文学文献进行细致的梳理和考证,为学人今后的研究提供资料方面的便利,同时亦欲彰明这些地理文学文献对于《水经注》的成书的重要意义。《水经注》沿着汉魏晋宋地记、郡书的山水化、文学化之路,
    鲍远航古籍30万字
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    汉代学者在大量分析汉字“音、形、义”的基础上创立了六书理论,由于当时所见古文字资料的局限和六书理论的不完善,自许慎《说文》之后,不断有人对六书理论提出批评、修正和补充,明代学者赵撝谦潜心六书研究,完成力作《六书本义》。本书在综合考察赵撝谦《六书本义》的基础上,对比古今学者关于六书理论的观点,就六书理论及《六书本义》涉及的俗字、异体字、古今字、同族字等文字学现象进行了分析和归纳,在一定程度上丰富了六
    张治东古籍27.4万字
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    本书是贵州省社会科学院多年典藏精品图录,分为三部分:古籍典藏篇对32部善本古籍作了介绍;青铜文物篇介绍了贵州社科院馆藏的4类青铜文物;名家画作篇展示了10幅画作。书中所选的古籍,不分部类,以精善本为首选,除记录书名、作者、注释者、刻印者及卷数等基本信息外,还录载作者、注者、刻者的传记,介绍该书主要内容;有几种详记版式行款,也记述版本刻行等信息。每书之后,附有4至6帧书页照片,令读者有管窥的快感。
    贵州省社会科学院编古籍2.9万字
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    本书以《国语》为切入点,通过对《国语》学史的梳理来呈现经学史的演变历程。作为一部经学序列中的边缘文献,《国语》是观察经学边界变动演化的浮标。因此,本书将《国语》置于经学史发展的宏大背景中,通过梳理《国语》在经学史演变过程中各个重要节点的不同境遇,特别是历代学者对《国语》不同的认知定位,寻找《国语》在经学史中的变动轨迹,并探求这种认知差异背后的经学史演变根源,以此确定历代经学的边界,进一步归结出经学
    张永路古籍16.1万字
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    《文馆词林》是唐高宗中书令许敬宗等编的一部诗文总集,原一千卷,分类纂辑自先秦到唐代各体诗文。原书北宋时已散佚,流传在日本的残本有数十卷,许多为严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》、冯惟讷《古诗纪》所未载者。日本影弘仁本《文馆词林》收三十卷,汇集了全部残卷,是目前为止最为齐全的一个本子。笔者整理研究《文馆词林》多年,在《文献》杂志、《杭州大学学报》(哲学社会科学版)、《中国古代、近代文学研究》等刊物上
    林家骊 邓成林古籍63.6万字
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    《鬼谷子》历来被人们称为“智慧之禁果,旷世之奇书”。书共三卷,提出了“捭阖”“内揵”“飞箝”“忤合”“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧,对纵横家学说的理论构建做出了重要贡献。它所提供的智慧与谋略至今仍对现实生活中的方方面面有着指导意义。此书为全本全注全译本,注释准确简明,译文明白晓畅。
    (战国)鬼谷子古籍2.4万字
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    《拜經日記》是清代乾嘉時期的考據學家臧庸的代表作。本書以清嘉慶二十四年(1819)武進藏氏拜經堂自刻本爲底本,以清費念戀光绪十年(1884)所校清抄本、清阮元編《皇清經解》所轉本属參校本,擇要吸收前賢的相關成果,對《拜經日記》進行標點、校勘和必要的注程,便於學界據以開展進一步深入的研究,以期能够對研究臧庸及其學術成就在乾嘉考據學和清代學街史上的學術地位,進一步瞭解乾嘉時期考據學、校勘學、訓話學相互
    丁喜霞古籍27万字
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    《世说新语》原名《世说》,是一本古代小说集。原为八卷,今本作三卷。分德行、言语、政事、文学等三十六门。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气,在书中得到较多反映。语言精练,辞意隽永。对后诗笔记文学颇有影响。
    (南朝宋)刘义庆古籍7.9万字