武王伐纣——一次伟大的革命

人物小传

人物:子受

别称:受德、帝辛、纣王、商纣王、殷纣王

生卒:约公元前1105年―公元前1046年

故乡:沫邑(今河南淇县)

历史地位:中国商朝最后一位君主,帝乙少子。

经历:帝辛天资聪颖,才智过人,深得帝乙欢心。帝辛继位后,重视扩张领土,把势力扩展到江淮一带,国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海等地。公元前1046年的牧野之战中,周武王率领诸侯联军击败商军,帝辛见大势已去,便躲进鹿台(今河南鹤壁),将多年来搜刮的美玉宝器堆在身边,命人放火焚烧鹿台自焚而死。

桀纣暴虐

大禹开创的夏朝风清气正,但传到第十七代君主夏桀(?―公元前1600年,姒姓,夏后氏,名癸,一名履癸,谥号桀,史称夏桀)时,整个王朝的风气就变了。夏桀在位时,王室内政混乱,外交祸患接连不断,阶级矛盾日益激化,整个夏朝岌岌可危。在这种危难的状况下,夏桀却不理朝政,荒淫无道,修筑瑶台,建造酒池,从各地搜集美女充实后宫,终日与宠妃末喜一起饮酒作乐。

百姓们无法忍受夏桀的残暴,将夏桀比作恶毒的太阳。正是026这种情形让商汤下定决心,灭掉夏桀,因为他实在不忍心见到百姓再受苦难。于是,商汤在名相伊尹的谋划下,起兵伐桀,夏朝覆亡。随即商汤以商朝取代了大禹所建立的夏朝。当时,商汤放逐了夏桀,夏桀数年后死于南巢。

同样,商朝第三十一位君主帝辛继位时,也出现了严重的问题,内外矛盾重重,国运愈发不济。商纣王(帝辛)与夏桀一样,都是荒淫无度的暴君,关于他荒淫残暴的故事多得讲也讲不完。

纣王是帝乙的少子,天资聪慧,力大无穷,能够将九头牛拽倒在地上,深受父亲帝乙的喜爱。纣王刚刚继位的时候就到处发兵攻打其他部落,扩大了国土面积。

纣王嗜好喝酒作乐,尤其宠爱妃子妲己。为了取悦妲己,纣王命令乐师涓为她创作荒淫的乐曲、粗俗的舞蹈。

纣王为了满足一己私欲,不断增加百姓的赋税,国库里的钱堆得高高的,粮仓里的粮食装得满满的。

纣王还大兴土木,修筑华丽的宫室,到处搜集新奇的玩物来填充宫室,扩建沙丘的园林楼台,捕捉大批珍禽野兽放在里面,以供玩赏。

最为著名和奢侈的是“酒池”和“肉林”。纣王命人将大量美酒倒进池子之中,形成一座“酒池”,又命人将大量肉块吊起来,变成一片“肉林”。

纣王和妲己就在这样的环境中夜夜笙歌,追逐嬉戏,欣赏戏乐,而且对于鬼神非常傲慢不敬。

商纣王不顾百姓死活的无道之举,引起了各方诸侯的强烈反对,当时最具代表性的诸侯是商纣时期的“三公”,分别是九侯、鄂侯和周武王的父亲西伯昌[公元前1152年―公元前1056年,姬姓,名昌,周太王之孙,季历之子,周朝奠基者,岐周(今陕西岐山)人。其父死后,继承西伯侯之位,故称西伯昌。西伯昌四十二年,姬昌称王,史称周文王。在位五十年,是中国历史上的一代明君]

其中,九侯有一个女儿十分貌美,被商纣王所纳。但是九侯之女并不喜欢与商纣王一同淫乐。商纣王见状大怒,就把九侯之女杀死了。杀死了九侯之女后,商纣王又下令把三公之一的九侯杀死并剁成肉酱。

鄂侯实在不忍心,就为九侯说了几句公道话,结果也被商纣王杀死并做成了肉干。当西伯昌听闻这些事情之后,私下里轻轻地叹了一口气。谁知,西伯昌叹气的事情被小人崇侯虎知道了。崇侯虎便向商纣王告密。商纣王十分恼怒西伯昌的态度,将西伯昌关押了起来。西伯昌的家臣们为救他的性命,找来了美女、奇珍异宝以及宝马献给了纣王,希望能换西伯昌平安回家。

纣王见到献礼,欢喜地说:“仅此一物(指美女)就足够了,何况还有如此多的宝物!”于是便下令赦免西伯昌,并赐给他弓矢斧钺(弓箭、斧与钺,泛指兵器,在上古时代这些用于作战的兵器,是军权和国家统治权的象征。钺,yuè),使西伯昌得到专征大权。

凤鸣岐山

一代雄杰西伯侯姬昌,史称周文王。周文王仁慈爱民,礼贤下士,心系天下苍生,忠于纣王但不满其暴政。西伯侯曾向纣王表示愿意献上周国洛河西岸的一块土地,以此换取废除炮烙之刑。纣王答应了西伯侯的要求,废除了炮烙之刑。因为此事,西伯侯得到了天下百姓的爱戴。

周文王姬昌像

周文王一开始对商纣王心存幻想,后来逐步觉醒,最后愤而招贤纳士,富国强兵,迎来了凤鸣岐山,诸侯来拜,揭开了伐纣序幕。

周文王在位期间,勤于政事,重视发展农业生产,礼贤下士,广罗人才,拜姜尚为军师,使“天下三分,其二归周”。

因为纣王赋予了周文王征伐诸侯的权力,所以周文王发兵攻打了商朝的属国黎国,并大获全胜。在周文王大胜黎国之后,纣王的大臣祖伊看出了端倪,心中感到非常害怕。他跑到纣王跟前禀告,说:“天子呀!上天恐怕要终止咱们商王朝的天命了啊!能知道天地吉凶的元龟显示不吉利呀!不是先王不保佑我们,而是大王您过分荒淫才导致如今无路可走。所以上天放弃了我们,我们不能揣度天意,遵循常法,百姓不能安居乐业。现在我们的百姓都在说:‘上天为什么不降下神威?天命为什么还不到来?'”

纣王说:“我一生下来就是天子,难道这不是天命吗?”

祖伊反驳道:“商王朝要灭亡了,完全是因为大王您不理政事啊。”

此刻,纣王已经听不进任何劝谏了,商朝气数已尽。

另一边,西伯侯一想到商纣王的残暴荒淫,就心痛不已。眼下,他认为自己身边缺少一位深谋远虑的人,如果能找到这样的人才辅佐自己,伐纣大业指日可待。

于是,西伯侯派人四处寻访这样的智谋之士。在渭水边,西伯侯见到了姜子牙(约公元前1156年—约公元前1017年,姜姓,吕氏,名尚,一名望,字子牙,相传姜子牙七十二岁时在渭水之滨的磻溪垂钓,遇到了求贤若渴的周文王,被封为“太师”,称“太公望”,俗称太公),他礼贤下士,亲自迎回了这位治世能臣,任用其辅佐自己,并尊其为“太公望”。

替天行道

周文王死后,其子姬发继任,称周武王。

周武王继位以后,继承父王的遗志,勤政于民,重用姜子牙、弟弟周公旦、周召公、周毕公等人来治理国家。

又过了两年,纣王变本加厉,愈发淫乱。

孔子曰:“殷有三仁焉!”这里指的是商纣王有三位忠臣,分别是微子、箕子和比干。

第一位忠臣微子,名启,是纣王同父异母的兄弟。他屡次劝告纣王不要荒淫无道,但是纣王都不听,微子只好辞官离去。

第二位忠臣箕子(名胥余,殷商末期贵族,是文丁的儿子,帝乙的弟弟,商纣王的叔父,因其封地在箕,故称箕子,他与微子、比干齐名,史称“殷末三贤”。箕,jī),是纣王的叔父。他很聪明,看到纣王暴虐无道,感到十分害怕,情愿装疯卖傻,成为奴隶。

第三位忠臣比干,直谏商纣王,惹恼了纣王,结果竟然被残忍地剖腹挖心而死。

这三个人都是以社稷为重、将个人利益抛诸脑后的忠臣,但他们最终都没能感化昏君商纣王。商王朝的其他太师、少师看到这种情景,知道此地不宜久留,都带上了祭器、乐器逃到了周国。

诸位忠臣离开以后,再也没有人劝谏纣王了,于是他变得更加暴虐、昏庸。

而周朝在一批志士贞臣的辅佐之下,日益强大起来。周武王也一直在审时度势,等待最好的时机,以完成父亲伐纣的心愿,还天下百姓一个清明的世界。

为了进攻商都朝歌,周武王早早便做好了准备,建立了周国的新都镐京(西周王朝的国都,历史上最早称为“京”的城市,也是中国最早期的城市,作为西周首都沿用近三百年,又称宗周,位于陕西西安长安区。镐,hào)。大约在公元前1044年的一天,周武王终于决定发兵讨伐商纣王。

比干像

当时身为商朝的诸侯,周武王并不想打这场仗,他不想被说成是“以下犯上”。但是再不反抗商纣王,阻止暴政,遭殃的只会是老百姓。因此,周武王遵循父亲周文王姬昌的遗志,东进伐纣。

等到讨伐大军全部渡过孟津,各方诸侯也已经抵达之后,周武王说:“大家要时刻保持警惕,不能懈怠。”周武王还作了《太誓》,向大家宣告:“现在,纣王听信妻妾之言,自绝于天,违背天理,疏远兄弟,妄图篡改典雅的音乐,采用淫乱的音乐来取悦他的妻妾。因此,我姬发要替天行道,各诸侯将士要齐心协力,把握这难得的机遇,这辈子都不会再有第二次这么好的机会了,更不会遇到第三次!”

历史总是惊人的相似。商汤讨伐夏王朝,在景毫誓师时,也和周武王姬发一样,极其郑重地向军队宣告了夏桀的罪行,从而灭了夏朝,建立了商朝。商汤讨伐夏王朝时,一定没想到,自己的子孙也会有被讨伐的这一天。

牧野之战

牧野之战,是武王伐纣的决胜之战,是周武王联军与商朝军队在牧野(今淇县南、卫河以北,新乡市附近)进行的决战。

公元前1046年1月26日,周武王的部队来到了孟津,在庄严的誓师过后,各方诸侯都派兵来协助周武王。参加会盟者共有四千辆战车。周武王自己的军队有三百辆战车、三千名猛士、四万五千名甲胄战士。032

而商纣王也早有准备,他动用了七十万大军迎敌,其兵力远超周武王。

周武王派姜太公和百夫长率先出战,用“大卒”部队攻击商纣王的军队。商纣王的七十万大军虽然看起来人数众多,但实际上大部分都是临时抓来的奴隶和俘虏,军心涣散,无人愿意为商纣王卖命,都盼望着周武王的军队赶紧攻进来。

在周武王军队的强大威慑之下,商纣的军队丢盔弃甲,抱头鼠窜,还有的甚至当了周武王的内应。民心所向,周武王顺势击败了商纣王大军。

商纣王见大势已去,仓皇逃回国都朝歌,在著名的鹿台上用宝玉盖住身体,引火自焚了。至此,商朝灭亡。周武王在将帅的簇拥下,在商宫中举行了盛大的“受命”仪式,表示讨伐成功。约公元前1046年,周武王灭掉了商朝,建立了周朝。

周武王姬发像

历史的运行有其自身的轨迹——开国君主往往都很贤明,但是一代又一代继承者却未必能够一以贯之,像夏桀、商纣王这样的昏君,必然会被推翻。中华上下五千年,朝代更迭、权力交替、成王败寇,其根本原因就在于民心。

读原典

纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与大师、少师谋,遂去。比干曰:“为人臣者,不得不以死争。”乃强谏纣。纣怒曰:“吾闻圣人心有七窍。”剖比干,观其心。箕子惧,乃详狂为奴,纣又囚之。殷之大师、少师乃持其祭乐器奔周。周武王于是遂率诸侯伐纣。纣亦发兵距之牧野。甲子日,纣兵败。纣走入,登鹿台,衣其宝玉衣,赴火而死。

——《史记·殷本纪》

注释

①数:屡次,多次。②乃:于是。③大师、少师:商朝乐官名。大师也作“太师”。④去:离开。⑤争:劝谏,规劝。同“诤”。⑥窍:孔、洞。⑦详狂:假装发疯、发狂。详,通“佯”。⑧祭乐器:祭祀仪式所用的乐器、器具。⑨衣:穿上。

看译注

纣王更加淫乱,毫无停止的迹象。忠臣微子多次劝谏纣王,纣王都不听从谏言,微子只好与太师、少师等人一起找借口离开了。比干说:“为人臣子,不能不以死来规劝。”于是比干便强行直言劝谏纣王。纣王发怒地说:“我听说圣人的心有七个孔。”他叫人剖开比干的胸膛,挖出他的心来看。箕子很害怕,于是假扮疯疯癫癫的样子,成为人家的奴隶,纣王就把他囚禁起来。殷都的太师、少师见此情形,纷纷带着祭器和乐器投奔到周国去了。周武王于是便率领诸侯讨伐纣王。纣王也派出军队在牧野进行抵抗。甲子日那天,纣王大军被打败。纣王逃回内城,登上鹿台,穿上了他用宝玉做成的衣服,自焚而死。

说名道姓

姓氏:

代表人物:五帝中的高阳氏颛顼、高辛氏帝喾、周朝始祖后稷、周文王姬昌、周武王姬发、周公姬旦。

历史地位:姬姓是中华上古八大姓之一,为黄帝之姓、周朝的国姓,也是吴国、鲁国、燕国、卫国、晋国、郑国等诸侯国国君的姓,有近五千年历史。

历史好奇问

①殷墟的价值是什么?

殷墟,是中国商朝后期都城遗址,位于河南省安阳市。殷墟是中国至今第一个有文献可考、并为考古学和甲骨文所证实的都城。

20世纪初,殷墟因发掘甲骨文而闻名于世,1928年殷墟正式开始考古发掘,出土了大量都城建筑遗址和以甲骨文、青铜器为代表的丰富的文化遗存,系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明,被评为20世纪中国“100项重大考古发现”之首。

②“凤鸣岐山”指的是什么典故?

凤鸣岐山的典故,指的是周朝将兴盛前,岐山有凤凰栖息鸣叫,人们认为凤凰是由于文王的德政才出现的,是周兴盛的吉兆。也以凤比喻周文王。

岐山是周朝的发源地,也叫西岐,是今天的陕西省宝鸡市岐山县。凤凰,祥鸟,雄曰凤,雌曰凰,天下有德乃现。这是一般辞书对“凤凰”的解释。传说周文王在岐山时,有凤凰来到岐山。