八难

八难曰： 寸口脉平而死者，何谓也？

然。诸十二经脉者，皆系于生气 [13] 之原。所谓生气之原者，谓十二经之根本也，谓肾间动气 [14] 也。此五藏六府之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原，一名守邪之神 [15] 。故气者，人之根本也，根绝则茎叶枯矣。寸口脉平而死者，生气独绝 [16] 于内也。

肾间动气，人所得于天以生之气也。肾藏属水，其象若坎，即天一生水之象，而木火土金以次相生，所以为生气之原、十二经之根本也。呼吸之门，言人之生气，由于关元、丹田、气海之原气上升，则能呼出，肾气足则能复吸入归元，故谓呼吸之门。三焦之原者，乃肾间动气，即命门相火也。命门为相火之原，三焦为相火之用，三焦之气上升下降，其原本于肾间动气，故谓三焦之原。守邪之神，谓原气胜则邪气不能侵，原气绝则死，譬如树之根绝而茎叶自然枯矣。寸口脉平而死者，谓尺脉已绝不起矣，故知生气独绝于内也。此寸口脉平，非谓寸关尺三部之脉俱平也。若三部之脉俱平，则人何便至于死也。本文虽不言尺，而尺脉已绝可知矣。此即十四难之后文云上部有脉，下部无脉，其人当死，义相通也。