第44章 改变战术!

“酋长!发现大陆!”

“嗯?”

蒙特苏马快步来到战舰边缘,看着东方不远不近的地方,有一片小岛。

蒙特苏马拿出李荨昆给他画的那张勉强称之为地图的纸张。

“哪里应该就是神明笔下的琉球群岛了。”

如今蒙特苏马一行已经过了后世的上海和宁波,能够看到琉球群岛的一点,这还要多谢天气晴朗。

琉球群岛,是太平洋西部的一系列岛屿群,位于中国宝岛省与某岛国鹿儿岛县岛之间的岛屿。

1609年以前,奄美群岛、冲绳群岛、宫古群岛、八重山群岛属于琉球王国。

华夏和西洋各国包含1609年以前的奄美群岛作为“琉球群岛”,可是1609年岛国萨摩藩入侵琉球,割奄美岛屿萨摩。(玩过幕府将军2的应该都知道,这是岛津家族的领地)

琉球王国成立以前的8世纪日本的遣唐使作为国家发现,这个割让国际法上问题没有效。(中国的!)

为此,在日本琉球群岛里不包含奄美群岛。

根据这个定义,琉球群岛指冲绳群岛、宫古群岛和八重山群岛的岛国领地。

也就是说,如今琉球群岛是无人掌控的地区。

“去吩咐那些村民吧,从这里开始,他们就要往东南方向去了,那边,应该就是夷州了。”

“是。”

“对了,派遣一曲人马跟随他们一同前去。告诉他们,让他们在夷州建立了居住地后,派出一部分探查琉球群岛。”

“是!尊敬的蒙特苏马。”

蒙特苏马点点头,说道:“羽蛇神伟大,信仰吾神。”

此行阿兹特克族村民一共有九百余人,之所以派遣一曲战士跟随,是因为宝岛的不确定性。

宝岛原住民族是已知最早居住于宝岛的现代人类,其各部族散居宝岛各地,并未建立统一的治理机构。

在台南县左镇乡发现台湾目前最早的人类化石,命名为“左镇人”,还有少部属于尼格利陀人种的矮黑人和属于琉球人种的琅峤人。

这也就代表着,宝岛上,有着原住民的存在,他们便是不确定性。

有文字记载台湾的历史可追溯到东吴黄龙2年(230年),吴国人沈莹的《临海水土志》留下对台湾最早的记述,三国东吴孙权派兵到“夷洲”(日治时期学者伊能嘉矩在《台湾文化志》中,推断其所描绘的“夷州”就是现今的宝岛)。

阿兹特克文明隶属于帝国时代系统,那么阿兹特克的村民就拥有着除了战斗以外的一切技能。

让他们去发展如今蛮夷之地的宝岛,简直是简单的不得了。

大概又过了半个月,每天都要想尽办法通过太阳位置的不同,来给自己定位的蒙特苏马,终于来到了交州东海岸。

“战舰靠海岸停船,让村民们就地取材,建立码头、城镇中心、和住房,并且把新城镇中心的五十块农田全部开垦出来。”

每一处城镇中心,都有五十块农田,也就是五百亩农田的权限,蒙特苏马自然要迅速开始种植。

“豹战士托克清阿,迅速带着你的鹰战士、狼战士四处巡察,确保我们新领地的安全。”

“是,羽蛇神在上,我尊敬的蒙特苏马。”

托克清阿,是蒙特苏马带来的一部零二曲的校尉,是阿兹特克族最强壮的豹战士!

“边巴坦增,聚集地的安全就交给你保护了。”

边巴坦增单膝跪下,放下手中的长矛,低着头颅说道:“羽蛇神在上,伟大神明的子民将有最忠诚的美洲狮守护。”

从蒙特苏马的角度看过去,就是一只头圆、吻宽、眼大、耳短的美洲狮伏在地上一样。

美洲狮长矛手,与阿兹特克长弓战士相配合,是强大的战斗团体。

由九十个长弓战士、十个美洲狮长矛手组成一个阿兹特克远程战斗部曲。

此次蒙特苏马一共带出来了一部零四曲的战斗人员,一曲跟随一部分村民前往宝岛。

另一曲则是在海上减员严重,最后解除建制,与其他部曲合并了。

蒙特苏马点点头,开始指挥村民们工作。

李荨昆交给他的任务是在交州立下根基,并且最大程度的吸收一些小型部落,融合进来。

蒙特苏马拿着地图,看着用尽全力工作的村民后,看向东方。

那里,是山越的位置,也是交州的位置。

而与此同时,远在北方的徐州

“你们自行选拔伍长、什长、屯将、军司马和校尉,我会带领你们去参加为了荣耀的战斗!”

李荨昆面无表情的穿着一身炸眼的板甲,骑在枣红大马上,看着眼前整整齐齐的一万两千五百人,心中暗叹一口气。

都是忠于我的子民啊,马上就要沦为一具尸体了。

“为了主公的荣耀!”

下方的五部人马,也就是一军人马振臂高呼,看那样子,恨不得现在就为了李荨昆的大业抛头颅洒热血。

李荨昆大手一挥:“全军北上,出发!”

顿时后军变前军,在一片嘈杂的命令声中,整支队伍有条不紊的开始行进。

直到行进了三公里,县兵水平的缺陷暴露了出来。

队列松松散散,如同八年前的黄巾军一样,根本不像一只军队,反倒是像一支自发武装,数量庞大的流民。

全都旗兵扛着“张”字旗帜,头戴黄巾,远远望去,就是一支庞大的黄巾军队伍。

这是李荨昆的命令被王朗传给吴敦后,吴敦提出的建议。

既然装作泰山贼,为何不装作黄巾军余部?

泰山贼、白波军、黑山军,不都是脱胎于黄巾军的队伍吗?

若是打着泰山贼的旗号,那么李荨昆将会受到很大的影响。

李荨昆已经上报泰山贼已经平叛,臧霸也被封了杂号将军,那么,哪里来的一万来号的泰山贼余孽呢?

这支队伍十分的“招摇”,大摇大摆的从凌霄城开拔,一路横穿丹阳、彭城,一路来到琅琊。

丹阳军“寡不敌众”避其锋芒,彭城新军被“逼的”不敢出城。

这一行军就是半个月,这还是急行军的情况。

李荨昆想起后世,铁路交错,交通发达,高铁技术遥遥领先于世界,以十分钟,就能够集结二十万大军。

当然了,这也要考虑不同的地理环境和天气因素,也可能会比十多分钟稍慢一些。

“科技是第一生产力。”

李荨昆看着一路奔波的“黄巾余孽”,不由的感叹了一句。

李荨昆此时也是身穿布衣,那身骚包的板甲,留在了丹阳。

“主公!”

在王朗得到李荨昆距离琅琊还有十七公里的时候,就通知了吴敦,前去替换。

“嗯,吴敦,你看这支队伍如何?可有把握狠狠的冲击袁绍军?”

吴敦用了一刻钟时间,骑着马匹前前后后的来回看了看后,给出了答案。

“主公,恐怕不行。”

“为何?”

吴敦严肃的说道:“弓手的弓箭攻击力地下,攻击范围过近,受到敌军碾压。

这就意味着,我军需要大批的战士直接冲锋,弓手紧跟其后,在冲锋至百步后开始攒射。

当然了,能够取得的战果绝对是让人失望的。

当两军相撞后,绝对是袁绍军对我军的屠杀。

这些战士虽然能够死战不退,但是他们战斗力、军械装备实在是太差了,根本打不出有效的士气碾压。”

李荨昆深吸一口气,发现自己还是想当然了。

李荨昆认为,古代的封建军队,在冷兵器的战斗中能够挺住五成伤亡就是百战之师了。

那么直接的军队士气恒定,是不是无敌了呢?是,也不是。

正所谓顺风操作猛如虎,逆风战绩零杠五,想要敌人零杠五,必须先是打出顺风的战场局势。

敌人如果碾压的话,士气再高又有什么用呢?

近代的爱国志士斗志不高吗?为什么打不赢呢?还不是实力被碾压吗?

说白了,花里胡哨的都没有用,还得看谁拳头能够硬碰硬。

“主公,我们为何能够改变战术,不跟他们去硬磕呢?”吴敦突然眼前一亮,拿出地图,铺在李荨昆身前。

“主公请看,袁绍军要想要入徐州,必定过琅琊、下邳,那么他们就要经过这一处地区,这里山林密布,若是把队伍分成多支队伍,进行袭扰作战,能够让敌军疲于应对。

频繁的战斗会加大粮食消耗,每日的伤亡会让士气下降。”

“嗯?化整为零的游击战吗?不错!就这么办了!”

吴敦困扰的看了看李荨昆,问道:“主公,何为游击战?”

“吴敦啊,游是走,击是打,字面理解为四处游动的进行攻击,游而不击是逃跑主义,击而不游是拼命主义。

游击战的精髓是敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追。

遵循合理选择作战地点,快速部署兵力,合理分配兵力,合理选择作战时机,战斗结束迅速撤退五项基本原则的作战方式。

这,就叫做游击战!”

吴敦愣了愣,也是笑道:“主公智慧高绝。”

吴敦在心中感叹,自己不过是提出了一个想法,李荨昆就立刻说出了一种自己完全没有听到过的战术。

尤其是那句“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”,更是说出了孔圣人的“三人行,必有我师焉,择其善者而从之”这句话。

李荨昆笑了笑,说道:“吴敦啊,活到老学到老,这人那,一辈子都是在学。

人在年轻时学习充实自己,厚积薄发,长大了仍然学习,是为了不居人后!

暮年之时还在坚持不懈的学习,是为了品味人生,安享天伦,不断学习,不断沉淀,这才是人生的意境。”

李荨昆这一张嘴啊,就是出处是古代雅典著名政治家梭伦之口的经典名句。

它最开始的直译是“我越是年长,学到的东西越多”,后来一般被用来形容人不断学习,活到什么时候就学到什么时候。

最起码李荨昆学习的时候,是这个意思。(作者学习的时候)

吴敦被李荨昆一番大道理教育的陷入了沉思,在心里,是越来越佩服李荨昆了。

………………………………

谢谢起点

Vincent816的100点打赏