第92章 一着伏棋

虽然这么说,王安自己却是摇头,知道这是做梦,是不可能的!

偌大的天下,能够自己读书,达到这种境界的有几个?

这方世界的儒教不是不用修炼,而是只需要悟道,不需要练法。

因为等到他们当官之后,有着朝廷王法加身,自然就不用学,便可以施法。

但是,官员也并不是那么好当的,就算是王法加持,本身也需要自家有着内炼功夫,才足以引动王法,施展法术。

而这个内炼的界限,就在于锻魂。

儒教弟子读书感悟,就是相当于悟道,有着内修的底子了。

一旦当官,就能施法。

反倒是一个从来没有读过书,做过儒教学问的人,就算是当了官,也施不了法。

而所谓读书开悟,道理融入骨血,那就可以说读书入道。

这等人物,日后自然前程远大,不说成为圣贤,起码也会成为大儒。

任何一位官员也不敢不将其举荐为孝廉。

只是,那又何等艰难?

莫说丹陵王氏这种没有家学的县族了,便是名门世家,每一代又能出几个这样的人才?

说者无心,听者有意。

“读书开悟,圣光生发,感悟道理……此事对于别人来说困难,对于我来说,又算得了什么?说不得,这就是一步好棋啊!”

只是,到底走不走这一步呢?

暂时放下再说。

这一步走出,那事情完全就不可控了!

不过如此一来,我却要推迟突破出窍期的时间了!

一个多月之后,秋收已毕,进入到了农闲时节。

王真灵率领着三百青壮,行走在队伍之中。

这是丹陵县派出的队伍,足有三千之多,浩浩荡荡的,走在大道上。

他们将要赶到下及县,在那里和周围各县的派出来的人马,还有郡卒汇合,一起杀入无及之山中,剿灭雾谷诸寇!

每到秋收过后,就是备寇,驱鬼的时节,本就会抽调大量人力兵马,进行训练,防备盗贼,鬼潮。

而下密郡守直接发布命令,让各县抽调人马,组成军队,深入无及之山,斩杀那些修行者和鬼物。

大成王朝的官员权力极大,地方官员都有着典兵之权。

郡守一声令下,各县纷纷抽调备寇的青壮。

一个丹陵县就已经凑齐了三千人马,而到了最后,所有各县人马加起来将要超过两万!

那陈不识果然说话算话,王真灵虽然辞官。

但是如今这场军事行动,依旧把王真灵征召而出,率领两百县兵,给了一个假军侯的军职,让王真灵一起参与这场军事行动,却也是给了王真灵一个立功机会。

尽管县令王光答应推举王真灵为孝廉,但是大成天下,七十六郡,九百多县。

按照每个县一年推举一位孝廉,那么国子监中,每年都将有着将近一千学子入学。

虽然说,这是入仕正途。但是每年这么多的孝廉之中,能够出头的又有几个呢?

这可不是王真灵的前世……前世也有着举孝廉,不过那是郡国才有的权力。

县中是没有权力举荐孝廉的!

而在这方世界,却是每个县每年都有一位孝廉的位置!

虽然说这大成王朝的办法,吸收了更多的人才,扩大了统治基础。

但是对于个人来说,你就算是举孝廉,入国子监读书,也还是需要功绩,需要名声,才能出头啊!

这次围剿无及之山,动用的都是地方郡县兵马。

王真灵亲自在其中,经历了整个过程,就能够看出,大成王朝的动员能力非同小可。

不说别的,下密郡不过只是一个中郡,随随便便的就能够动员两万人马。

整个大成王朝,天下七十六郡,能够动员的兵马又有多少?

而且,这些兵员虽然不算是职业士兵,但是素质却是极好。

因为这些青壮们每年都要参加备寇训练,队伍娴熟,算是很合格的预备役了。

在这般战争专业化水平并不算太高的古典时代,这些人聚集起来,稍稍训练,就是强兵了!

而且,这还不是极限动员的能力。就比如王真灵所在的广阳乡,按照户口,只是动员了一半青壮不到。

也就是说,按照这个比例,下密郡可以动员的兵力随随便便的就四五万人。

“这等还残留着古典军国痕迹的大帝国,实在是太恐怖了!”

前世,王真灵在某论坛上看到了这么一个问题,如果秦朝和明朝开战的话,谁会胜利。

大部分人都认为是明朝……

因为他们认为明朝怎么说也发现了一两千年,技术进步很多了。

但是王真灵只想说,如果真是如此,那明军也就不会被后金打的满地找牙了!

以大秦那种古典军国主义时代的军事能力,动员能力来说,吊打大明一点问题也都没有。

事实上,如果真像那些人所说,以大明超过大秦一千多年的技术水平吊打大秦一点问题都没有的话,那么我大萌也不会被通古斯野猪皮揍那么惨了!

在前世,实际上,不论东西方,随着古典军国主义的滥畅结束,不论是军事能力还是动员能力,都是不断下降的。

以后世明清那所谓的皇权不下乡,根本掌控不了基层资源的情况,不论是战争能力,还是动员能力都很有限。

一场出动一二十万人的战争,就能够把一个大一统的王朝打的民穷财尽了!

然而,在古典军国时代,比如这个世界的大成王朝,官府触角却是一直深入到最基层的里中,理论上来说,控制着整个帝国的每一个人口。

在前世汉代,几乎每次征收赋税之前,都要重新统计人口数字。

而到了明清时代,想要统计人口……那几乎就是不可能完成的工作……

皇权不下乡,那些差役们除了征收赋税的时候,会下乡收税,其他时候根本不出县城。

县令的命令几乎不出城门之外,广大基层几乎都被宗族所控制。

事实上,某朝之所以说什么打破三座大山之中的族权,很大原因就是因为对于宗族控制基层的不满,想要从宗族手中夺取已经沦丧了几乎两千年的,对于基层的控制权!