第一章 传说时代——话说“三皇五帝”

伏羲、神农、黄帝,是为“三皇”;少昊、颛顼、帝喾、尧、舜,是为“五帝”。由于年代的久远,到目前为止,“三皇五帝”还只是一个传说。但传说中的人物仍旧血肉丰满、可亲可爱。

大发明家——伏羲氏

伏羲与女娲

伏羲不仅名列三皇榜首,还同女娲一起被尊为人类始祖,在南方一些少数民族的传说中伏羲与盘古是同一个人。传说伏羲的母亲为华胥氏,是一位非常美丽的女子。有一天,她去雷泽玩的时候,发现了一个很大的脚印,在好奇心的驱使下,就将自己的脚踩在大脚印上,忽然感到一阵被蛇缠身的晕眩感,回来之后发现居然怀孕了,在十二年之后才生下了一个人首蛇身的孩子,这个艰难生下的孩子就是伏羲氏。

伏羲长大之后做了很多让今天人看来可能都很平淡但是在当时可称为惊天地泣鬼神的事,与其说伏羲是以一个半人半神的首领著名,倒不如说他是由于天才般的创造性发明闻达于世。譬如他最早发明了网鱼用的渔网,教人民驯养野兽,倡导男聘女嫁这种比较现代的婚姻模式,使小孩开始知道自己的爸爸是谁。

在文化和艺术上伏羲也很有天分。他发明了书契,结束了结绳记事的历史;还发明了陶埙、古琴,创作乐曲歌谣,使当时人们的精神生活开始丰富起来。此外他还首创了分封而治的社会管理方式,创制了古代历法;但所有这些都比不上伏羲八卦的创立给他带来的显赫名声。

商代陶埙

在远古时代人们对于自然还是知之甚少的,人们对刮风下雨、电闪雷鸣这些自然现象感到既恐惧又困惑,于是天生异能的伏羲氏作为人民的领袖,觉得一定要将这个事情搞清楚。他在工作之余就经常站在卦台山上,仰观天上的日月星辰。

卦台山

某一天,当他又来到卦台山上,苦思冥想他长期以来观察的自然现象之时,突然,一声奇怪的吼声吸引了他的注意力,接着他就看到从卦台山对面的山洞里跃出一匹长着龙头马身,并且身上还有非常奇特的花纹的动物,后人称之为龙马。这匹龙马一跃就跃到了卦台山下渭水河中的一块大石上,而这块石头形如太极,配合龙马身上的花纹,顿时触动了伏羲的创造性思维,于是就有了后来的八卦。后人将那个山洞称为龙马洞,那块石头就被称作分心石。

从这些美丽的神话传说和历史典籍中,我们可以看到伏羲氏的由来经历了从神话传说到历史人物的过程,其原型应为部落联盟早期的部落领袖,或领袖群体的结合体,其生活的年代大约在新石器时代早期。通过这些传说反映了人们对于人类历史初期的想象和寄托,在这些传说中,我们大致可以勾勒出人类早期生活的形貌。

天才首领——黄帝

黄帝陵

在历史典籍和传说中,关于黄帝的记载相较他的两位前辈伏羲和神农来说更为清楚一些,虽然关于黄帝的出生也还是有感雷泽而孕的记载,但是黄帝的妈妈开始有了一个家世清白的丈夫——有熊氏的少典。这位少典是有熊氏的首领,他的妻子附宝有天晚上看到一道电光环绕着北斗枢星,然后这颗星星就神奇地掉下来击中了附宝,再然后附宝经过二十四个月的怀胎,生下了我们共同的祖先黄帝。

黄帝丝毫没有辜负其传奇般的命运,很小的时候就能说话,到十五岁的时候就可谓是天上地下无所不知了。他还继承了少典首领的位子,由于发明轩冕,又被称为轩辕。这位轩辕帝不仅继承了两位前辈发明创造方面的才能,发明了车、船、锅、镜子、弩等,还具有杰出的领导才能,令属下仓颉创造了文字,伶伦制作乐律,大挠制定甲子,岐伯撰写医书,他的正妃嫘祖发明了养蚕,次妃方雷氏和彤鱼氏分别发明了梳子和烹制熟食(用石板炒肉)。

黄帝的名声更多地来自于他参与和领导的一系列战争,主要是他与炎帝、蚩尤之间的战争,三者之间总共经历了大约三次大的战役——第一次战争的导火线是蚩尤想要夺取炎帝一个属下共工氏的土地,于是两方打了起来,共工氏的兵力和土地,全部被消灭、占领。于是炎帝就向黄帝求救,最开始两个人联合起来打败了蚩尤,但是蚩尤不甘心,又组织了反扑。

这个蚩尤被认为是古三苗的祖先,他“兽身人语,铜头铁额”,非常厉害。并且作战工具很精良,还有七十二个很强悍的兄弟帮忙。因此,在开始的时候,黄帝和炎帝的联盟吃了好几次败仗。有一次,双方又在坂泉激战正酣,天空忽起大雾,炎黄联盟的成员被困在雾中心,蚩尤乘胜追击,炎黄联盟损失惨重,多亏黄帝手下的风后制造的指南车,才得以突出重围。

当然战争并没有这样结束,黄帝和蚩尤部落又进行了一场最为激烈的决定性战役,双方竭尽所能,蚩尤请来了北方有名的巨人夸父部族帮忙。因此战役一开始,黄帝就连连败退了五十里。但是黄帝运用了巧妙的兵法,布下出奇制胜的阵式,终于转败为胜,杀死夸父,并在现在的山西地区捉住了逃跑的蚩尤,斩下了蚩尤的头,肢解了他的尸体。这就是历史上著名的涿鹿之战。

此后又发生了炎帝和黄帝之间争夺盟主的坂泉之战,这次战争以黄帝的胜出而告终。此后,通过一系列大大小小的战争,黄帝部落征服了许多部落,得以壮大,并和炎帝部落结成了永久性的联盟关系,建立起了东至于海,南达长江流域,西至甘肃,北抵山西河北北部的一个广阔统治地域。

百鸟之王——少昊

少昊

作为五帝之首的少昊的身世可谓版本各异,通行的有两种说法,一说少昊就是大名鼎鼎的黄帝和嫘祖的儿子玄嚣,又叫作姬挚,或姬青阳,为什么又叫作少昊呢?是因为他能继承太昊的德性,也就是说他品德非常高尚。他是古代东夷的首领,建立的国家叫作少昊之国,这个少昊之国大概在今天的山东曲阜一带。神奇的是,这个国家的官职都是用鸟名来称呼,譬如什么凤鸟、青鸟、丹鸟之类的。总之,他们国家的百官就好比是百鸟,少昊自己就是百鸟之王,少昊之国又被称为百鸟之国。

关于少昊的另外一个出生版本则有着更多浪漫的爱情色彩。传说少昊的母亲是天上的一位仙女,叫作皇娥,这个皇娥同样是又美丽又能干,她的工作是每天在天宫中用五颜六色的丝织布,有时候工作累了,就喜欢乘着木筏在银河里溜达,尤其喜欢到西海边的穷桑树下畅想。这穷桑树是棵神树,它有着红色的叶子,根深叶茂,高达万丈,更奇特的是它结的是紫色的果子,这种果实每一万年才结一次,吃了这种果子不仅能够长生不老,甚至寿命比天还高。

有一天,皇娥又在这棵神奇的穷桑树下面浮想联翩。一个面如满月,眼如星辰,身上闪着光的帅哥从天而降。皇娥有点发花痴地呆呆地注视这位帅哥。这个帅哥也很直白,帅帅地打了个招呼,然后跟皇娥说:“皇娥仙女你好,我是白帝的儿子,想跟你交个朋友。”其实我们的皇娥早就对这位帅哥神仰已久,芳心暗许了,然后自是一番互诉衷肠。

启明星很懂得把握时机,看这美女对自己也很有好感,立马召来一把银光闪闪的琴,倚着穷桑树,弹出美妙的乐曲。这招立马奏效,皇娥也情不自禁地跟着唱起了动听的歌曲,可能是这琴音和歌声太过动听,引来成群的鱼儿浮出水面,花儿竞相绽放,凤凰翩翩起舞,百鸟前来伴唱。在这种缱绻的场景中二人感情迅速升温,双双走上木筏,随着这木筏在银河里面飘啊飘。两个人陷入爱河,不久就有了爱情的结晶——少昊。

少昊陵

少昊本身就天赋异禀,加上神仙父母的精心培养,自然是更加超凡脱俗,长大以后就成为本氏族的首领,后来又统一了整个东夷部落,在东海之滨建立了一个少昊之国。他在位期间修太昊之法,设工正、农正来分管手工业和农业,以发展生产;此外还订立度量标准,并观测天象,制定历法,发明乐器,创作乐曲。

少昊之国还有一套以鸟为文武百官的制度,百官分工是根据各种鸟的不同特性来划定的,如凤凰总管百鸟,燕子掌管春天,伯劳掌管夏天,鹦雀掌管秋天,锦鸡掌管冬天,真可谓是“百鸟各尽其才”。而百鸟之王少昊根据这些鸟下属的汇报来实施奖惩措施,于是乎百鸟莫不钦服,少昊之国可谓是四海升平,到处呈现一派欣欣向荣的景象。

颛顼与共工的传说

颛顼

关于颛顼帝的记载和传说,依旧混乱,例如昌意到底是颛顼的爷爷还是颛顼的爸爸这件事都就争论重重,有一种说法是颛顼的爸爸是昌意跟某个不知名的女子生下的,叫作韩流,这个韩流长的是细长脖、小耳朵、人脸、猪嘴、麒麟身,双腿并在一块儿,下面长着一对猪蹄。

共工撞不周山玉雕

韩流后来娶了淖子氏的女儿阿女为妻,生下了颛顼。正史对颛顼评价很高,说他在位期间创制了九州的版图界限,建立统治机构,制定婚姻嫁娶制度,规定男女有别,长幼有序,反对巫术,禁绝巫教;改革甲历,定四季和二十四节气。此外他建立了北到今河北一带,南到南岭以南,西到今甘肃一带,东到东海的庞大统治疆域,并且备受敬仰。但是在民间传说中却多有贬低之意,其中最有名的是共工触不周山的故事。

传说共工氏为姜姓,炎帝的后代,人首蛇身,是与颛顼帝同时期的部落领袖。他和他的儿子都很重视并精通农耕,尤其注重水利建设,发明了筑堤蓄水的办法。他们俩为了发展农业生产,把水利的事办好,就一起对部落的土地情况进行考察,发现有的地方地势太高,灌溉很不方便,有的地方又太低,容易被淹,对农业生产很不利。于是他们准备实施一个取高补低的计划,就是通过将高处的土运往低处,垫平低地的方式来扩大耕种面积,降低灌溉的难度。

女娲补天像

但是这遭到了颛顼的反对,认为他们自作主张,触犯了自己至高无上的统治权威,他利用人们的无知,用鬼神、灾难之说煽动部众来反对共工氏,但是这个共工氏也是个倔脾气,即使遭到反对也不惜用生命去追求自己的事业,于是他来到不周山,想用把不周山的峰顶撞下来的方式表示自己的坚定决心。

某一天,共工氏驾着他的坐骑飞龙,来到半空,狠狠地撞向不周山。瞬间,不周山拦腰折断,猛然崩塌,而这不周山是天地间的支柱,支柱断了,导致系着大地的绳子也断了,于是乎大地向东南方向塌陷,天空向西北方向倾斜,日月星辰从东边升起,向西边降落,河流向东流去,真正是天崩地裂,物换星移。不过皇天不负苦心人,这种激烈的行为终于使人们有所触动,人们开始理解共工的理想,并对其敬仰之,奉其为水神,他的儿子也被尊为社神。

帝喾与盘瓠的传说

帝喾

在上古的“三皇五帝”中,帝喾可谓承前启后的一位,他前承炎黄,后启尧舜,被认为是华夏民族的共同始祖。因兴起于高辛,历史上又称其为高辛氏。帝喾是一位英明的统治者,在他统治期间,国家局势比较稳定,人民安居乐业,科技也取得显著进步,例如他夜观星象,推算划分出四时节令,指导人们按照时令耕作,极大地提高了生产力。

后稷像

与颛顼妻子的默默无闻相比,帝喾的妻子和儿女可谓是名声显赫,例如帝喾的元妃姜嫄生了弃,也就是周的始祖后稷;次妃简狄生商的始祖契;次妃庆都生了尧;第四个妻子生了帝喾的大儿子挚和女儿帝女,挚最初继承了帝喾的帝位,但是在九年后禅让给尧。不过这些当中最为神奇的事情,还是帝喾与盘瓠(hù)的传说,这也是在苗族、瑶族、畲族中广泛流传的一个有关祖先起源的故事。

虽说帝喾统治时期局势比较安定,但是偶尔也会发生叛乱,犬戎吴将军作乱便是这么一个偶然。可能由于战事比较少或者其他原因,帝喾征伐了好几次都未能取得胜利,于是便张贴文告,称能够取得吴将军人头的人不仅将获得重金,还可以被招为帝喾的乘龙快婿。但是这时发生了一个很戏剧性的事件,帝喾养的一只长着五彩皮,叫盘瓠的狗,听到这样的奖赏后立马奔到犬戎大营,将吴将军的人头衔过来放到帝喾的面前。

畲族邮票

帝喾和大臣都傻眼了,不知道该怎么收拾这个局面。虽然说帝喾是个英明而有诚信的君主,但是他怎么也不可能甘心把女儿嫁给一条狗,想要反悔。这条狗大概也是只神犬,居然知道帝喾的心思,还立马用人的语言说话。他跟帝喾说,你只要把我放到一个金钟里面压着,过七天七夜我就能变成人。帝喾没有办法,只好照做。

但是帝喾的女儿好奇心比较重,没到时间,就偷偷跑过来看,打开了金钟,结果,狗的身子虽然已经成了人形,但是还是狗头,大概就是狗头人身,就这样公主自己坏了事。没办法,帝喾只好把女儿嫁给了狗头人身的盘瓠。结婚之后,盘瓠就带着帝喾的女儿到中原以外的崇山峻岭中生活,过了三年左右,公主和盘瓠就生了六个儿子、六个女儿。在南方一些少数民族,如瑶族、苗族、畲族中,这就成为祖先起源的一个版本,成为凝聚族群记忆的一种方式,而在汉民族中则成为颂扬帝喾诚信、品行高尚的一个范本。

苦心教子——尧帝

尧帝

唐尧成为领袖之后,励精图治,奋发图强,组织人们抗击水灾,建立基本的国家制度,制定历法,实行德政,注重选贤任能,可谓是政绩卓著。尧帝生活很简朴,住茅草屋,喝野菜汤,穿粗布衣。

尧帝工作十分勤奋,善于纳谏,他在宫门前设立“欲谏之鼓”,只要谁对国家或者他个人有意见和建议,随时可以敲打这面“欲谏之鼓”,听到鼓声,尧就会立刻接见,认真听取来人的意见。此外在交通要道上设置“诽谤之木”,民众有意见可以写在木柱上,也可以对看守木柱的人陈述,如愿意可带到朝廷上,当面跟尧说。

关于尧帝的传说很多,如访贤士许由,令羲氏、和氏制定历法,将自己的女儿娥皇、女英嫁给舜以及禅让帝位给舜等。但是这里我们给大家讲一个尧造围棋的故事。

相传,尧帝在政治上得心应手,但是有一件事却让他很头疼,就是他的儿子丹朱不成器,整天游手好闲,还惹是生非,经常让人推着木船在汾河西岸的湖面上飘来荡去地玩,甚至玩得都不想回家吃饭。这让尧的妻子散宜氏很忧虑,跟尧帝抱怨说他只顾处理国家大事,不管儿子。

尧帝想了半天,觉得丹朱性子很浮躁,得先让他学点手艺,让他的心性稳定下来。于是命人把丹朱找回来,让他带着弓箭到平山顶上等他。而丹朱此时跟一群人玩得正嗨,尧帝的几个卫士强拉硬拽地把他带到了平山,告诉他是尧帝让他到山上学打猎。丹朱很不服气,但是又没办法,准备消极抵抗,不过当他看到尧帝气喘吁吁地被人搀上山之后,有点心软,于是缓和语气问为什么要让他学打猎。

尧帝擦了把汗,坐到石头上,说:“你这个不听话的孩子,都十七八岁了,还什么都不会,再不学点东西你将来恐怕都要饿死了,而且你看这广阔的大好山河,你都不想着给我帮帮忙,治理天下百姓和江山吗?”但是丹朱却说:“兔子跑得那么快,鸟儿飞得那么高,这叫我怎么打得着?”尧帝没有办法,只好叹气说,你要是不想学打猎,那最起码学学石子棋吧,学会了也很有用。丹朱觉得石子棋不像打猎这么辛苦,就答应了,心想学石子棋还不简单吗?

尧帝在地上画了纵横交错的十几道方格子,并且让人捡来一堆石子,跟丹朱两个人一人一半,利用石子手把手地把领兵作战谋略传授讲解给丹朱。这个时候丹朱倒也有了耐心,两个人一直到太阳下山的时候才回去。此后一段时间,丹朱倒是很用心地学棋,母亲散宜氏看到也很开心。

但是好景不长,丹朱就听信之前一起玩耍的狐朋狗友的话,觉得下棋太束缚人,一点自由也没有,还得费脑子,又开始犯老毛病,终日惹是生非、游手好闲不说,还用歪门邪道,想要取代父亲的位置。母亲散宣氏十分失望,气得大病去世。尧帝也很痛心,把丹朱发配到南方,将帝位禅让给了有才德的舜。

二十四孝之首——舜

舜帝

作为五帝的最后一位,舜的光辉事迹毫不逊色,他重修历法,举行祭祀上帝、天地四时以及山川诸神的仪式,设官分职,订立绩效考核制度,到各地巡守,召见诸侯,考察民情。此外,他与娥皇、女英动人的爱情故事也被后人传诵。

不过相较于前辈,舜的光辉事迹添加了更多尘世的色彩,他的身世就没有那么多争议,并且属于草根阶层。他的父亲瞽瞍只是颛顼的后代中一个五世为庶人、处于社会底层的平民。舜个人的遭遇比较悲惨,父亲是个很糊涂的盲人,母亲又很早去世,父亲后来又娶了一个比较凶悍歹毒的老婆,这使得舜的童年雪上加霜。但是在这样的家庭环境下长大的舜反而是在环境的磨砺下,变得更加优秀,并且至诚至孝。二十四孝之首就是舜帝孝心感动上天的故事。

相传舜的继母后来生了一个儿子和一个女儿,他们经常联合起来欺负舜,让他干最多的活,想把他赶出家甚至除之而后快。尽管如此,舜还是一如既往地孝顺父母,疼爱自己的弟妹,担负着养家糊口的重任。为此他在历山种过田,在雷泽打过鱼,在黄河之滨烧过陶,在寿丘做过家用器具,还到复夏做过小买卖,总之舜早年的生活是颠沛流离,饱尝艰辛的。

最后他的举动终于感动上天,当他在历山耕种的时候,大象给他耕地,鸟儿帮他锄草。并且他的名声远播,获得了尧帝的青睐,不仅给他官职,还把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给他,将他作为接班人来培养。

由于舜在工作上表现出色,获得了许多赏赐,这又引起了他后母和弟弟的嫉妒,想要把他杀掉,侵占他的财产,并且他的弟弟还贪图娥皇和女英的美色。于是瞽瞍借口让舜修补仓房的屋顶,却偷偷在下面纵火焚烧仓房。舜靠两只斗笠作翼,从房上跳下,幸免于难。后来瞽瞍又让舜去挖井,当井挖得很深的时候,舜的弟弟和父亲却在上面填土,想要把舜活埋在井里面,不过幸亏舜事先有所警觉,靠在井筒旁边挖的一条通道躲了一段时间,然后在娥皇、女英的帮助下逃了出来。

江苏常州中华孝道园

舜的父亲和弟弟都以为他已经死了,开始瓜分舜的财产,牛羊和仓房归父母,弟弟霸占了舜的宫殿,还弹奏舜珍视的琴。当他看到舜回到家的时候很是吃惊,但是故意说自己正在为舜而担忧!舜不计前嫌,还是一如既往地疼爱弟弟,孝顺父母,而且比以前更加诚恳谨慎。

在古代典籍中,舜与尧一起被先秦儒墨两家推崇为古昔圣王,尤其是他至孝的德性与儒家推崇孝道极相吻合。在先秦诸子中对舜最为推崇的当属孟子,他甚至推测,如果舜的父亲瞽瞍由于犯法而被捕,舜贵为天子,虽然不会徇私枉法,对其网开一面,但是他肯定会放弃天子之位,偷偷到监牢中把父亲放出来,然后两个人逃到没有人认识的地方,过无忧无虑的日子。