第37章 学剑三年(一)

天下万事万物,便是只有一个字,那就是“变”,既然如此,这武功剑法不也是如此?有的招式固然厉害,但若是用得多了,终究会被人看出破绽,唯有变化无端,天马行空,永远万变的招数,才是令人不可捉摸的。

想透此间,玉孤寒又想:“这招式只是承载剑中真意的,能不能用其他的招数,也能承载这些剑意?”

玉孤寒这一问,却是奠定了他成为武学大宗师的基础,他年纪虽小,但是今后的岁月之中,这许多理论都还要实际来验证。

思虑之际,柳乘云已经完成了他第二式“诸子百家”的演练,当下方景初三人都露出激动之色,因为这“百家争鸣”可谓是剑气纵横,凌厉无匹,方景初等人年轻,血气方刚,自然更为喜欢这等凌厉招式。

“这一招容易些,且看你们多长时间能够学会!”柳乘云笑道。

柳红妆满脸自信道:“不会要多久的,爹爹你就准备教我们第三招吧!”

方景初也认同柳红妆的看法,因为此时他们皆是胸有丘壑之辈,不是一年多前的愣头青了。

柳乘云听得这话,甚是欢喜,他道:“好,我就等着你们的表现!”

方天儒站在一边,却是一直都在暗暗观察玉孤寒,待得方景初三人去练剑,他才问道:“这一次感悟如何?”

玉孤寒笑道:“确实容易了许多!”

柳乘云道:“就算是容易,也许多加演练琢磨,才能够明白剑中真意!”

玉孤寒不置可否,只是淡然一笑,折断一根木枝,将“百将争鸣”给使出来,当下柳乘云和方天儒,均是看得眼睛直直的。

玉孤寒只是说道:“是这样吗?”

柳乘云吞了一口口水,道:“你看了一遍,就会了?”

玉孤寒终究是年轻人,当下只是一笑,道:“二叔和义父再看看我这剑招!”

话音落下,玉孤寒便已经舞动起来,他时而如鹰击长空,时而如扁舟滑浪,招式变化无端,不可揣测,但是勉强承载住“诸贤拜剑”、“百家争鸣”的剑意。

柳乘云和方天儒再次露出惊骇之色,过去片刻,柳乘云才大声喊道:“你这是偷学来的剑法?为何会与‘诸贤之剑’这般相似?”

玉孤寒笑道:“这也是‘诸贤之剑’,不过是我的‘诸贤之剑’罢了,此剑虽然有些青涩不成熟,但将来定然适合我!”

柳乘云和方天儒彻底呆住,这般言语,虽是出自一个十五岁的少年,但宛然已经有一代宗师的气度。

过去许久,柳乘云、方天儒均是露出遗憾之色,皆因玉孤寒不能动用真气,如何厉害,也只能在招式之上琢磨,这样如何能成一代宗师?

但不论如何,玉孤寒的这等想法,都是极为了得的。方天儒道:“他们学他们的,从今日起,我便将‘诸贤之剑’全部传授与你!”

“多谢义父!”玉孤寒行礼道。

按着方天儒的讲解,“诸贤之剑”共有九招,每一招都有九式,每一式的都有九种变化,除却玉孤寒已经学会的“诸贤拜剑”、“百家争鸣”之外,另外七招分别是:“万川汇海”、“随圆就方”、“万物归藏”、“无形无相”、“圣贤剑光”、“唯念苍生”、“明心问剑”。

而方天儒本人,眼下只练成了第七招“圣贤剑光”,后面两招,还无法参悟透彻。

“万川汇海”这一招,重的不仅仅只是气势,还有诸子百家的融合,这就是先前玉孤寒明悟的百家学说差异之处成剑。

只是半日的时间,玉孤寒便将这一招给学会,但却是找不到自己的招式来承载万川汇海的剑意。

第四招“随圆就方”,却又是融合之后的百家真意的变化,可以方圆变化,同样是剑意与剑势的融合,分离等等。第五招“万物归藏”,乃是变化之中的取静,天地万物,皆是于一个空间里变化,而这个空间,便是“道”。这一招已经超出寻常武学的范畴,有探寻万物运行之规则道理,取法天地的意思。

停留在这一招之上,玉孤寒最终是以道家学说作为突破点,最后悟通招数之中的至理,这一招之神秘莫测,玉孤寒可以肯定,自己是闻所未闻,见所未见。

第六招“无形无相”,这是比“万物归藏”更为厉害的招数,剑法到这个境界,不再只是局限于百家,而是天地万物,取法成剑,变化无形无相,不可琢磨,这招剑法,已然将天地至理,人伦纲常,全部融汇其中,乃是近道的存在。

玉孤寒悟通这一招,最好才发现,其实“无形无形”的变化,并不是只有九式,或是九种。只是仁义山庄的历代先贤,只能用前面六招的变化蕴藏其中,于无形无相之中使出九个招式,又在每个招式之中蕴藏了九个变化而已。

如此说来,后面的剑法,皆是已经不拘泥于招数的变化。玉孤寒想透此间,才明白这“诸贤之剑”眼下确实当得天下第一剑的美名。

“无形无形”这一招,玉孤寒用了将近一个月的时间,才彻底悟通,接下来便是方天儒止步的第七招“圣贤剑光”了。

玉孤寒发现,将前面的六招学会,融汇贯通,这第七招反而简单了一些,那便是将变化无穷的万物,又重新归于诸子百家,凝聚圣贤剑光。

这一招,有返璞归真之意,也就是回到重新的起点。佛家有云,人生有三个境界:看山是山,看山不是山,看山还是山。

若是将这三个境界来划分,那“诸贤拜剑”、“百家争鸣”皆是看山是山的境界,而“万川汇海”、“随圆就方”、“万物归藏”、“无形无形”属于看山不是山的境界,这第七招“圣贤剑光”,便是进入了看山还是山的境界。

这个境界看似容易简单,但想要进入这个境界,却是需要一定阅历的,玉孤寒的人生境界达不到,可这剑法以诸子百家为基础,他阅遍百家,如同走了一遍诸子百家的历程,学起来自然轻松容易得多。

正如玉孤寒猜测,此间的九式九变化,只是仁义山庄的先辈们画下的一道牢笼而已,后辈子孙之中,还没有人突破出来。玉孤寒虽然悟透此间,但也没有与方天儒说,正如方天儒所说,只有自己悟出来的,才是属于自己的。