第1章 译者序

经过两年多不懈的努力，“纳尼亚”系列经典的译文终于杀青了！这时，我既感到完成任务的轻松与喜悦，又隐隐感到一丝不舍。以前，也曾经读过“纳尼亚”系列，但那时是一目十行，不求甚解。翻译则不同，不仅要对作者的思想和时代背景有较深入的了解，而且要尽量将其语言风格表达出来。这大概就是翻译所谓的“神似”与“形似”吧。

C·S·刘易斯可以称得上是一代宗师，被誉为“最伟大的牛津人”。他博学多才，著述颇丰。有人说，“纳尼亚”系列是“儿童的圣经”。要想读懂这套传奇故事，我们就必须对作者的信仰历程有所了解。

刘易斯的父母都是虔诚的新教徒。刘易斯出生后不久，就在爱尔兰的教会受洗。由于青少年时期的叛逆，他曾一度远离了自己的信仰。后来，在《魔戒》的作者、好友托尔金和其他朋友的影响下，32岁时他又回到了上帝的怀抱。回归信仰之后，刘易斯创作出了许多不朽的传世之作。

在“纳尼亚”的奇幻世界中，那位无所不在的狮子阿斯兰正是耶稣的化身。狮子是百兽之王，而圣经启示录则称耶稣为“犹大支派中的狮子”、“万王之王”。刘易斯藉着一系列的故事，轻松地阐释了上帝创造宇宙、魔鬼诱使人类犯罪、耶稣为罪人赎罪舍命、然后从死里复活等基督教教义。

刘易斯曾广泛涉猎欧洲的神话，因此“纳尼亚”系列经典中也出现了小矮人、半人马、潘恩、树精和狼人等形象。大师的想象力异常丰富，不受时空的限制，可谓天马行空，驰骛八极。套用刘勰的话来说，就是“思接千载，视通万里”。加上他的词汇量丰富，时常用诗一般的语言来描绘高山、峡谷、密林、瀑布和清泉等自然景观。因此，尽管译者自诩中英文功底都比较深厚，但不时也会感到“词穷”。有时，为了一句话、一个词，我会多方求教于英、美的朋友，真正体会到了译事之难。

在第一本《魔法师的外甥》中，作者展开想象的翅膀，带领我们“上天”，亲眼目睹了纳尼亚被创造的过程：随着狮子跌宕起伏的歌声，从土壤中接连冒出了树木、花草、动物和飞鸟。狮子赐给一部分动物和飞鸟说话的能力，使他们成为自己的“选民”。

除了“上天”，刘易斯还带着我们“入地”。在《银椅子》中，我们跟随作者来到了黑暗的地下王国，经历了一场惊心动魄的属灵争战。

“七”在《圣经》中是一个完全的数字，因为上帝在七天中创造了宇宙万物。故此，“纳尼亚”系列经典一共有七册书。这个系列中人物众多，场景变幻莫测。在《“黎明”号的远航》中，卡斯宾王等在海上的历险和奇遇扣人心弦；在《马儿与少年》中，我们又体验到了异国情调和大漠风光。而《最后的决战》栩栩如生地描绘了善与恶两个阵营，恶神塔西和白女巫、绿女巫一样，都象征着魔鬼撒旦，它们都逃脱不了失败与灭亡的命运。

何光沪老师在《从岁首到年终》的序言中说过，同刘易斯交上一年的朋友，会使你变得更好。两年多来，与刘大师朝夕相处，虽然不敢说自己变得更好了，但在这个过程中的确获益匪浅，虽苦也甜。

向和平

2013年12月