美丑辩证相生，气场强弱并存，每个人都想让自己的气场由弱变强。那么，不要着急，你自己也是一个辩证体，先把你的丑陋面丢掉吧！然后，剩下的好性情便会带领你感受不断攀升的气场新境界。
1.气场有弱才有强
道亦气场
《老子》里面记载：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。”也就是说有美才有丑，有善才有恶。也就是万物都是相对的，有比较才有强弱。气场也是如此，有弱才有强，这并不是一个绝对的概念，而是相对的，通过比较而得到的。
有了金刚石的刚强，才有水的柔弱；有了健壮勇敢的人，才有胆小怯懦的人。强的不是因为自己很强，而是由于依靠弱陪衬出它的强；弱的不是自己很弱，由于依靠强显出它的弱。所以弱被强制服，强被弱推崇，彼此互相制约，这是自然的道理，只有这样万物才能平衡。
有了比较，才能出现强弱之分，比如你在你的同事中有着不错的威信，气场也相对较强，平时，大家也许都围绕着你转，而当你接触一群更高层次的人后，你会发现有了比你气场更强的人，你的气场处处受到压制。所以，强弱是相对的，没有绝对的强，也没有绝对的弱，有比较，才有了相对的强弱。
事实上，人人都希望自己属于强者的行列，而非弱者，那么怎么样才能让自己更有实力呢？当你进入一个团队以后，首先要做的就是看看身边有没有气场很强的人，如果有，那么接下去你要做的便是与其交谈，去努力发现他的优点，然后向其学习，不要怕难为情，只有这样才能在学习中变得更加强大。
一旦融入这个团队中强者的行列，不能满足于现状，应该去寻找一些更高层次的人，进入更高的平台。虽然你会发现自己在里面属于弱者，你也要不断努力，在慢慢被熏陶之后，你也会成为一个强者。然后你再去寻找更高的平台，这样你才能越来越强。
强弱总是相对的，千万不能只满足于现状，顺其自然不是让你满足现状，而是让你不断地去完善自己，这个过程不能急，也不能太慢，永远停留在当下是愚蠢的表现，不符合道，道本身就是鼓励你去寻道的，但这个过程要顺其自然，而非让你不进取，不努力。
有一句话叫作“山外有山，人外有人”，这就是告诉你任何事物都是比较出来的。当你站到一定高度时，你才会看到更高的山，才能看到更美的风景，才能领悟更多的道，才能练就更强的气场，而非只是站在山脚，觉得眼前这座山便是最高的山，那样永远只是井底之蛙，永远成不了大气候。
案例放送大讲堂
在一个偏僻的乡村里，住着一位李先生，他无论走到哪里，都深受大家的欢迎。他的气场很强，总是吸引着身边的人，走到哪里都有一群人围着他，听他说话。
在这个乡村里，无论有什么事，都离不开这位李先生，有人结婚，他就去当账房先生，并给人写对联；有人吵架，大家就去请他评理。李先生不仅有文化，还懂得医术，谁家有个感冒肚子疼的小病，都会去找李先生，让他开个药方。
就这样，日子一天一天过去了，李先生的岁数也越来越大。有一天，李先生突然把大家叫到一起，说：“我岁数大了，身体也越来越不好了，我最近收了一位徒弟，我把我知道的都教给他，以后大家有什么就找他吧。”李先生把手指向一个年轻人，继续说，“他姓张，大家就叫他小张吧。”
小张开始跟着李先生学习，无论李先生走到哪里，小张都会寸步不离地跟着。小张发现，村里每一个人都很尊敬李先生，这种尊敬，是发自内心的，而非仅仅是因为李先生的学识。小张学习很认真，不久他就学会了不少东西，医术也越来越高，可是心中有一个问题始终萦绕在他心头，那就是李先生的气场从哪里来。
小张一直希望自己可以找到答案，他拼命地学习，也拼命地干活，可是就是达不到他师父那样，成为大家的核心和焦点。大家看到他的时候，也只是尊敬地叫他一声小张师父，他越来越疑惑，越来越不解。
一天，他终于忍不住，问道：“师父，你的气场从哪里来啊，为什么你那么受大家欢迎啊？”
“我根本没有什么气场，只是因为村民太朴素，他们太纯洁，你才会觉得我的气场强，当你走出山村，见到更多的人的时候，你自然就有体会的。”李先生回答道。
小张似懂非懂地点了点头，直到他多年以后进城，见到了更多的人，经历了很多事之后才终有体会。
气场的强弱只是相对而言的，遇见气场比较弱的人，才能体现自己的强，否则又有什么强弱之分呢？
道家高手的气场秘技
有矮丘，才有高山；有浅滩，才有深海；有小草，才有大树。大小之别，高低之分，美丑之辩，都是需要比较的，气场也是如此，有弱才有强。
一个人无论有着什么样的本领，有着多强的气场，都不应该自负。自负往往会让人失去自知之明，如果一个人连自己都看不清，必然不会获得成功，拥有的气场不升反降。自负不可取，心高气傲的人，总是爱抬高自己、贬低别人，往往觉得自己比别人强很多，殊不知，人外有人，强弱只是相对而言，如果固执己见，唯我独尊，总是将自己的观点强加于人，必然会使别人遭人反感，最终一无所得。
我们应该感谢弱者，是他们的弱才凸显出我们的强，我们不能恃强凌弱，更应该保持一颗谦虚的心。纵有万丈豪气，也不能自豪半分，纵有超人才识，也要虚怀若谷，这样才能让你的气场更加强大。
骄傲的人往往习惯沉浸在自己的想象中，从自己的利益出发，很少为别人着想。觉得每个人都应该听他指挥、为他服务，其结果往往造成大家对他的厌恶，导致门庭冷落、事业失败。
有时候，我们应该静下心来想一想，时刻反省一下自己，没有永远的强者，更没有永远的弱者。当人家的气场大于你时，那么你就是弱者，相反你就是强者。如果一个人能不断地提高对自己的要求，顺其自然，必将获得成功，如果你已经事业有成，那就应更上一个台阶，把昨日的成功化作今日前进的动力。
正确认识自我，肯定自我，时刻保持乐观的态度，怀着一颗感恩的心，不骄傲不自满，我们的生活才能精彩，我们的人生才会觉得有意义。
无论你的气场是否强大，都应该怀着感恩的心，只有那些气场比你弱的人，才成就你的大气场，那些气场比你强的人，激励着你不断地努力。做自己的主人，正确认识自己的气场！
2.弱强气场的辩证之道
道亦气场
一切事物都有对立面，一切事物都以对立面为自己存在的前提，相互依存。气场也是如此，有弱才有强，这正是老子辩证思想的体现。
老子对辩证法进行了精辟地阐述，他说：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”列举了此八事来体现万物相反却又相依的特点。
其实这句话并不难理解，讲的是一个辩证思想以及人生道理，气也一样，也体现着这一特点，那么又如何将弱强气场的辩证之道运用到社会生活之中呢？
老子紧接着写道：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。”也就是说圣人无为而治，不用言辞来施行教化。使万物生长，却不发号施令；孕育了万物，却不自己占有；施恩而不自恃有恩；成就功业，却不居功自傲。
这是老子将其辩证法运用到社会生活的体现，指出“有为”和“无为”，“有言之教”和“不言之教”，这些都是相反相成的。圣人是按照客观规律办事的，他们顺其自然，有所作为，而不妄为，以无为的方式去化解实际的矛盾，促进个人的进步、社会的改造发展。
老子认为：道可道，非常道，要人不拘于名，追求人生的自由境界。老子强调的就是言传身教，得失之间尽显风采。“处无为之事，行不言之教”高度体现了实践和认识的高度和谐与统一，是世界上最科学的方法论。前者强调法治，后者强调德治，两者缺一不可，是我们人类社会和谐的保障。
这一辩证思想是对矛盾的对立统一规律的运用体现。那么在气场上，我们又如何看待？我们知道气场有弱才有强，是比较得出的结果，一个人的气场也不可能永远是集体里面最强的，他们都需要一个韬光养晦的过程，只有懂得休息的人，才能更好地去工作，便是这个道理。
有一句话叫作“身体是革命的本钱”，把身体的重要性指了出来。老子也认为，一个人只有惜身，才能成就大事。这是一个静与动的辩证，暂时地隐忍，暂时地休憩不是在沉默中消逝，而是为了更强大的爆发，这是一个积聚能量的过程。
该收则收，该放则放，收放自如，才是最高境界，碰到什么样的环境，你就要做什么样的事，这才是顺其自然的体现，无论走到哪里，你都想依靠你的气场去成为焦点和核心这是不现实的。一个真正懂得道的人，他知道什么叫作厚积薄发，什么叫作收放自如。该展现气场的时候，要有“一夫当关万夫莫开”的霸气，而该收敛气场的时候，又有“卧薪尝胆”的勇气和魄力。
现代社会，大多数人早已失去悟道的勇气和决心，早已被各种诱惑遮蔽了双眼，殊不知，他对气场弱强辩证之道的理解程度，就是他获得成就多少的程度。
案例放送大讲堂
有两个小孩，从小就聪明伶俐，在父母的鼓励下开始画画。他们都喜欢画画，画蓝天、画小鸟，每次画完都会受到大家的肯定和表扬。不久之后，两个小孩发生了变化。
其中一个小孩每次画画，画完之后总是喜欢把自己的作品贴出来，父母邻居一进屋就看到了他的作品，大家都赞不绝口，说他是天才，将来必成大器。而另一个孩子总是无人问津，因为他每次画完一张画就把它扔到了垃圾桶里，并表示下次一定要比这次画得好，而大家看到的永远只是他手中那张没有画完的画。
日子一天天地过去，两个男孩的画技也不断增长和成熟。
过了五年之后，第一个小男孩留下了好多好多的画，小镇上所有的人都来参观，包括城里也有不少人来打听这个小孩，他们有的是为了观赏小孩的作品，有的是希望小孩到自己的学校就读。第二个孩子把这一切都看在眼里，他什么也没有说，只是默默地画画，他心里想：虽然现在没有人来关心我的画，总有一天我会比你更受大家欢迎。虽然这样安慰自己，但他还是觉得心里很难受。
第一个孩子开始不断受到大家的鼓励和表扬，他也变得越来越无理，经常讽刺第二个小孩。一天，他看到第二个孩子一如既往地在画画，便出言讽刺说：“你就别画了，再画你也不可能超过我的，你看，大家都喜欢我的画，你再画下去也只能反衬出我的优秀而已。”
第二个孩子没有说话，他抬头看了看第一个孩子，但是眼眶红了，他拿起他的画笔，继续画画。
又过了两年，他们开始念中学。有一天，第一个小孩突然兴冲冲地跑回家，告诉大家说学校要为他举办个人画展，是面对整个小城的。他开心极了，到处宣扬，小城上的所有人都为他感到骄傲，教育孩子的时候，也经常对自己孩子说，要向他学习，而不能像第二个那样，整天都不学无术。
第一个孩子名声越来越大，但是他发现自己的画技毫无进展，整天只是拿着自己以前画的画到处炫耀，他画的画千篇一律，毫无进步。
一日，小城的领导来到小孩的家里，拿着奖杯以及奖金，告诉他的父母他们第二个孩子的参赛作品获得了全国第一名，这时候，大家都傻眼了，那个默默无闻的小子竟然一下子成了全国冠军。这一天，整个小城的人都来为他庆贺。
之后，第一个孩子因其作品乏善可陈而无人问津，而第二个孩子却越来越有名，他的作品一次又一次震惊画坛，成为了画坛的新星。
道家高手的气场秘技
故事中，我们可以看到第一个孩子的资质并不比第二个孩子差，相反，甚至还优于第二个孩子。而关键在于，第一个孩子不懂得收敛，不懂得积累。他不知道，在别人对自己的赞美之词下，不应该骄傲自满，而是应该更加谦虚谨慎、脚踏实地，他更不知道在自己有所成就时应该不断进取，而非安于现状、止步不前。而第二个孩子则显示出他那卧薪尝胆的勇气和毅力，最终获得成功。两个孩子的差距，不就在于这气场的辩证之道吗？
李白曾在诗中写道：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”人要有猛虎伏林、蛟龙沉潭之胸怀。古往今来，凡能成就大事业者，无不深谙藏锋蓄志的龙蛇伸屈之道。一个人不是什么时候都要讲大气场，而是在关键的时刻显示出自己的大智大谋。
一个聪明的人是一个能屈能伸、韬光养晦的人。他们知道，自己实力不济的时候，应该收敛锋芒、低调行事。越王勾践的十年卧薪尝胆，鸿门宴上刘邦的胆小怕事，三国刘备的寄人篱下、煮酒论英雄，都是最典型的例子。你敢说他们是没有气场的人吗？他们个个都是有着强大气场的人，只是他们知道什么时候该收敛，什么时候该张扬，懂得气场的辩证之道，最终才能获得胜利。
3.气场因变而和谐
道亦气场
《吕氏春秋·尽数》中写道：“流水不腐，户枢不蠹，动也。”流动的水不会腐臭，转动的门轴不会生蝼蛄，是运动的结果。运动，也就是变，只有变，才能让万物不腐不蠹，才能永恒存在。