第5章 什么是形象(4)

个人形象设计作为一门新型的综合艺术学科,正走进我们的生活。无论是政界要人、大款、明星,还是平民百姓,都祈盼能有一个良好的个人形象展示在公众面前。人们急于想提高自我形象设计的能力,但往往感到力不从心,往往是投入较大而收效甚微,甚至适得其反。这其中最重要的是忽略了形象设计的艺术要素,因此,掌握了形象设计的艺术原理,也就等于找到了开启形象设计大门的钥匙。

个人形象设计艺术要素包括以下几个方面:体型要素、发型要素、化妆要素、服装款式要素、饰品配件要素、个性要素、心理要素、文化修养要素。

第一,体型要素。良好的形体有利于形象的设计和塑造。完美的体形固然要靠先天的遗传,但后天的塑造也是相当重要的。要坚持长期的运动健体护身、饮食合理等,这些将有利于长久地保持良好的形体。体型是很重要的因素,但不是唯一的因素,只有在其他诸要素都达到统一和谐的情况下,才能得到完美的形象。

第二,发型要素。时代的发展越来越快,人们对美的追求也越来越高。各种各样的染发剂、定型液、发胶等层出不穷,为塑造千姿百态的发型式样提供了工具。人们可以根据年龄、职业、头型和个性,选择适合自己的发型,为良好形象的塑造做足细节工作。

第三,化妆要素。相比以前素颜朝天的年代,现在越来越多的化妆品开始涌现出来。化妆用品的不断更新,使过去简单的化妆扩展到当今的化妆保健,使化妆有了更多的内涵。施以不同的化妆,与服饰、发式和谐统一,将更好地展示自我、表现自我。化妆在形象设计中起着画龙点睛的作用。

第四,服装款式要素。俗话说得好,“人靠衣装,佛靠金装”。服装造型在人物形象中占据着很大视觉空间,因此,也是形象设计中的重头戏。在选择服装的款式、比例、颜色、材质时,还要充分考虑到视觉、触觉与人所产生的心理、生理反应。服装能体现年龄、职业、性格、时代、民族等特征,同时也能充分展示这些特征。一个形象设计师除了能熟练掌握美发美容工艺外,还要了解服装的款式造型设计原理,以及服装的美学和人体工程学的相关知识。当今社会,人们对服装的要求已不仅是干净整洁,更是增加了审美的因素。因人而异,服装在造型上有A字型、V字型、直线型、曲线型;在比例上有上紧下松或下紧上松;在类型上有传统的含蓄典雅型、现代的外露奔放型。这些在形象设计中运用得当、设计合理,服装将会使人的体形扬长避短。

第五,饰品、配件要素。饰品和配件是提升个人形象亮点的重要工具。饰品配件的选择要根据发型、服装特色进行,要与整体形象保持一致。颈饰、头饰、手饰、胸饰、帽子、鞋子、包袋等都是人们在穿着服装时最常用的。由于每一类饰配所选择的材质和色泽的不同,设计出的造型也千姿百态,能恰到好处地点缀服饰和人物的整体造型。它能使灰暗变得亮丽,使平淡增添韵味。

第六,个性要素。在进行全方位包装设计时,要考虑一个重要的因素,即个性要素。回眸一瞥、开口一笑、站与坐、行与跑都会流露出人的个性特点。忽略人的气质、性情等个性条件,一味地追求穿着的时髦,佩戴的华贵,只会被人笑之为“臭美”。只有当“形”与“神”达到和谐时,才能创造一个自然得体的新形象。

第七,心理要素。人的个性有着先天的遗传和后天的塑造,而心理要素完全取决于后天的培养和完善。高尚的品质、健康的心理、充分的自信,再配以服饰效果,是人们迈向事业成功的第一步。

第八,文化修养要素。人与社会、人与环境、人与人之间是相互联系的,在社交中,谈吐、举止与外在形象同等重要。良好的外在形象是建立在自身的文化修养基础之上的,而人的个性及心理素质则要靠丰富的文化修养来调节。具备了一定的文化修养,才能使自身的形象更加丰满、完善。

在形象设计中,如果将体形要素、服饰要素比为硬件的话,那么文化修养及心理素质则是软件。硬件可以借助形象设计师来塑造和变化,而软件则需靠自身的不断学习和修炼。“硬件”和“软件”合二为一时,才能达到形象设计的最佳效果。

美好的形象装束对于穿着者内心的变化起着重要的作用。当人们自我感觉到形象较差时,自信心就会严重不足,反之,当意识到自身形象受到公众的赞赏时,精神状态及信心无疑就会振奋起来,久而久之,美好的形象会塑造出一个真正有坚定信心的人。

形象设计的概念既是艺术的体现,也是生活的实际需要,它与生活有着密切的关系,每个人都可以成为自己的设计师,成为设计、构思的主体,由别人协助完成设计作品。在社会中,一个地域,一个城市,或是一个国家,人们的形象设计水平越高,形象设计知识越普及,说明这个城市或国家的生活水平越高,社会越先进,人们的生活观越成熟,越能说明人们对生活所能给予的美好事物的接收能力越强,追求新事物的能力越强。

§§§第九节 个人气质与外在形象

人们常说“文如其人”。同样,也可以这样说,“行如其人”。这是说一个人的外表形象会折射出他的一些内心世界、他的理想、他的信念。形象,是指客观世界作用于人并被反映在大脑中的人和事物的印象。

一个人的气质是指一个人的内在涵养或修养的外在表现,是内在的不自觉外露,是自内而外的一种让人折服的魅力。一个人的气质是内部修养、外在谈吐、待人接物方式的总和,例如,女性的特殊韵味之美,男性潇洒之美都是一种气质。

内在修养决定外在形象。一位伟大的雕刻家之所以能雕刻出美丽的天使,是因为他心中有一位天使,这位雕刻家只是把内心的想法移植到客观事物上来;相反,心里没有装着美的雕塑家,其作品只能一般。个人气质的差异,决定了人与人之间不同的外在形象以及事业成功与否的差别。

第一,个人气质来源与一个人掌握的知识有关,包括专业知识,对国际大事件的关注,对国内要闻的熟知,还包括娱乐、体育、历史、风俗等等。如果一个人对这些方面都有综合性的把握,那么,他表现出来的气质足以让人折服,他的谈吐、他的处事、他的观察度使他的整体形象都显得博学、温文尔雅。反之,如果他是个胸无点墨的人,那么,他给人的感觉将会是粗俗、浅薄。

第二,个人气质来自于一个人的品德,善良的心地、宽大的胸怀、和谐的处事态度给人一种大气的形象。如果拥有了这种气质,那么,他的性格绝对不会极端,他所展示给人们的不是斤斤计较,也不是唯唯诺诺,而是举首投足间都有一种大将风范的高雅。

第三,个人气质来自于一个人的内心世界,内心的丰富程度、细腻程度会给人不同的外在形象,或恬静、或聪慧、或忧郁,像林黛玉和薛宝钗,完全就是两种不同的形象。

第四,个人气质来自于一个人的艺术修养及对美的欣赏,品味决定气质,对歌剧、交响乐的喜好决定其典雅的气质与外在形象。此外,由于对美的欣赏角度不同,他(她)所表现出的气质也不一样,以自然之美为美,他(她)将会是很恬静的气质;若以喧嚣之美为美,那么他(她)应该是张扬的外在形象。

外在的东西都是由内在的东西支撑起来的。一个人的气质,决定了其外在的形象。一个有气质的人可能让人感觉到美丽,但一个具有美丽外表的人不见得一定有气质。美丽的外表只能说他具有一张引人注目的扉页,尚有一页页翻过的可能性,倘若扉页普遍暗淡,能被读者发现的机率就会很小。但如果一个人有气质,即使他不美丽也依旧光彩照人,他那种特殊的气质让他的形象突显了,不再平庸。总之,外在形象与内在气质密不可分,无论是男性还是女性,只要他们有一种让人折服的气质,他的外在形象将是一个会思考、很大气、很有风度的人。

§§§第十节 主流审美观

生活中,很多人都没有想过自己穿衣服到底是为了谁?是为自己?还是为别人?很显然,这个问题的答案是:既是为了自己,同时也是为了别人。为了自己穿衣打扮,心情是非常舒畅的,一个人待在家里,门一关,不要顾及周围的一切,完全把自己放松,想怎么穿就怎么穿,甚至也可以不穿。放松和舒服就是标准。但是人毕竟是有社会性的,服饰只有穿在社会的人身上,才能真正体现出它的意义和价值。

每个人都要出门上班,个人在职场上所需要的装扮要求,如果和自己的喜好是吻合的,心情就比较舒畅;如果恰好相反,由服饰决定人,那就会觉得很痛苦,穿衣的社会目的要达到正确沟通的效果,博得大家的认同,就要注意社会期望值和主流审美观。

在此对个人的社会期望值打个比方,如果一个卖保险的职员穿一件很普通,甚至很邋遢的休闲服装来给你介绍保险,你会有安全感吗?和板正的深色西服打领带的形象一对照,你立刻会觉得不“保险”,这个人不靠谱,你的心门就关上了,这个卖保险的人就会遭到你的拒绝。所以,个人的形象一定要得到大众的认可,要穿社会大众普遍认可的服装。

主流是相对于非主流而言的。非主流则是个性化,充满活力的流派;而主流的东西总是要确定什么、树立什么、划定什么、保持什么。如果说非主流就是张扬个性、另类、非大众化,那么,主流是一个时代的大众的潮流,讲究符合大众所认可的服装、衣着、言行。主流审美观就是对服装的美和不美需要和别人有个共识,可以保留主见,最重要还是要沟通。一个人的审美观是在周围的一切环境的影响和教育下慢慢形成的。

个人形象符合主流审美观就是说,每个人要将用心塑造的个人形象出现在合适的时间和恰当的地点。