第5章 勤劳与财富(1)
- 人生智慧故事(中国儿童课外必读)
- 王秀芝主编
- 5643字
- 2014-10-30 13:58:17
学会了克制
凡·高在成为画家之前,曾到一个矿区当牧师。有一次他和工人一起下井,在升降机中,他陷入巨大的恐惧。颤微微的铁索轧轧作响,箱板在左右摇晃,所有的人都默不作声,听凭这机器把他们运进一个深不见底的黑洞,这是一种进地狱的感觉。事后,凡·高问一个神态自若的老工人:“你们是不是习惯了,不再感到恐惧?”这位坐了几十年升降机的老工人答道:“不,我们永远不习惯,永远感到害怕,只不过我们学会了克制。”
人生智慧
有些生活,你永远也不会习惯,但只要你活着,这样的日子你还得一天一天过下去,所以你就得学会克制,学会忍耐,把最坏的都挨过去,迎来的也就是好的了。就像你不习惯寒冷的冬季,但冬天的脚步渐渐逼近,你也只能忍耐着,等待着寒冬的消逝,春天的到来。
老虎与山
森林里有三头凶猛的老虎。一天,由林中动物选出的代表猴子召集大家在一起开会,它要求大家作出一项决定:“我们知道老虎是百兽之王,但是我们森林里有三头老虎,三头老虎都非常凶猛。我们应该服从哪头老虎,拜谁为王呢?”
这三头老虎知道动物在开会,于是它们也在一起商议:“其他动物难以裁决是有道理的,因为这里不能同时有三个林中之王。我们三个也不想拼个你死我活,因为我们是朋友,我们该怎么办呢?”
动物们在激烈讨论之后做出决定并通知了这三头老虎:“我们找到了一个非常简单的办法,那就是你们三个比赛爬一座高山,第一个登上山顶者为王。”
全体动物都观看这场爬山比赛。第一头老虎往上爬到一半就下山了;第二头老虎往上爬,爬到一半也下山了;第三个老虎拼命爬,但是山实在太高了,尽管它用尽全力,也没有能登上山顶。于是,动物们一筹莫展了,议论纷纷,到底该选哪头老虎当王呢?这时一只经验丰富的老鹰说:“我知道该拜谁为王。”顿时,山上鸦雀无声,大家安静下来,用期待的眼光看着老鹰。
老鹰说:“老虎爬山时,我在天上飞翔,听到了它们对大山说的话。第一头老虎说:‘大山,你赢了。’第二头老虎也说:‘大山你赢了。’只有第三头老虎说:‘大山,你现在暂时赢了,但是你已经不能再长高了,而我还要继续成长,等过一段时间,我一定会征服你的。’”
老鹰最后说:“三头老虎的区别在于第三头老虎有王者之风,因为它在失败时不灰心丧气,困难虽大,但它的精神远在困难之上,只有它配称王,也只有它配做百兽之王。”在动物们的欢呼声中,第三头老虎被拜为林中之王。
人生智慧
大山再高也有顶,困难再大也有限,而我们的力量却在不断增强,条件也越来越充分,只要我们不服输,不气馁,顽强奋斗,高山总有登上的一刻,困难也总有战胜的时候。所以,即便眼下没有战胜对手,但只要在心理上战胜了自己,那也算是获得了一定的成功。
昆安画虎
从前,有个画师叫昆安,画虎出了名,方圆几十里的人都来买他的画。有一天,又来了个外乡人,也来画虎,他画的虎更是栩栩如生,像真的一样,渐渐地人们都来买外乡人的画,买昆安画的人越来越少了。
一天,昆安偷偷来到外乡人的家里,混在人群中看外乡人画虎,果真那外乡人的画很逼真,透着一股子灵气。昆安回家后,一个人收拾了行李和画具,悄悄地离开了家乡。
昆安走了三年,人们几乎把画虎的昆安给淡忘了,有一天昆安又突然回来了。他在家中摆起画具,几分钟就画了一幅“下山虎”,他让人把这张画送给那个外乡人。外乡人看了他的画,立即来到昆安的家里,上前叩拜,自称弟子。原来,昆安的画已经把虎画到骨里去了,看到他的这张画,就像看到一只下山的猛虎立在面前。外乡人自愧不如。
人们很奇怪,就问昆安为什么三年不见,回来却能把虎画的如此好呢?昆安说:“外乡人的画技已经达到出神入化的地步了,但是他千里迢迢来这里就是为了画虎为生,肯定不会把技术传授给我,所以我就跑到了深山之中,天天躲在大树上观察老虎的形象,并把它们的一举一动记下来,画下来,时间长了,就把老虎画得更加生动了。我是拜老虎为师啊!”
人生智慧
这才是真正的画师,真正的艺术家,以大自然为师,以真正的老虎为师,这不单需要艺术家的潜心领悟能力,还需要多大的决心和勇气啊。看现在有些人,碰上比自己强的人,不是从自己身上找不足之处,再迎头赶上,而是想尽千方百计,耍尽种种手腕,打击、陷害对方,想来真是不可同“时”而语啊。
一生孤独的人
这个人出生在鲜为人知的小村落,父母都是犹太人,母亲是个农家女。他在另外一个小村庄里长大,在木匠店里工作。30岁后开始旅行布道3年之久。
他没写过一本书,没有担任过什么职务,也没有一所属于自己的房屋,没有自己的小家。他从来没有进过大学,也不曾涉足过大城市。足迹所到的地方,离他的出生地不逾200英里。一切和伟大的人物和伟大有密切关系的东西,他全没有;他连一张证书也没有,他只有他自己。
这个世界没有给他丝毫,除了他的身体。年纪很轻的时候,大家就看不起他,反对他。他的学生有的抛弃他,甚至其中还有一个出卖了他。他被交到当时的统治者手中,受到审判,被人戏笑、嘲弄。他被钉在一个木头十字架上,钉在两个强盗当中。他在世上拥有唯一的一件外衣,被士兵们抓阄来分。他死后被人从十字架上取下来,埋葬在一个借来的坟墓里。这个坟墓是他的一个朋友(原文如此,也许应该是学生或门徒吧)让出来的。
1900多年后的今天,他已成为世界人民心目中幸福生活、美好愿望的化身。我敢说把全世界所有的陆军、海军,所有议会的议员,所有统治过人类的帝王,都加起来,对地球上人类生活的影响力,远远不及这个孤独的人。
这个一生孤独的人就是耶稣。
人生智慧
即使一时拥有全世界的钱财、名誉和最高的地位又能如何!真正至真至善觉悟了的心灵不会受到凡尘的任何牵挂。另外,也许一个人一无所有,但却大智大慧,他所宣讲的一切却得到了现世和以后的永世传扬;也许一个人拥有世上的一切,但他自己却极度空虚四面树敌,最终在众叛亲离中恐惧致死,连同生前的功名和所谓的功业化作历史的尘埃烟消云散。富有与贫穷、伟大与卑贱的区别,也许就在这里吧!
孩子,饿着吧
刚念大学时,爸爸和我约定,每月的15日给我寄500元生活费。因为开支毫无规律可循,三天两头里,我就找个理由与同寝室的舍友们到校园餐馆挥霍一顿。第一个月,爸爸容忍了我,提前把第二个月的生活费寄了过来。然而我却恶习难改,第二个月、第三个月依然如此。终于,在离第四个月的收款日还遥遥无期的时候,我又捉襟见肘了。
万般无奈我拍了一封极其简短的电报回家:“爸爸,饿坏了。”
爸爸很快就回了电报,也很简短:“孩子,饿着吧。”
生活真是太伟大了,在那之后只有10块钱的10天里,我绞尽脑汁节衣缩食,出手之前锱铢计较,竟然也把那段难挨的日子熬过去了。
从此,我学会了精打细算,并且发现,其实只要稍稍收敛一下不必要的支出,每月400元生活费就够用了。这样,每月我都可以积攒下一些盈余,这些钱可以买书、买磁带、买CD、旅游、捐款,当然也包括吃餐馆,但是比起单一地花在吃上,当然是有意思得多。
人生智慧
俗语说:不当家不知柴米贵。没挨过两顿饿、吃过几回苦的人,是不会知道钱是得之不易的,也不懂得安排自己的生活。没有“苦其心志,劳其筋骨”的人,是无法承担天降之大任的。所以,特别是从小在大人的呵护下长大的孩子更应该学会独自去面对困难。
善意的谎言
有一天,一个樵夫去打柴时不小心把他的斧头掉进河里了。
樵夫哭了。这时上帝出现了,问道:“你为什么哭?”
樵夫告诉上帝,他的斧头掉进河里了。上帝潜入水中捞出了一把金斧头。
“这是你的斧头吗?”上帝问。樵夫答:“不是。”
上帝再次下水捞出了一把银斧头。“这是你的斧头吗?”樵夫回答:“不是。”
上帝又下水捞出了一把铁斧头。“这是你的斧头吗?”上帝问。樵夫回答:“是。”
上帝对樵夫的诚实非常满意,就把三把斧头送给了他。樵夫欢天喜地地回家了。
又有一天,樵夫和他的妻子在河边走,结果他的妻子掉入了河中。樵夫再次痛哭,上帝又出现了:“你为什么哭?”
“我的妻子落水了。”
上帝便潜入水中,捞出一位闭月羞花的美女。
“这是你的妻子吗?”上帝问。
“是的。”他答。
上帝勃然大怒:“你这个骗子!我要诅咒你……”上帝斥责道。
樵夫连忙说:“原谅我!我的主。你误会了,如果我对这位闭月羞花的美女说‘不’,你就会再捞出一位沉鱼落雁的美女。如果我再说‘不’,你最后才会捞出我的妻子,然后我再说‘是’。这样一来,你就会把她们三个都送给我,我负担不起啊。”
人生智慧
如果说善意的谎言还可以谅解,那么农夫这一次生存的谎言却是生存的真实,真实得连自己的妻子的性命也顾不上了,着实让人深感悲悯。美人是需要用钱来养护的,农夫和一个再普通不过的妻子尚且生存不易,何况再加上两个大美人,那样一来,就算农夫把他的一把老骨头搭进去,怕也是无济于事。
我见到了大海
以前一位印第安酋长惯于用比赛来考验部落中的年轻士兵。有一次,他选出4位杰出的青年,对他们说:“我要你们爬山去,爬到自己气力能耐的极点,然后从山上取来一样东西作为证物。”
翌日清晨,4位强壮的印第安青年同时出发上山。半天过后,第一位归来的,手握针枞一枝,显示他爬到的高度。第二位带回一小枝松木。过不久,第三位抱着一种生于高山的灌木报到。
踏着皎洁月色,第四位终于踉跄而归。他显然精疲力竭,双脚早被尖石刺伤。
“你带什么来?爬到多高?”酋长问道。
“我到达的地方,没有针枞,也没有松木可供遮荫,没有沿路的花儿可以驱逐长途跋涉的疲劳,只有石头,山雪和荒野。我的脚受伤而皮破,浑身疲惫不堪。我又很晚回来,但是……”年轻的战士双眼发亮起来,“我见到了大海!”
人生智慧
入浅水者得鱼虾,涉深水者缚蛟龙。一个人付出什么样的艰辛,就会得到什么样的收获;付出的艰辛越多,收获也就越大;跋涉的路途越崎岖遥远,他的阅历他的心境也就越加宽广。
快乐的跛足歌手
一个因为贫穷和无助而企图自杀的青年在森林中徘徊。
这时,他惊奇地看到:在三月的风中,一名跛足的歌手自远方而来,弹着古朴斑驳的竖琴。他的脸上洋溢着快乐而幸福的神情。整片森林因他的放歌而充满生机。
那青年终于明白了:原来一个人自身的贫寒并不妨碍他对于世界的贡献,不妨碍他过得快乐。
人生智慧
生活的贫寒不应该成为弃绝于世的理由,对世间的绝望应该缘于最深层次也就是精神与思想上的绝望,其他任何事情严格说起来都不是自杀的理由。尝试改变或更换一个新的生活环境,或者换一个角度换一种眼光重新看待目前的困境,你会于绝境之中看到一片希望的天空。
我必须面对自己的耻辱
美国前总统罗斯福在中年时得了一种怪病,这时他做了参议员,在政坛上炙手可热,遭此打击,差点儿心灰意冷,退隐还乡。
开始时,他一点也不能动,必须坐在轮椅上,但他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下,晚上就一个人偷偷练习。
有一天他告诉家人说,他发明了一种上楼梯的方法,要表演给大家看。原来,他先用手臂的力量,把身体撑起来,挪到台阶上,然后再把腿拖上去,就这样一阶一阶艰难缓慢地爬上楼梯。他的母亲阻止他说:“你这样在地上拖来拖去的,给别人看见了多难看。”
罗斯福断然说:“我必须面对自己的耻辱。”
人生智慧
不敢面对自己的耻辱,又如何能积极的拼搏奋斗,获取属于自己的荣誉,消除自己的耻辱。不敢面对自己的失败,又如何能从失败中站起来,走向成功,并且将失败抛得远远的。
我不需要眼泪
两岁多的儿子在玩球时,突然脚下一个踉跄,他摔倒了。妻子走上前去一边扶他一边说:“乖乖,不哭。”儿子反而更加大哭起来。我对妻子使了一个眼色示意她离开,然后我站在几步远望着摔倒的儿子说:“坚强一点,爬起来。”果然,他自己真的慢慢爬起来了,而且不再哭。
同情的话可以表现你的关怀,但激励的话,则更会引导人走向自强而不再顾影自怜。
我的邻居小保罗因为机器事故失去了一只手,许多亲朋好友都来安慰他,并报以同情的泪水,我去了之后,带着微笑,并给他讲了许多笑话。我临走的时候,保罗笑着说:“谢谢你,其实我需要的不是眼泪,这一点,你很懂。”于是,我又看到了病房里和保罗的脸上都洒满了阳光,悲伤和惆怅已经无影无踪了。
人生智慧
不要同情,并不意味着我们的冷酷无情,而是要求我们以更博大的胸怀,更赤诚的善良去面对万物众生。在生活中,无论我们是为了受伤者而垂泪,还是为了胜利者而欢心鼓舞,这一切都应该是从尊重彼此开始的。
因为只有正视了现实,才会激发一个人潜在的精神意志,才会让弱者在黑暗中看到希望,更加让他们知道只有坚强起来才是摆脱困境和命运的唯一途径。每个人都应该从他人的痛处看到自己的痛处,从他人的优势看到自己的优势。即使我们面前是一棵柔弱的小草,我们也无须为之同情,因为我们生存的理由并不会比一棵草存在的理由更为尊贵和优越。
呆若木鸡
《庄子》载有这么一则小故事。
有一位纪先生替齐王养鸡,这些鸡不是普通的老母鸡,而是要训练好去参加比赛的斗鸡。
纪先生才养了10天,齐王就不耐烦地问:“养好了没有?”
纪先生答道:“还没好,现在这些鸡很骄傲,自大得不得了。”
过了10天,齐王又来问,纪先生回答说:“还不行,它们一听到声音,一看到人影晃动,就惊动起来。”
又过了10天,齐王又来了,当然还是关心他的斗鸡。纪先生说:“不成,还是目光犀利,盛气凌人。”
10天后,齐王已经不抱希望了,但还是来看他的斗鸡。不料纪先生这回却说:“差不多可以了,鸡虽然有时候会啼叫,可是不会惊慌了,看上去好像木头做的鸡,精神上完全准备好了,其他鸡都不敢来挑战,只有落荒而逃。”
人生智慧
原来,呆若木鸡不是真呆,只是看着呆,其实可以斗,可以应战,可以吓退群鸡。
活蹦乱跳、骄态毕露的鸡,还不是最厉害的。“望之似木鸡”,这才是斗鸡追求的境界。目光凝聚、纹丝不动、貌似木头,不是骄气,不是盛气,最终是一分呆气。
真正的高手,根本不必出招,就令敌人望风而逃,此正所谓:“真人不露相,露相非真人。”
上帝的土地
里根像绝大多数演员和政治家一样,老早就滋长了一种博人喜爱的欲望。他用精心安排的故事点缀他的演讲,以赢得特定听众的尊重。对农民发表演说时,里根说了这么一件逸事来讨好他的听众:
一位农民要每天去一条河水已干枯的小河谷辛勤耕耘。这片荒地覆盖着石块,杂草丛生,到处坑坑洼洼。