子犹曰：天下极无耻之人，其初亦皆有耻者也。冒而不革，习与成昵。生为河间妇人，死虽欲为谢豹，亦不可得矣。余尝劝人观优，从此中讨一个干净面孔。夫古来笔乘，孰非戏本？只少一副响锣鼓耳！集《颜甲》第十八。
《金楼子》载子路事
孔子尝游于山，使子路取水，逢虎于水所。与共战，揽尾得之，纳怀中。取水还，问孔子曰：“上士杀虎如何？”子曰：“上士持虎头。”又曰：“中士杀虎如何？”子曰：“中士捉耳。”又问曰：“下士杀虎如何？”子曰：“捉虎尾。”子路出尾弃之。
贫儿得粥自豪，不知他人有吃饭者。
晋明帝诏
明帝函封诏与庚公信，误致王丞相。既开视，末云“勿使冶城公知。”丞相居冶城，故云。丞相答曰：“伏读明诏，似不在臣。臣开臣闭，无有见者。”帝甚愧，数月不敢见王公。
丞相太尖酸。
急泪无泪
宋世祖至殷贵纪墓，谓刘德愿慎曰：“卿等哭妃若悲，当加厚赏。”刘应声号恸，涕洒交横，即拜豫州刺史。帝又令羊志哭，羊亦呜咽甚哀。他日有问羊者：“卿那得此副急泪？”羊曰：“我尔日自哭亡妾耳。”
两个花脸固可笑，然此墓岂可使他人有泪！
王元景使梁，刘孝绰送之，泣下。元景无泪，谢刘曰：“卿勿怪我，别后当阑干耳。”
此处用得着副急泪，恨无处买。
廖恩无过
熙宁中，福建贼廖恩聚徒党于山林。已听招抚出降，朝廷赦罪，授右班殿直。既至，有司供“脚色”一项云：“历任以来，并无公私过犯。”见者哂之。
人但知廖恩可笑，孰知荐判中说清说廉，墓志上称功称德，皆是廖恩脚色，安然不惭，独何也？
宗权非反
蔡州秦宗权，继黄巢称僭。十年之间，屠脍生聚。既为汴帅朱全忠所擒，槛送至京。京尹孙揆率府县吏阅之。宗权即槛中举首曰：“宗权非反，大尹哀之。”观者皆笑。
唐、宋士子
唐时，有士子奔马入都者。人问：“何急如此？”答曰：“将赴‘不求闻达’科。”宋天圣中，置“高蹈丘园”科，许本人于所在自投状求试。时人笑之。
萧子鹏应“怀材抱德”诏，后拨工部办事，为堂官负印前驰。人戏曰：“萧君真有‘抱负’！”凡虚名应诏，皆此类耳。
韩麒麟
韩麒麟为齐州刺史，寡于刑罚。从事刘普庆说以立威。韩曰：“人不犯法，何所戮乎？若必须斩断以立威名，当以卿应之。”刘惭惧而退。
天后时三疏
则天革命，拜官不可胜数。张鷟为谣曰：“补阙连车载，拾遗平斗量，杷推侍御史，腕脱校书郎。”有沈全交者续云：“评事不读律，博士不寻章，面糊存抚使，眯目圣神皇。”御史纪先知弹劾，以为谤讪，宜付法。则天笑曰：“但使卿等不滥，何虑天下人语？不须与罪！”先知甚惭。
拾遗张德生男，私宰羊饮宴。同僚补阙杜肃怀肉上表以闻。明日，太后谓德曰：“闻卿生男，何从得肉？”德叩头请罪。太后曰：“朕禁屠宰，吉凶不预。卿自今召客，亦须择人！”因出表示之。肃大惭。
周御史彭先觉无面目。如意年中，断屠极急。先觉知巡事，定鼎门草车翻，得两腔羊，门家告御史。先觉奏“合宫尉刘缅当屠不觉察，决一顿仗，肉付南衙官人食。”缅惶恐，缝新裈待罪。明日，则天批曰：“御史彭先觉奏决刘缅，不须，其肉乞缅吃却。”举朝称快。先觉于是乎惭。
天后作事，往往有大快人意者。宜卓老称为“圣主”也！
费祭酒
《双槐岁钞》：凤翔太学生虎臣上疏，谏万岁山勿架棕棚。宪庙奇之。祭酒费訚不知也，俱贾祸，乃会六堂，鸣鼓声罪，铁索锁项以待。俄宫校宣臣至左顺门，传温旨劳之曰：“尔言是，棕棚即拆卸也。”訚闻大惭。
背刺尽忠字
嘉靖中，南京礼部右侍郎黄绾为言官所诋，自言背刺“尽忠报国”四字。下南京法司复勘，天下笑之。按正德五年，锦衣卫匠余刁宣上疏，自言背镌“精忠报国”字。诏本卫执之，杖三十，发海南充军，著国史。黄见之，不当愧入地耶？嗟乎！岳武穆事宁可再哉！
自宫
宣德中，金吾卫指挥同知傅广自宫，请效用内庭。上曰：“此人已三品，更欲何为，而勇于自残，以希进用？下法司问罪，还职不得复任事！”。
《纲目分注》记南汉宦官之横云：凡群臣有才能及进士状头，皆先下蚕室，然后得进，亦有自宫求进者。由是宦者近二万人，贵显用事，大抵此辈。又永乐末，诏天下学官考绩不称者，许净身入宫训女官辈。时有十余人，王振亦与焉，后为司礼监，竟成己巳之祸。始知竖刁覆齐，千古永戒。宣庙英明，岂寻常哉！
皇后阿【父/者】
景龙二年冬，召王公近臣入阁守岁。酒酣，上谓御史大夫窦从一曰：“闻卿久旷，今夕为卿成礼。”窦拜谢。俄而内侍引烛笼步障，金缕罗扇，其后有人衣缕衣花钗，令与窦对坐。却扇易服，乃皇后老乳母王氏，本蛮婢也！上与侍臣大笑，诏封“营国夫人”，嫁为窦妻。俗称乳母之婿曰“阿【父/者】”。窦每进表，自称“翊圣皇后阿【父/者】”，欣然有自负之色。
绝好一出丑净戏文！
路岩
唐路岩出镇坤维，开道中衢，恣为瓦石所击。时薛能权京尹，岩谓能曰：“临行劳以瓦砾相饯。”能得举手板对曰：“旧例：宰相出镇，府司无例发人卫守。”岩有惭色。
任佃
嘉靖间，任佃以御史谪江陵知县。或有公移与邻界知县，辄称“即将某人如何、某事如何”。邻县知县不堪，因署其公移尾答之曰：“即将即将又即将，即将二字好难当。寄语江陵任大尹。如今不是绣衣郎。”任见之，默然。
误解卦影
唐坰知谏院，费孝先为作“卦影”：有一衣金紫者，持弓矢射落一鸡。荆公生命属酉，唐即抗疏弹之，冀得擢用。上怒，谪监广州军资库。坰叹曰：“射落之鸡，乃我也！”
若到底不认错，落得做个豪杰。
卢多逊
卢相多逊南迁，入于道傍逆旅。有老妪颇能言京邑事。卢问其何为居此，妪颦蹙曰：“我本中原士夫家，子任某官。卢多逊作相，令吾子枉道为某事。吾子不从，卢衔之，中以危法，尽室窜南荒。未周岁，骨肉沦没，唯老身流落山谷间。彼卢相者，妒贤怙势，恣行无忌，终当窜；幸未死间，或可见之耳！”多逊闻妪言，默然趣驾。
万安
宪宗晏驾，内监于宫中得书一小箧。皆房中术也，悉署曰“臣安进”。太监怀恩袖至阁下，示万安曰：“是大臣所为乎？”安惭汗不能出一语。已而科道劾之，怀恩以其疏至内阁，令人读之。安跪而起，起而复跪。恩令摘内牙牌，曰：“请出矣！”乃遑遽奔出，索马归第。初安久在内阁，不去。或微讽之。答曰：“安惟以死报国！”及被黜，在道看“三台星”，犹冀复用也。
不肯丁忧
唐御史中丞李谨度，遭母丧，不肯举发，哀讣到，皆匿之。官僚苦其无耻。令本贯瀛洲申“谨度母死”，尚书牒御史台，然后哭。又员外郎张栖贞被讼，诈遭母忧，不肯起对。
巢由拜
郭昱狭中诡僻，登进士，耻赴常选，献书宰相赵普，自比巢、由。朝议恶其矫激，久不调。后复伺普，望尘自乞。普笑谓人曰：“今日甚荣，得巢、由拜于马首！”
月犯少微
谢敷隐居会稽山，初月犯少微，占云“处士当之”。少微，一名处士星。时吴国戴逵名重于敷，甚以为忧。俄而敷死。会稽士子嘲云：“吴中高士，一时求死不得。”
桓温似刘琨
桓温自以雄姿风气，是宣帝、刘琨之俦。及伐秦还，于北方得一巧作老婢，访之，乃刘琨婢也。一见温，便潸然泣曰：“公甚似刘司空！”温大悦，出外整理衣冠，又呼问之。婢云：“面甚似，恨薄；眼甚似，恨小；须甚似，恨赤；形甚似，恨短；声甚似，恨雌。”温于是褫冠解带，昏然而睡，不怡者累日。
王建
王建尝坐徒刑，但无杖痕。及得马涓为从事，涓好诋讦，建恐为所讥，因问曰：“窃闻外议，以吾曾遭徒刑，有之乎？”涓曰：“有之。”建恃无杖痕，对众袒背示涓曰：“请足下试看，遭责杖而肌肉如是？”涓乃抚背曰：“大奇！当时何处得此好膏药来？”宾佐失色。
王建讳杖，殊无豪杰气，马涓教诲得好！
王庐江
王含作庐江郡，贪浊狼籍。王敦护其兄，故于众坐称：“家兄在郡定佳，庐江人士咸称之。”时敦以震主之威，一坐畏敦，击节而已。何充为敦主簿，在坐，正色曰：“充即庐江人，所闻异于此！”敦默然。
誉词成句
黔郡刺史新任公宴。时伶人致词曰：“为报吏民胥庆贺，灾星退去福星来！”刺史喜其善誉，问谁撰此，将遗赉之。伶人对曰：“此郡中迎官成句。”
凡府县官临去任，有遗爱者，百姓争为脱靴，著于仪门，以代甘棠之思。近有为贪令脱靴者，令讶曰：“我何德而烦汝？”答曰：“是旧规。”近吾邑又有伪为脱靴，而以敝靴易去其佳者，盖衔恨之极也，尤可笑。
冒从侄
王凝侍郎按察长沙日，有新授柳州刺史王某者，将赴任，抵于湘川谒凝。启云：“某是侍郎诸从子侄，合受拜。”凝问其小名，答曰：“通郎。”乃令左右促召其子至，诘曰：“家籍中有通郎否？”子沉思少顷，乃曰：“有之，合是兄矣。”凝始命邀王君，受以从侄之礼。因问：“前任何官？”答曰：“昨罢北海盐院，旋有此授。”凝闻之不悦。既退，语其子曰，“适来王君，资历颇杂，非吾枝也。”征属籍，果有通郎，已于某年某日物化矣。凝睹之怒。翌日，厅内备馔招之。王望凝欲屈膝，忽被二壮士挟而扶之，鞠躬不得。凝前语曰：“使君非吾宗也。昨误受君拜，今谨奉还！”遂拜之如其数，讫，乃令更与餐，复谓曰：“当今清平之代，不可更乱入人家也！”在庭吏卒悉笑。王惭赧，食不下咽，斯须踧躇而去。
唐庞严及第后。“登科录”讹本倒书名姓为“严庞”。有江淮举子姓严者，乃冒为从侄，往京谒庞。延纳极喜，会同食，问及族人，都非庞姓，乃讶之，因问：“君何姓？”举子怪曰：“叔姓严，侄亦姓严，何更相诘？”庞大笑曰：“君谬矣！余自名严，何事见攀为族？”举子狼狈谢去。
林逋孙鹤山后
陈嗣初太史家居，有求见者，称林逋十世孙。坐少选，陈取林传俾其读之。读至和靖终身不娶无子，客默然。嗣初因赠诗曰：“和靖当年不娶妻，如何后代有孙儿？想君自是闲花草，不是孤山梅树枝。”
苏有魏芳者，自称鹤山后，请为公建祠，因规奉祀。公裔孙白其诈，芳不能争，竟得罪，而犹自诧为公后不已。或问：“文靖去君几世？”曰：“十世。”因戏云：“若尔君家十世祖媪，应配彼翁，大是不堪！”
误认从叔
进士何儒亮自外州至，访其从叔，误造郎中赵需宅，自云同房。会冬至，需家致宴，儒亮即是同房，便令入宴。何氏姑姊妹尽在坐焉。馔毕徐出，需大笑。儒亮羞不敢出京师。人因号需为“何郎中”。
出妻献子，博得一番哺啜。毕竟后来相见，如何称谓？
鲍当
真宗时，薛尚书映知河南府。法曹鲍当先失其意，后献《孤履诗》，遂沐优渥。薛尝暑月诣其廨舍，当方露顶，狼狈入，易服抱板而出，忘其幞头。薛严重，左右莫敢言者。坐久之，月上，当顾见发影，大惭，以公服袖掩头而走。
李庆远
中郎李庆远初事皇太子，后因恃宠请托，遂屏之，然犹以见亲绐人。一日，对客腹痛作楚曰：“适太子赐瓜，多食致病。”须臾霍乱，吐出粗粝饭及黄臭韭齑。客大嘲笑。
刘生
刘生者好夸诩，尝往吊无锡邹氏。客叩曰：“君来何晏？”生曰；“昨与顾状元同舟联句，直至丙夜，是以晏耳！”少顷，顾九和至，问“先生何姓？”客曰：“此昨夜联句之人也。”生默然。他日又与华氏子弟游惠山，手持华光禄一扇。群知其伪也，不发。时光禄养病山房，徐引入揖坐。生不知为光禄，因示以扇。光禄曰：“此华某作，先生何自求之？”生曰：“与仆交好二十年，何事于求？”光禄曰：“得无妄言？”生曰：“妄言当创其舌！”众笑曰：“此公即华光禄也！”相与哄堂。锡人为之语曰：“状元联句，光禄题诗。”
第二遍就不说谎。
方相侄
《启颜录》：唐有士人姓方，好矜门第，但姓方贵人，必认为亲。或戏之曰：“丰邑公相何亲也。”遽曰：“再从伯父。”戏者叹曰：“既是方相侄，只堪吓鬼！”丰邑坊，造卖凶器所也。
修史人
李至刚修国史，只服士人衣巾，辄自称“修史人李至刚”。时馆中诸公闻之，大笑，遂呼为：“羞死人李至刚”。
庐陵魁选
吉州士子赴省，书先牌云：“庐陵魁选”。 欧阳伯乐或诮之曰：“有客遥来自吉州，姓名挑在担竿头。虽知汝是欧阳后，毕竟从来不识‘修’！”
闵子骞后
宋何昌寓为吏部尚书。有一客姓闵求官。问曰：“君是谁后？”答曰：“子骞后。”何掩口而笑，谓坐客曰：“遥遥华胄！”
元昊榜
夏竦常统师西伐，揭傍塞上云：“有得赵元昊头者，赏钱五万贯，爵为西平王。”元昊使人入市买箔，陕西荻箔甚高，倚之食肆门外，佯为食讫遗去。至晚，食肆窃喜，以为有所获也，徐展之，乃元昊购竦之榜，悬箔之端，云：“有得夏竦头者，赏钱两贯文。”比竦闻之，急令藏掩，而已喧播远近矣。竦大惭沮。
看命司
司者，官府之称。中都有谈天者，设肆于市，标其门曰“看命司。”其术颇售。同辈忌之，明日乃于对衢设肆，亦竖牌云“看命西司”。其人愧赧搬去。
《笑林评》：“不言司命，而言命司，犹悲天称院，何为不可？”
三百瓮盐齑
王状元未第时，醉堕汴河，为水神扶出，曰：“公有三百千料钱，若死于此，何处消破？”明年遂登进士。有久不第者，亦效之，佯醉落河。河神亦扶出。士大喜曰；“我料钱几何？”神曰；“我不知也。但三百瓮盐齑无处消破耳！”
山东好人
青州鲁聪，以自丸药往外郡卖之，遇一宦，强其贱售。鲁不从，遂至诟詈。宦曰：“何处人？”鲁曰：“山东。”宦曰：“可知愚矣！山东何曾有好人！”鲁曰：“山东信无好人，只有一孔夫子！”宦有惭色。
近有于考试日，鄙徐州无人才者。徐州一生出曰：“敝州止出徐达等八人。”谈者愧之。苏郡文风，惟崇明为下。有陈生者，巨擘也，馆于太仓，同馆者乃本州廪生，数以海县侮之。陈艴然曰：“崇明人固不才，然非我，太仓人固多才，然非汝。何得相欺！”馆生默然。
骂武弁
尚书王复怒众武弁，骂曰：“此辈皆狗母所生！”一千户禀曰：“宋某之母，乃太宗皇帝永宁公主！”王惭悔。
党姬
陶榖得党太尉家姬。遇雪，取雪水烹茶，谓姬曰：“党家儿识此味否？”姬曰：“彼粗人，安知此？但能于销金帐中，浅斟低唱，饮羊羔酒尔。”陶默然。
与唐太宗、萧妃事相似。
放生
北使李谐至梁。武帝与之游历，偶至放生处。帝问曰：“彼国亦放生否？”谐曰：“不取，亦不放。”帝惭之。
真正禅机！
冒诗并冒表丈
唐李播典蕲州。有李生来谒，献诗。播览之，骇曰：“此仆旧稿，何乃见示？”生惭愧曰：“某执公卷行江淮已久，今丐见惠。”播曰：“仆老为郡牧，此已无用，便奉赠。”生谢别，播问：“何之？”生曰：“将往江陵谒表丈卢尚书。”播曰：“尚书何名？”生曰：“弘宣。”播大笑曰：“秀才又错矣！卢乃仆亲表丈，何复冒此？”生惶恐谢曰：“承公假诗，则并荆南表丈一时曲取。”播大笑而遣之。
偷诗
杨衡初隐庐山，有盗其文登第者。衡后亦登第，见其人，问曰：“‘一一鹤声飞上天’在否？”答曰：“此句知兄最惜，不敢偷。”衡曰：“犹可恕也。”
争诗
唐国子祭酒辛弘智诗云：“君为河边草，逢春心剩生。妾如台上镜，照得始分明。”同房学士常定宗为改“始”字为“转”字，遂争此诗，皆云我作。乃下牒见博士，罗道宗判云：“昔五字定表，以理切称奇。今一言竞诗，取词多为主。诗归弘智，‘转’还定宗。”
张乖崖诗：“独恨太平无一事。”萧楚改“恨”为“幸”，遂呼为“一字师”。词多为主，尚非确语。
诋诗
张率年十六，作赋颂二千余首。虞讷见而诋之，率乃一旦焚毁，更为诗示焉，托云沈约。讷更句句嗟称，无字不善。率曰：“此吾作也！”讷惭而退。
韩昌黎应试《不迁怒贰过》题，见黜于陆宣公。翌岁，公复典试，仍命此题。韩复书旧作，一字不易，公大加称赏，报为第一。以韩之才，陆之鉴，文无定价如此，又何怪乎虞讷也！
和少陵诗
夔峡道中有杜少陵题诗，是天字韵，榜之梁间，自唐迄宋无敢赓者。一监司过之，和韵大书其侧。后有人亦和韵嘲之，末联云：“想君吟咏挥毫日，四顾无人胆似天。”
扬雄拟《易》，王通拟《论语》，杜少陵诗偏拟不得？近有人题诗虎丘殿壁者，后写“某人顿首书”。或戏续其下云：“似虎丘老先生正之。”亦足一笑。
高霞峰
白门贾竖高霞峰者，好以俚句涂抹寺壁，且无处不到。偶诸御史游鸡鸣寺，一道长指壁上诗戏高姓御史云：“此高霞峰，想是贵族？不然那得如此美才？”高公问住持：“此何等人？好拿来枷号示众！”霞峰闻此语，觅数人各寺洗诗，潜踪累月。
陆居仁
陆居仁每谓人曰；“吾读书至得意时，见庆云一朵，隐隐头上，人不能睹。一日读《诗经》注，有不安处，思易之。忽于梦中见尼父拱立于前，呼吾字曰：‘陆宅之，朱熹误矣，汝说是也！’”一友谑曰：“足下得非禀受素弱乎？”居仁曰：“何为？”友曰：“吾见足下眼目眊眩，又梦寐颇倒耳！”遂赧不复言。
《四本论》
钟会撰《四本论》，谓才姓同离异合。始毕，甚欲使嵇公一见。置怀中既定，畏其难，怀不敢出，于户外遥掷，便回急走。
此子可教！
要誓
北齐孙搴，学浅行薄，尝问温子升：“卿文何如我？”子升谦曰：“不如卿。”搴要其为誓。子升笑曰；“但知劣于卿，何劳旦旦。”摹曰：“卿不为誓，事可知矣。”
竞射
开元七年，赐百僚射。金部员外卢廙、职方郎中李畬，俱非善射，箭不及垛，而竞言工拙。畬戏曰：“与卢箭俱三十步。”左右不晓。畬曰：“畬箭去垛三十步，卢箭去畬三十步。”
鹤败道
彭渊才迂阔好诞，尝畜两鹤，客至，夸曰：“此仙禽也。禽皆卵生，而此独胎生。”语未半，园丁报曰：“鹤夜产一卵如梨。”渊才面赤，叱去。此鹤两展其胫，伏地逾时。渊才以杖惊使起，复诞一卵。乃咨叹曰：“鹤亦败道！”
羊叔子有鹤善舞，尝向客称之。客试使驱来，氃氋而不肯舞。然则鹤惯是不凑人趣也。子犹曰“惟不迎合人，是为仙禽。”晋刘爰之，少为殷中军所知，荐之庾公。庾忻然便取为佐。及与语，不称望，遂名之为“羊公鹤”。
萧韶
萧韶童时与庚信有断袖之欢。及萧刺郢州，庾上江陵，过之，萧接庾甚薄。引入宴，坐之别榻，有自矜色。庾不堪，酒酣，径上床，直视韶面曰：“官今日形容，大异昔日。”韶大惭。
嘴尖
詹大和坚老来京师，省试罢，坐微累下大理。李传正端初为少卿秉笔。詹哀鸣之。李以俚语诟曰：“子嘴尖如此，诚好人也！”因困辱之。后获释，不相闻者十年。李为淮南转运使，及瓜，坚老自郎官出代。既相见，李不记前事，因曰：“郎中若有素者，岂尝邂逅朝路中耶？风采堂堂，非昔日比也！”坚老答曰：“风采堂堂，非某所见。但不知比往时嘴不尖否？”李方悟，大愧。
长须僧
伪蜀时，有长须长老，拥百余众，自江湖入蜀，先谒枢密使宋光嗣。宋问：“何不剃须？”答曰：“落发除烦恼，留须表丈夫。”宋大恚曰：“吾无髭，岂是老婆耶？”遂揖出，俟剃却，方引朝见。徒众既多，一旬日盘桓，不得已，剃髭而入。徒众耻其失节，悉各散亡。蜀人为之语曰：“作事何愚？折却长须。”
陈苌
阳道州城，居无畜积，唯服用不阙。然客称某物佳，辄喜而赠之。有陈苌者，候其方请月俸，辄往称钱帛之美，月有获焉。
临安民
小说：临安民沈，居官巷，自开酒垆，又买钱塘门外丰乐楼库，日往监沽，偶就宿焉。淳熙初，忽有巨舫夜泊。五贵人锦衣花帽，叩扉而入，登楼索饮，姬侍歌舞之盛，同行未睹。酒阑，命赏，郑重致谢。沈生贪而黠，心知为“五通神”也，再三虔拜，乞一小富贵。客笑而颔之，呼一駃卒，耳语良久。卒去，少顷负一布囊来，以授沈，摸索之，皆银酒器也。沈大喜，拜受。俄而鸡鸣，客去。沈不复就枕，虑怀宝为罪，乃连囊槌击，更加束缚。待旦负归，妻尚卧，圣呼之起，曰：“速觅秤来，我获横财矣！”妻惊曰：“夜半闻柜中奇响，起视无所见，心方疑之，岂即此耶？”既开钥，则空空然。盖两处所用器，每夜皆聚此中。神以其贪痴，故侮之耳。沈重加工，费值数十千，羞涩不出城者累旬。
聂以道断钞
聂以道曾宰江右一邑。有人早出卖菜，拾得至元钞十五锭，归以奉母。母怒曰：“得非盗而欺我？况我家未尝有此，立当祸至。可速送还！”子依命携往原拾处，果见寻钞者，付还其人。乃曰：“我原三十锭！”争不已，相持至聂前。聂推问村人是实，乃判云：“失者三十锭，拾者十五锭，非汝钞也！可自别寻。”遂给贤母以养老。闻者快之。
僧题壁
霍尚书韬尝欲营寺基为宅，凂县令逐僧。僧去，书于壁云：“学士家移和尚寺，会元妻卧老僧房。”霍愧而止。
换羊书
宋韩宗儒性饕餮，每得东坡一帖，于殿帅姚鳞换羊肉数斤。黄鲁直戏东坡云：“昔右军字为换鹅，今当作换羊书矣。”公在翰苑，一日以生辰制撰纷冗。宗儒又致简以图报书。来人督索甚急，公笑曰：“传语本官今日断屠。”
驴乞假
胡趱者，昭宗时优也，好博奕。常独跨一驴，日到故人家棋，多早去晚归。每至其家，主人必戒家僮曰：“与都知于后院喂饲驴子！”胡甚感之，夜则跨归。一日非时宣召，胡仓忙索驴，及牵至，则喘息流汗，乃正与主人拽硙耳，趱方知从来如此。明早复展步而去。主人复命喂驴如前。胡曰：“驴子今日偶来不得。”主人曰：“何也？”胡曰：“只从昨回便患头旋恶心，起止未得，且乞假将息。”主人亦大笑。
林叔大
嘉兴林叔大性吝，然多交名流以要誉。其宴达官，品馔甚丰，此外唯素汤饼而已。一日，延黄大痴作画，多士毕集，而此品复出。讥谑交作，叔大忍惭，揖潘子素求题其画。潘即书云：“阿翁作画如说法，信手拈来种种佳。好水好山涂抹尽，阿婆脸上不曾搽。”大痴笑曰：“好水好山，言达官也，阿婆脸不搽，言素面也。”言未已，潘复加一句云：“诸佛菩萨摩诃萨！”众俱不解。潘曰：“此即僧家忏悔语。”哄堂大笑。叔大数日羞见客。
奠金别用
丁讽好色病废，常令女侍扶掖见客。客出不能送，每令一婢传谢，故宾客选访者益多。既而有传讽死者，京师诸公竞往致奠，意有窥觊。讽出谢曰：“酒堪充饮，奠金且留别用。异日不幸，勿烦再费。”
脔婿
唐人榜下择婿，号“脔婿”，多有势迫而非所愿者。一少年美风姿，为贵族所慕，命群仆拥至其第。少年忻然而行，略无避逊。既至，观者如堵。须臾，有衣金紫者出曰：“某有女颇良，愿配君子。”少年鞠躬言曰：“寒微得托高门，固幸。待归家与妻子商量如何？”众皆大笑而散。
李庾女奴
湖南观察使李庾，有女奴名却要，美容止，善辞令。李有四子，所谓大郎、二郎、三郎、五郎，咸欲烝之而不得。尝遇清明夜，大郎遇之樱桃花影中，乃持之求偶。却要取茵席授之曰：“可于厅中东南隅停待。”又遇二郎调之。曰：“可于厅中东北隅相待。”又逢三郎求之。曰：“可于厅中西南隅相待。”又遇五郎握手不可解。曰：“可于厅中西北隅相待。”四郎皆持所授茵席，各趋一隅。顷却要然炬豁扉照之，曰：“阿堵贫儿，争敢向这里觅宿处！”四子各弃所携，掩面而走。
姚江书生
董太史云：一姚江书生，使其馆童入内，从主母索一丝发。主母怪之，便从屋后马坊中摘取牡马尾鬃一根持与。其人至夜书符作法，坊中之马不胜淫怒，掣断缰勒，奔号至书舍中，直突书生。书生惶遽，便跳上屋梁。马亦跃上，栋宇墙壁悉被蹋圮。书生乃穿屋而下，疾走投眢井中。马亦随入，寻被啮死。见者称快。
不啮死，亦当羞杀。
城中女
《烟霞小说》：城中有女，许嫁乡间富室。及期来迎，其夕失女所在，盖与人私为巫臣之逃矣。诘旦，家人莫为计，姑以女暴疾辞。而来宾已洞悉之。婿家礼筵方启，嘉仪纷沓，翘企以待。比迎者至，寂然。主人叩从者，皆莫能对。傧以袂掩口，附耳告曰：“新人少出。”