开门之人就是季扎的得意门生孔丘孔仲尼。此时的孔丘刚刚从齐国回来，齐王（齐景公）很欣赏孔丘，想招揽孔丘入朝为官，齐相晏婴反对说：“儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下；崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷，不可以为国。自大贤之息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节，累世不能殚其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细民也。“就是说儒家之人善于钻法律的空子、自以为是而不愿做别人的手下、重视丧礼而实行厚葬、四处游说求职而不能对本国忠心，然后又对孔丘进行了评论，认为孔丘讲究仪容服饰，详定进退上下的繁文缛节。最终孔丘灰溜溜的离开了齐国，来找老师解惑。为什么儒家在晏婴口中如此不堪呢？季扎不答孔丘的问题，反而问孔丘：“仲尼觉得周礼有错吗？”孔丘一抬头，直视季扎的眼睛，一字一顿坚定的回答道：“回禀老师，周礼是至圣之礼，不会有错。”季扎又问：“那汝是否有逾矩之举？”孔丘低头小心的回答“丘每日战战兢兢生怕因为言行不当有辱斯文，不敢有逾矩之举”。季扎笑道：“上无愧苍天所以儒家铁骨铮铮，下无愧厚土所以儒家行事磊落，中无愧圣贤先王之周礼所以儒家何惧世人之口！”跟着神色凝重的看着孔丘：“如今天下礼崩乐坏，不是圣贤先王的周礼错了，也不是这世人全无一点道理。为师这些年出使各国，细细想来也许是时间不对吧”孔丘不明老师之意，正要再问，就听到了门外敲门之声。季扎抬眼看向孔丘：“去看看谁来了？”
听说是太宰到来，孔丘请太宰诸人稍后，进去回禀过季扎后，请太宰入室。伍员向着季扎深施一礼：“员见过季子”“太宰不必多礼，太宰国事繁忙今日来找老朽何事啊？”伍员叹气道：“不瞒季子，郡县制民间多有不满，员德微权轻，不能服众啊。”季扎略一思索：“太宰不必自谦，这些年吴国国力日渐强盛，全赖太宰之功。今日小徒从齐国来，听到了一个金壶的故事，不妨让仲尼讲与太宰听。”
孔丘忙向太宰拱手：“太宰大人，丘在齐国听闻齐侯（齐国并未称王，周天子对齐国的册封是侯爵）与晏子到纪国（位于齐国东边临海的古国，位于胶东半岛东侧，后背齐国吞并）故地游玩，得到一个金壶，打开来看，里面有朱砂文书，写道无食反鱼，勿乘驽马齐侯当日言道：说得好啊！按照这话的意思，吃鱼不吃另一面，是因为讨厌鱼的腥味；骑马不骑劣马，是嫌它不能跑远路。”晏子说：不是这样，臣觉得这八个字里面包含的是治国的道理，吃鱼不要翻过来，是说不要把民力用尽吧！不要乘坐驽马车，是说不要把小人安在身边吧！齐侯问：纪国有这样的文书，为什么还会灭亡呢？晏子答道：它的灭亡自有原因。臣听说，君子有了至理名言，就把它悬挂在大门上。可是纪国有这样的良言，却把它当成水灌进壶里，它不灭亡还有什么好结果呢？”
伍员听后先冲着孔丘深施一礼，然后又对着季扎深施一礼：“是员太急躁了，然环顾四周，吴国羸弱，如不想复纪国之路，只有奋发图强，自强不息方能对得起吴国历代先王。虽然这些年国富而民不强，然国如不富，无力抗敌，覆巢之下安有完卵。民力虽已用尽，却可保吴国国运昌盛，敢问季子，如此用尽民力有何不可。”“太宰大人，吴国立国自太伯起以二十余代，未曾有过国富民弱之举。”“敢问季子，之前可有过如今这大争之世吗？敢问季子，之前可有灭国之事吗？敢问季子，之前可有强楚在侧吗？”季子颓然无语，半晌：“如太宰大人所愿，老朽这就昭告天下，延陵改为延陵县，请吴王派遣县令来划分乡里。”伍员一怔赶紧解释道：“员非是请季子撤销食邑。食邑关系整个朝廷官员俸禄，轻易不可变。”“哎”季扎又叹了口气：“老朽帮太宰安抚众人就是了，闹的最凶的几个名字写下来，这个面子他们还是要给的。”伍员向后一挥手，随从赶紧捧上一个竹简“多谢季子，此竹简上是十七家闹的最凶的名单与住址。”季扎看了看竹简不禁苦笑道：“人言伍子胥为当时第一大才，原本老朽是不信的，今日一见，果然撑得起这第一二字了。”“员惭愧，实在是没有办法。”季扎挥了挥手，孔丘将太宰送到了大门外。
孔丘想着刚刚请教老师的问题还没有答案，就冲着伍员一拱手道：“太宰大人，临行之前丘有一事不明，恳请大人不吝赐教。”伍员笑道：“无妨，仲尼尽可问来，只是仲尼乃是季子高徒，为何不问季子呢？”“丘想知道朝堂之上，如何看待儒家？”伍员随口答道：“当今乃大争之世，礼崩乐坏非诸侯无德，而是天子失德所致。天子失德导致诸侯纷争不断。乱世之中妄谈仁义道德就可保住江山社稷否？须有一国以攻阀权谋为先，以平定天下，而后以律法束民于地，以稳定局势，在推仁义为先，滋润天下苍生！”随着还礼后伍员转身向外走去“仲尼若是觉得生不逢时，可随吾去姑苏寻孙司马，拜在门下学了诡道兵法后在去讲与齐候便是！”孔丘闻言羞得面红耳赤，衣袖遮脸慌忙逃入院中。良久感觉脸不红了，才敢入内重新拜见季扎。季扎冲着孔丘笑道：“仲尼想必是已经明白了，刚才所说的时间不对了？”孔丘抬头望向季扎：“老师，弟子懂了。周礼没有错，丘回鲁国后，要广收门人，假以时日，必可安天下人之心。”“善！”