换个马甲就不认识了

1948年5月29日，司母戊大方鼎在南京展出。这个有着“古代青铜器之王”美誉的大鼎铸造工艺精湛，造型凝重结实，纹饰繁丽雄奇。首次与观众见面，便引发了热烈的反响。

1949年春天，国民党政府由大陆撤退至台湾，将大批珍贵文物悄悄运往台湾省，这其中就包括商周时期许多珍贵的青铜器，例如铭文最多的青铜器毛公鼎。战事紧急，司母戊大方鼎被运到南京机场后，由于太大太重了，又缺少必要的起重设备，司母戊大方鼎就被滞留在南京机场。解放南京时，大鼎被解放军士兵发现，随即被妥善保管，后转移到南京博物院存放。中华人民共和国建立之后，司母戊鼎也一直存于南京博物院。

1958年，南京博物院从山东请来两位师傅，为司母戊鼎复制了另一只鼎耳，安装在缺失鼎耳的部位，让发掘时只有单耳的大方鼎恢复了全貌。

1959年，国家博物馆建成后，司母戊大方鼎从南京调往北京。自此，作为国之重器，“青铜之王”开始走向新的辉煌。此后，司母戊大方鼎就再也没有离开过国家博物馆。国家博物馆开馆后，观众如潮。在规模宏大的中国古代青铜器展览馆里，各种精美的青铜器交相辉映。唯独司母戊大方鼎傲视群雄，庄严、持重，气势压人，给人一种无言的强大震慑力，让人不由自主地肃然起敬。人们久久伫立在大方鼎前，赞叹源远流长的中华青铜文化，赞叹中华民族出色的艺术创造才能。

20世纪70年代起，学术界对司母戊鼎的铭文提出了新的考释：因为商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。因此，“司”与“后”二字的字形是可以一样的，“后”在这里表示墓主人的身分，即她生前乃商王之“后”，大鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀其母戊而作的祭器。因此，学术界建议将鼎名更正为“后母戊”鼎。但是民间对司母戊大方鼎这个名字早已耳熟能详，是否更名考古学界也有分歧。随着近年来考古学家对商代文明研究的深入，认为应改名为“后母戊”鼎的学者多了起来。

2011年3月28日，经过整修，重新对外开放的国家博物馆里，“司母戊”鼎已悄然改称“后母戊”鼎。一字之变，令很多国人错愕，很多国人都以为又发现了一个和司母戊大方鼎一模一样的国宝呢！经过媒体解读和释疑，大家才知道原来就是改了个名字而已。情感上我们还是喜欢称呼大鼎为“司母戊大方鼎”，毕竟初中历史教科书上的这个名字影响太深远了。这尊三千多年前青铜重器，如今正傲然矗立在国家博物馆里，恭迎世人盛临观瞻。