时间线上的好几十年之后，离伊达山有两千好几百公里陆路路程的古埃及底比斯城附近，老年雷·帕尔默向巴里讲述着他还能想起来的故事。
“‘特殊的女性’？为什么是这样的描述，怎么个特殊法？”巴里不由问道。从老年雷的语调听来，这似乎是个重点。
老年原子侠用那双浑浊的眼珠望了望巴里，沉默了片刻，这才张开那已经没多少牙齿的口：“因为她们不是普通的女性，巴里，她们是——女神！”
“女神？”
巴里脸色古怪，显然是觉得这里雷用了什么修辞手法。老年雷却似乎早就猜到巴里会不相信，他并没有直接反驳，而是摆了摆手说道：“先听下去吧……那么巴里，你读过《伊利亚特》吗？”
巴里想了想：“我知道那是荷马史诗的一部分，关于特洛伊战争的描述就出在《伊利亚特》里面。”
老年雷点了点头：“很好，你知道特洛伊战争的出处，这很好……那么你知道特洛伊战争的起源吗？”
“是一个叫海伦的女人……”
“不，海伦只是导火索。要描述整个故事，得从三女神与金苹果说起。”
在荷马的《伊利亚特》里，奥林匹斯众神的参与贯穿了整个进程。当时奥林匹斯众神参加了一场婚宴，唯独司职纷争与不和的女神厄里斯并没有接到邀请。厄里斯感觉自己受到冒犯，她不请自来，一言不发，却在宴席上留下一个华丽的黄金苹果，那上面刻有‘献给最美丽的女神’的字样。为此，在场奥林匹斯众神中的女性就争了起来，其中神权最重同时还是最为美艳的那三位，众神之母赫拉、智慧与战争女神雅典娜、以及爱与美的女神阿芙洛狄忒，她们毫无疑问进入了最后的角逐，也毫不意外地僵持了起来。
三位女神有各自的支持者，一时之间也无法分出个胜负。这时候就有商业与畜牧之神赫耳墨斯就提议，找一个有资格的凡人来给她们仲裁。三位女神接受了这个建议，并让赫耳墨斯推荐一位仲裁人。赫耳墨斯做到了，他推荐了一名牧童。这名牧童还有着显赫的身世，也勉强够资格给神做仲裁了。于是对于赫耳墨斯的推荐，三位女神都很满意。
这位仲裁人，就是特洛伊的王子，帕里斯。
帕里斯出生的时候，他母亲做了一个噩梦，预言家称那个梦预示着帕里斯会给特洛伊带来毁灭，因此帕里斯刚出生就被他的父王派了一名叫阿戈拉奥斯的奴隶扔到伊达山去自生自灭。然而阿戈拉奥斯并没有抛弃帕里斯，而是带着他在伊达山山脚以放牧为生，抚养他成长。还有另一个说法是国王让阿戈拉奥斯直接处死小王子可是阿戈拉奥斯不忍心，只把小王子扔到伊达山，随后小王子被一只母熊捡走，在熊乳的灌养之下长大……不管是哪一种说法，都提到小王子帕里斯自小有着出色的天赋，他身体素质出众，能给予畜群有力的保护。人们喊他亚历克山德罗斯，意思是‘惊人的男子汉’。
根据《伊利亚特》第九卷里的描述，三位女神来到伊达山让帕里斯给她们仲裁，其中众神之母赫拉答应给他至高无上的权力，智慧与战争女神雅典娜答应让他变得无比聪明，爱与美的女神阿芙洛狄忒则许诺要给他世界上最漂亮女子，海伦，来当他的妻子。结果帕里斯选择了阿芙洛狄忒的条件，将带着‘最美丽的女神’这个荣誉的金苹果给了她。
冥冥中似乎所有的事情就在那时候注定了。未来阿芙洛狄忒会遵守诺言，帮助帕里斯俘获海伦的心，让海伦成为他的妻子。而帕里斯的决定与得罪了众神之母赫拉以及智慧与战争女神雅典娜，赫拉引导海伦原本的丈夫、斯巴达国王墨涅拉奥斯的无边愤怒，暗中唆使墨涅拉奥斯组建庞大的希腊远征军，兵锋直指特洛伊；雅典娜则小施手段，为帕里斯准备了长达十年的特洛伊战争，并在特罗伊人看到胜利曙光的第十年，一举摧毁他们的意志与希望。当特洛伊沦陷，火光与惨叫声弥漫整座城市，当初关于帕里斯的预言就会完全兑现。
如果事情依然按照这样的流程发展，一切都会在历史的原轨上，雷·帕尔默他们的传奇小队自然就不会找到那个时间点来了。问题是，三位女神来到赫耳墨斯告诉她们的地址，看到的不是还没恢复王子身份的帕里斯，而是被她们当作是帕里斯的某个‘外来者’。
听到这里，巴里调侃了一句：“看来所谓的神也不是全知全能嘛……”
老年雷缓缓摇了摇头，打断了他：“或许那些所谓的神，有祂们的深意呢。或许祂们需要的不是真正的帕里斯王子，而是一个能按照祂们设定好的剧本去做的家伙。我听说过一个阴谋论，奥林匹斯众神早就想要毁灭特洛伊了……”
听到这个，巴里愣了一下：“为什么？神竟然想毁灭自己的子民？”
“当你的子民背弃对你的信仰，你也可能想要毁灭他们。那些神高高在上，大概不会有我们那样的思维。不过老实说，特洛伊人是不是信仰奥林匹斯众神的还不好说呢。从地理位置来看，特洛伊位于现在土耳其的位置，跟希腊众城邦离得很远。而从信仰方面来看，那个时候越来越多特洛伊人逐渐对原先信奉的光明神阿波罗失去恭敬，转而接受来自东边的文化与信仰。再看政治原因，特洛伊就在亚欧大陆的交界处，是希腊众城邦面对西亚那边的门户，反过来也可以说是西亚那边入侵希腊的跳板——几百年后的希波战争你也应该听说过了。斯巴达300勇士，温泉关？好吧。当然温泉关并不在那个位置，我想说的是西亚与古希腊之间的文化冲突注定存在，注定会演变为军事冲突，希腊众城邦想要占据特洛伊那个点并不是什么想象不到的事。另外，刚好特洛伊的国土又是爱琴海周边最富饶的土地之一，奥林匹斯众神如果想要坚定子民们的信仰，想要扩充自己的影响力，暗中牵线帮子民们打下特洛伊自然是个不错的选择。”
“就为了这个而掀起战争？那算什么神嘛，跟那些政治家阴谋家一样！他们充其量也就是比较强大的人类而已。”老好人巴里摸了摸后脑勺，没忍住吐槽了起来。不过关于《伊利亚特》，他又想起一些细节来。“不对啊，我记得在神话的记载里面，无论是希腊众城邦的远征军，还是特洛伊那边，都有来自奥林匹斯的神参与的。我记得阿波罗就是站在特洛伊那边的吧？好像还有战神阿瑞斯也是。”
“关于这个，其实阴谋论里也有解释的。众神高高在上，总不能落得挑拨世间事务的口实，所以就故意两边都帮一下。唔，说不定《伊利亚特》里的描述是对众神的美化。也有另一种说法，荷马毕竟是古希腊人，故事里不少细节，就用来烘托古希腊最受欢迎的神，雅典娜的。比如在特洛伊战争的情节里，对雅典娜的描述就是所有希腊众神里最重的，感觉一些情节就是为了突出雅典娜而服务，自然也有着不怎么受古希腊人欢迎的神被摆在对立面来衬托雅典娜的伟大。”说到这里，老年雷难得的笑了笑：“或许吧。谁知道呢，这些可能单纯只是阴谋论而已。还有后世的很多学者怀疑特洛伊战争只是个虚构的故事呢，呵呵，现在我算是亲身经历过的人了……噢，我好像偏题了。人老了唉……”
眼看老年雷也不知道要感概到什么时候，回过神来的巴里赶紧追问：“回到原来的话题吧。那三个女神在伊达山找到了个，嗯，外来者，还将他当成是特洛伊的帕里斯王子，她们应该给了他同样的选择让他来决定金苹果归谁吧。那外来者是怎么选择的？雅典娜提供的智慧，或者赫拉许诺的权力？嗯，我想如果是能弄出大乱子干扰到时间线的，他应该是接受了雅典娜赐予的智慧？”
“智慧大于权力，很健康的思路。”老年雷又呵呵笑了两声，只是脸上的神色有些古怪。“不过你错了，巴里。他的选择是——”