第3章 调和阴阳养生经

阴阳平衡养生基础

阴平阳秘

“阴平阳秘”，指阴气平和、阳气固密，阴阳平和协调，保持相对平衡，则身体健康、精神愉快。

阴阳平衡

《黄帝内经》认为，人体与自然界一样，也存在着清浊、升降、出入、动静、化气成形等各种对立属性的物质及运动形式，即阴阳双方相互抑制、相互约束，从而表现出错综复杂的动态联系。阴与阳相互制约、相互斗争的结果，取得了统一，也就是取得了动态平衡，即“阴平阳秘”。就人体机能的兴奋与抑制来说，兴奋属阳，抑制属阴。根据“天人相应”的观点，人体白天阳气充盛，兴奋机能占主导地位，因而工作、学习精力充沛。

阴阳失调

阴阳失调，即阴阳之间失去相互维护的关系，“阴平阳秘”即告瓦解，生命就会终止。因此，《素问·生气通天论》云：“阴阳离决，精气乃绝。”阴阳的互相制约和相互消长，保证了事物经常地处于协调平衡状态，即阴阳调和。

只有如此，生物才有生、长、化、收、藏和生、长、壮、老、已的发展过程。“阴平阳秘”，即是阴阳在对立制约和消长中所取得的动态平衡。

协调阴阳

人体内的阴阳总是处于不断消长中。《素问·生气通天论》：“故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。”这种生理性阴阳消长，需要通过养生保健和饮食来协调，使其保持相对平衡，防止疾病的发生。阴阳调和之人为平人，即健康之人。而一旦阴阳失调，就会产生疾病。当阳胜过阴的时候，会使血脉流动急迫，甚至令人发狂；当阴胜过阳的时候，会使五脏不和、九窍不畅，进而出现“阴胜则阳病，阳胜则阴病。阳胜则热，阴胜则寒。重寒则热，重热则寒”。

解读阴阳五行

阴阳学说

阴阳是对相关事物或现象相对属性或同一事物内部对立双方属性的概括。阴阳是中国古代哲学的一对重要范畴，阴阳学说是中国古代朴素的对立统一理论，是用以认识世界和解释世界的一种世界观和方法论。

阴阳的相对性

事物的阴阳属性是相对的，主要表现在两方面：一方面表现为阴阳双方是通过比较而分阴阳的，因此，单一事物就无法定阴阳，总是通过与自己的对立面相比较而确定，随着时间、地点和条件的变更而发生改变，即随着划分前提和依据的改变，事物的阴阳属性可随之变化。

阴阳对立、消长和转化

阴阳两者的性质是对立的，比如：上与下、天与地、动与静、出与入、升与降、昼与夜、明与暗、水与火、寒与热等。阴阳消长是指一事物中所含阴阳的量和阴与阳之间的比例不是一成不变的，而是不断地消长变化着。阴阳消长大体可概括为四种类型：此长彼消、此消彼长、此长彼亦长、此消彼亦消。阴阳双方的消长运动发展到一定阶段，事物内部阴与阳的比例出现了颠倒，则该事物的属性即发生转化，所以说转化是消长的结果。

阴阳互含互藏

阴阳互含互藏不仅是阴阳依存、互用、消长、转化的内在基础和根据，也是阴阳二气氤氲交感的内在动力机制。由于阳中有阴，阴中有阳，因而天之阳气下降，地之阴气上升，天地阴阳二气氤氲交合，而万物化生。

五行学说

“五行学说”的起源，一般认为是从“五方说”和“五材说”等演化而来。“五方说”源于中国古代一种朴素的地理观，即天圆地方，方就有中心和四个方向，这五个方位分别与五行学说中的金、木、水、火、土相对应，按“天干”顺序排序，得出五个方位的相应镇物，保证各方安宁。在此基础上，古人又发展为“元素说”，认为木、火、土、金、水乃是五种物质元素，是构成世界上万事万物的物质来源。

人体阴阳护全身

人体是阴阳的对立统一体

《黄帝内经》不仅将人体看成是阴阳的对立统一体，还将每一个脏腑再分出阴阳，从而使阴阳的对立统一体体现在人体内的每一个层次。

《黄帝内经》中的五脏实际上是指以心、肝、脾、肺、肾为核心的五大系统，这五大系统通过经络气血联系在一起，构成一个统一体，又按五行生克制化规律相互协调、抑制，在相对稳态的情况下，各系统按其固有的规律从事各种生命活动。阴和阳是相和的，二者之间无限可分，可互相转换化、互根互用、消长平衡。这说明阴和阳之间的相互关系不是孤立、静止不变的。

阴阳要平衡，防止两者的偏盛和偏衰由于阴和阳是相互制约的，一般来说，阳长则阴消，阴长则阳消。所以阳偏胜必然会耗阴，从而导致阴液不足；阴偏盛也必然会损阳，从而导致阳气虚损。

阳偏盛时多见机体的机能亢奋、代谢旺盛，机体反应性增强，热量过剩。阳气亢盛而阴液未虚的实热证进一步发展，可成为阳盛阴虚之证。

阴偏盛时多见机体的机能代谢低下，热量不足。

阳偏衰，即是阳虚，是指机体阳气虚损，机能减退或衰弱、反应性低下，代谢活动减退，热量不足。阳虚多由于先天禀赋不足、后天饮食失调、劳倦内伤或久病损伤阳气所致。阳虚一般以脾肾阳虚为主，尤以肾阳虚衰最为重要，这是由于肾阳为诸阳之本的缘故。阴偏衰，即阴虚，是指机体的精、血、津液等阴液亏耗，不能很好地滋养、安抚人体。

从外形和神态看体质

阳性体质：性格比较急，也就是脾气大，容易发火；说话声音洪亮、清脆；气色较好，脸色红润有光泽，舌苔颜色鲜红；体型一般比较清瘦，但是精力旺盛，骨架偏小，实际体重要比看起来重，也就是平常所说的身体很“实”。

阴性体质：面色比较苍白，说话细声细气，声音有时候含糊不清楚；一般看起来偏胖，但实际体重要比看上去轻，也就是经常所说的“虚重”；动作比较缓慢，容易感觉到疲惫等。