第三章 传统养生文化与健康管理实践
黄帝曰：“外不劳形于事，内无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。形体不敝，精神不散，亦可寿百数。”
——出自《素问·上古天真论》
学习目标
引例
大话养生经[82]
唐代著名禅师石头希迁称石头和尚，91岁时无疾而终，谥号天际大师。希迁曾为世人开列十味奇药：“好肚肠一条，慈悲心一片，温柔半两，道理三分，信行要紧，中直一块，孝顺十分，老实一个，阴骘全用，方便不拘多少。”服用方法为：“此药用宽心锅内炒，不要焦，不要燥，去火性三分，于平等盆内研碎，三思为末，六波罗蜜为丸，如菩提子大，每日进三服，不拘时候，用和气汤送下。果能依此服之，无病无瘥。切忌言清浊，利己损人，肚中毒，笑里刀，两头蛇，平地起风波。以上七件，速须戒之。”
希迁的养生奇方其精要在于养德。养德“不劳主顾，不费药金，不劳煎煮”，却可祛病健身，延年益寿。德高者有良好的人际关系，而良好的人际关系是身心健康的重要条件之一。在“与人为善”的助人行为中，会唤起他人对自己的感激、欢喜和热情，由此而产生的温暖的感觉，将有助于彻底免除精神紧张。医学研究表明，那些经常与别人在一起，具有良好人际关系的人，比缺少社会关系，无交往的孤独者长寿2.5倍。德高者正直、富于爱心，遇事出于公心，宁静处世，不为世俗势利所动。德高者对人、对事胸襟开阔，无私坦荡，光明磊落，故而无忧无愁，无患无求。身心处于淡泊宁静的良好状态之中，必然有利于健康长寿。
中国传统养生文化涉及中华民族养生生活的三个层面：对应精神生活的思想理念层面，对应社会生活的制度体系层面，以及对应物质生活的器物层面。中国传统养生文化对健康管理实践的影响也是从这三个层面展开的。