张九龄
张九龄（678—740），字子寿，韶州曲江（今广东省韶关）人。出身官宦人家。从小聪明善写诗文，武则天长安二年（702）中进士，任命为秘书省校书郎、右拾遗，后又为左拾遗。因与宰相姚崇不合，告病辞官归乡。开元十一年（723）被任为中书舍人。待张说罢相时，因受朝廷权力争斗风波影响而被调往外地任职。开元十九年（731），玄宗召为秘书少监、集贤院学士，再迁中书侍郎。开元二十一年（733），被任为中书侍郎、同中书门下平章事（丞相），主理朝政，被认为是“开元之治”时期的最后一位贤相。因被李林甫、牛仙客等人嫉妒，受谗言诬蔑而于开元二十四年（736）被贬为荆州长史。开元二十八年（740）卒，终年六十八岁。张九龄执政时，培养、奖励了大批优秀人才，成为张说之后的文坛领袖。现有《张曲江集》存于世。
感遇二首[1]
张九龄
【其一】
兰叶春葳蕤[2]，桂华秋皎洁[3]。欣欣此生意[4]，自尔为佳节[5]。谁知林栖者[6]，闻风坐相悦[7]。草木有本心[8]，何求美人折[9]。
【注释】
[1]感遇：古诗题，因为有所遭遇而感慨。初唐时期，陈子昂作《感遇》诗三十八首，后成为五言古诗的一种形式。这类诗多用以抒发不平之情。
[2]兰叶：指兰草的叶子，有香气。葳蕤（wēi ruí）：草木枝叶繁盛下垂的样子。
[3]桂华：指桂花。“华”同“花”。
[4]欣欣：草木生长旺盛的样子。生意：生机。
[5]自尔：自然而然。
[6]林栖者：指隐士。
[7]闻风：指仰慕兰桂高洁的风节。坐：因。相悦：喜欢。相，此处偏指一方。
[8]本心：本性。
[9]美人：比喻君主或权贵，屈原《离骚》中：“恐美人之迟暮”的美人指的是楚怀王，这里指那些隐士。
【赏析】
这首诗是开元二十五年（737）诗人受到李林甫、牛仙客等人的诬陷，被排挤出朝廷，贬为荆州长史期间所作。其共作《感遇》十二首，这是其中的第一首，抒发了诗人孤芳自赏、不谄媚求荣的情怀。这是一首五言古诗，该诗采用比兴的手法，用兰桂自比，同时“自尔为佳节”和“草木有本心”前后照应，使整首诗结构严谨。本诗文辞真挚自然，不事雕琢，平易近人。咏物的背后表现的是诗人高洁的情操。周敬评价张九龄说：“曲江公诗雅正沉郁，言多造诣，体含风骚，五古直追汉魏深厚处。”（《唐诗选脉会通评林》）
【其二】
江南有丹橘，经冬犹绿林。岂伊地气暖[1]，自有岁寒心[2]。可以荐嘉客[3]，奈何阻重深。运命惟所遇，循环不可寻。徒言树[4]桃李，此木岂无阴？
【注释】
[1]岂：难道。伊：那里。
[2]岁寒：《论语·子罕》中，孔子有“岁寒，然后知松柏之后凋也”语。后来常作节操坚贞的比喻。
[3]荐：进献。
[4]树：种植。
【赏析】
此篇立意有类屈原所作《橘颂》篇。张九龄谪居江南，正是柑橘产地。他借柑橘自况，表明自己的品节。诗的开头，托物言志的意思比较明显。诗人对丹橘充满赞颂之意。丹橘经冬犹绿，并非江南的气候所致，而是橘树耐寒的本性使然。嘉树的佳果，本可进献嘉宾，无奈重山阻隔，诗中的七、八句叹惜丹橘的遭遇。本诗表达了诗人对政治黑暗和自己身世坎坷的不平。全诗格调自然，哀而不伤。明代钟惺认为此诗“感慨蕴藉，妙于立言。”
李白
李白（701—762），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。祖籍陇西成纪（现甘肃省秦安县陇城），后迁蜀地绵州昌隆县（今四川江油市）。开元十三年（725），二十五岁的李白离蜀漫游。天宝元年（742），李白受道士吴筠举荐，被召入京城长安，供奉翰林，受到了唐玄宗的特殊礼遇。但唐玄宗只赏其文才而不委其重任。天宝三年（744），因受人谗陷，被赐金放还，继续开始流浪生活。安史之乱中，李白隐居庐山，后被永王李璘招为幕府。至德二年（757），李璘和肃宗争夺帝位兵败，李白受牵累，被流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊于东南一带，上元二年（761），李光弼率军镇临淮，李白曾请缨从戎，但中途因病返回金陵，后投奔其族叔当涂县令李阳冰，宝应元年（762）病卒，终年六十二岁。今有《李太白全集》存于世，《全唐诗》存其诗二十五卷。
下终南山过斛斯山人宿置酒[1]
李白
暮从碧山下[2]，山月随人归。却顾所来径，苍苍横翠微。相携及田家[3]，童稚开荆扉[4]。绿竹入幽径，青萝拂行衣。欢言得所憩，美酒聊共挥[5]。长歌吟松风[6]，曲尽河星稀。我醉君复乐，陶然共忘机[7]。
【注释】
[1]终南山：属秦岭山系，在今陕西省西安市南，著名的隐居胜地。过：拜访。斛（hú）斯山人：复姓斛斯的一名隐士。
[2]下：指下山。
[3]相携：相互携手。及：到。田家：指斛斯山人家。
[4]荆扉：柴门。
[5]挥：举杯。
[6]松风：歌声随风入松林，有说指古琴曲《风入松》。
[7]陶然：欢乐的样子。忘机：忘记世俗之心。机：机巧之心。
【赏析】
此诗以隐居、饮酒为素材，有受陶渊明影响的痕迹，清代乾隆帝认为“逼真源明遗韵”。只是陶诗写景，更显平淡自然。而李白诗则着意渲染，描写景色有如写生，并且写得神采飞扬。
清·沈德潜：“太白山水诗亦带仙气。”（《唐诗别裁集》卷二）
月下独酌
李白
花间一壶酒，独酌无相亲[1]。举杯邀明月，对影成三人[2]。月既不解饮[3]，影徒随我身[4]。暂伴月将影[5]，行乐须及春[6]。我歌月徘徊[7]，我舞影零乱[8]。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游[9]，相期邈云汉[10]。
【注释】
[1]酌（zhuó）：饮酒。
[2]对：朝着。三人：指月亮、诗人和诗人自己的身影。
[3]既：本。不解饮：不懂得喝酒。
[4]徒：徒然，空。
[5]暂：暂且。伴：伴随。将：和。
[6]及春：趁着春天大好时光。这里诗人用春暗喻大好青春年华。
[7]月徘徊：月亮因为我歌而游移不定。徘徊：来回移动。
[8]影零乱：因诗人起舞而使身影纷乱。
[9]无情游：超然世外、忘却世情的交游。
[10]相期：相互约定。邈（miǎo）：遥远。云汉：银河。
【赏析】
这首诗大概写于天宝初李白在长安时，因为当时他政治理想没有实现，所以，心中郁闷孤寂，借这首诗一发心中的抑郁之情。《月下独酌》有四首，这是其中的第一首。诗人在这首五言古诗中，运用丰富的想象，将自己独自饮酒的场景写得分外热闹，但是，热闹的背后也流露出了他的孤独寂寞，诗人的自娱自乐，让人备感凄凉。但是，从中我们看到的不是一个消极的李白，而是乐观追求自由和光明，豪迈旷达的李白。清代乾隆帝评价说：“千古奇趣，从眼前得之。尔时情景，虽复潦倒，终不胜其旷达。陶潜云‘挥杯劝孤影’，白意本此。”（《唐宋诗醇》卷八）
清·沈德潜：“脱口而出，纯乎天籁。此种诗人不易学。”（《唐诗别裁集》卷六）
春思
李白
燕草如碧丝[1]，秦桑低绿枝[2]。当君怀归日[3]，是妾断肠时[4]。春风不相识，何事入罗帏[5]？
【注释】
[1]燕：今河北省一带，为诗中征夫所在地。燕草：指燕地的草。
[2]秦：指陕西省一带，此指诗中思妇所在地。秦桑：秦地的桑树。
[3]君：指征夫。怀归：想家。
[4]妾：古时妇女的自称。此处为诗中思妇自指。
[5]罗帏：丝织的帷帐。
【赏析】
如《春思》这种描写思妇心理的诗李白写了一些，此诗是其中一首。本诗最后两句“春风不相识，何事入罗帏？”是千古名句。诗人捕捉思妇在春风掀动帷帐，吹进闺房的刹那微妙的心理，表现她内心贞洁，不为外物所动的情操。
杜甫
杜甫（712—770），字子美，号少陵野老，原籍襄阳（今湖北襄阳），生于河南巩县。杜甫生于世代“奉儒守官”之家，早年多游历，天宝十四年（755），时年四十四岁的杜甫任河西尉，后改任右卫率府胄曹参军。当年发生安史之乱，长安陷落，杜甫北上投奔肃宗，半途被叛军俘获，次年四月，逃归凤翔肃宗行在，被授左拾遗。不久因上书营救房琯，而被贬华州司功参军。乾元二年（759）辞官，年底到达成都。乾元三年（760）春，他在成都浣花溪畔建草堂，并断续住了五年。友人严武保他为检校工部员外郎，故后人常称其杜工部，永泰元年（765），严武去世，杜甫失去凭依，举家离开成都，迁往夔州居住两年。大历三年（768）起携家漂泊于云安、岳州、潭州、衡州等地。大历五年（770）冬，杜甫死于漂泊的船上，终年五十九岁。
杜甫被后人称为“诗圣”，与李白并称为“李杜”。现存其诗一千四百多首，其诗全面反映了当时政治、社会、军事等各个方面的内容，所以有“诗史”之称。
望岳[1]
杜甫
岱宗夫如何[2]？齐鲁青未了[3]。造化钟神秀[4]，阴阳割昏晓[5]。荡胸生层云，决眦入归鸟[6]。会当凌绝顶[7]，一览众山小。
【注释】
[1]岳：这里指东岳泰山。
[2]岱宗：泰山别称。因古代以泰山为五岳之首，诸山所宗，故有“岱宗”之称。
[3]齐、鲁：泰山北为古代齐地，泰山南为古代鲁地。未了：无尽。
[4]钟：聚集。
[5]阴阳：山南为阳面，山北为阴面。割：划分。
[6]决眦（zì）：张大眼睛。决，裂开。眦，眼角。入：没入眼中，即看到的意思。
[7]会当：定要。
【赏析】
开元二十三年（735），杜甫在洛阳应试落第，于是游历齐、赵（今河南、河北、山东等地），写下了《望岳》诗三首。这首是诗人在经过泰山时，写下的咏东岳泰山之作。诗人看到泰山的雄壮景色后，热血沸腾，于是就产生了“会当凌绝顶，一览众山小”的想法。这首诗用字凝练、精妙。全诗按从远景到近景的顺序进行描写，层次清晰。诗人由景生感，最后生情，感情变化自然真实。宋人刘辰翁评曰：“‘齐鲁青未了’，只五字，雄盖一世。‘荡胸’句不必可解，登高意豁，自见其趣。”（《集千家注杜诗》卷一）
赠卫八处士[1]
杜甫
人生不相见，动如参与商[2]。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍[3]。访旧半为鬼[4]，惊呼热中肠[5]。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行[6]。怡然敬父执[7]，问我来何方？问答未及已[8]，驱儿罗酒浆[9]。夜雨剪春韭，新炊间黄粱[10]。主称会面难[11]，一举累十觞[12]。十觞亦不醉，感子故意长[13]。明日隔山岳[14]，世事两茫茫。
【注释】
[1]处士：指隐居不仕的人；八，是处士的排行。卫八处士，名字不详。
[2]动如：意思是动不动就像。参（shēn）商，二星名。商星居于东方，参星居于西方，一起一落，永不相见，故以为比。
[3]苍：灰白色。
[4]访旧：意谓彼此打听故旧亲友。半为鬼：指已去世一半。
[5]“惊呼”句可有两种理解，一是意外见到故友的惊呼；二是因听到朋友们死亡的意外消息。
[6]成行（háng）：指儿女众多。
[7]父执：语出《礼记·曲礼》：“见父之执。”意谓父亲的好友。
[8]未及已：还未等回答完。
[9]罗：摆列酒菜。
[10]间：读四声，掺杂的意思。
[11]主：主人，即卫八处士。
[12]累：接连。
[13]故意：老朋友之间的情谊。
[14]隔山岳：指分别。
【赏析】
本诗写久别重逢的老友闲话家常的情景，表现了动乱时代常人所共有的物是人非之感。此诗平易真切，生动自然，无一句不关乎人情。诗人不过因其所感，信手写来，就营造出一种浓厚的氛围。
清·沈德潜：“结句不着议论，而清洁贞正意，隐然言外，是为诗品。”（《唐诗别裁集》卷二）
佳人[1]
杜甫
绝代有佳人，幽居在空谷。自云良家子，零落依草木[2]。关中昔丧乱[3]，兄弟遭杀戮。官高何足论，不得收骨肉。世情恶衰歇，万事随转烛[4]。夫婿轻薄儿，新人美如玉[5]。合昏尚知时[6]，鸳鸯不独宿。但见新人笑，那闻旧人哭[7]。在山泉水清，出山泉水浊。侍婢卖珠回，牵萝补茅屋[8]。摘花不插发，采柏动盈掬[9]。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。
【注释】
[1]佳人：貌美女子。
[2]零落：飘零沦落。依草木：住在山林中。
[3]丧乱：指遇到安史之乱。
[4]转烛：指烛火随风转动，喻世事变化无常。
[5]新人：丈夫新娶的妻子。
[6]合昏：合欢树，它的叶子朝开夜合。
[7]旧人：佳人自称。
[8]牵萝：拾取树藤类枝条，表明佳人的清贫。
[9]动：往往。盈掬：满捧。掬，两手合捧。