唐氏后人就文化遗产传承保护问题致冯飞信函3

小冯你好：

寄来的几本书已收到；你们围绕成山文化拟定的创作计划大致知晓；发来的书稿也已初步看完。书稿的内容很多，很全面，专家的文章各有内涵，十分精彩，很感激。但目前毕竟只是初稿，文字略显粗糙是符合事物客观规律的。可以想象，编委会老师们面临的工作仍很多，很烦琐，很艰巨。大家辛苦了！

另外，我想说说你们的创作计划。你们身边似乎有人提议，打算以唐树义、唐炯的故事为主要内容进行文学创作。作为少保公的后人，我很高兴。但又感觉早了点。无论纪实文学还是小说，在一知半解甚至完全不了解唐氏史事的前提下就匆匆运笔，仓促了点儿。我觉得，历史问题应该慎重，尤其是涉及贵州地方文化的问题，应秉持谨慎、敬畏之心。纪实文学也好，小说也罢，还是应该等相关历史文献的清理工作完成之后，以佐证了的相关历史文献为依据，进行二度创作方为妥当。我认为只有这样，才能准确概述成山唐氏的历史变迁，准确表现“唐家顶子”文化现象的真实内涵。

反之，如果仅仅是凭着一知半解的想象，进行一厢情愿的想象和虚构，这样创作出来的东西，未免失之片面、单一、轻薄，其结果很可能以讹传讹，贻误后人。湖北曾经有文学爱好者，眼高手低将《成山老人自撰年谱》进行“改装”，美其名曰“纪实文学”，实际就是把本来属于少保公个人的、非常严肃的文言文个人著作，变成一堆拉拉杂杂、水平低劣的白话文，然后署上自己的名字拿去出版，这样的做法不厚道。作为唐炯后人中的“善”字辈，我很反感，觉得这几乎就是对先祖文化遗产的践踏，至少是变相的抄袭、剽窃。你此次寄来的几位作者的作品，我大致看了，个别作者就有这样的痕迹。望我们大家对此都引以为戒。我想，涉及地方历史文化的重大问题，总该有点敬畏之心吧？

另外，你现在主编《忠孝成山》一书，也要注意掌握好法律。引用历史文献或资料要注明出处，既体现成山文化的历史渊源，也是对前贤的尊重。同时还要增强自我保护意识，特别是黄万机、谭佛佑等老人家和你的学术类原创作品，一定要注意版权的维护。当今文人圈子中，衣冠楚楚、手脚不干净者大有人在，只是看你发现没有，或是计较不计较。

最后祝《忠孝成山》的编委老师们健康、平安，祝《忠孝成山》早日问世！

唐 灿

2015年8月15日