白话、文言，古人不分，《尚书》直言（见《七略》），而读应《尔雅》（见《汉书？艺文志》）。其所分者，非白话、文言之别，乃修饰与不修饰耳。《尚书》二十九篇，口说者皆诘屈聱牙，叙事则不然。《尧典》、《顾命》...