第11章 知行合一问题——由朱熹 王阳明 王船山 孙中山到《实践论》

由于《实践论》副题目标出“论认识和实践的关系——知和行的关系”,自然会引导人们把它与中国哲学史上关于知行问题的讨论联系起来。它给了我们一些新启示、一个新钥匙去重新评论和评价中国历史上,特别是宋明哲学家...

后续精彩内容,请登录阅读