第二章 汉字知识的社会环境发生式理论

人类文字有一个不言自明的常理——字画同源。汉字的发展过程也一样，它一开始是字画平行加工的产物。在远古社会环境中，汉字是从识别最有可能成为文字符号的绘画图形中逐步演变而来。那么，汉字究竟在什么阶段是字画同源，又在什么时候出现了字画分离，还是迄今为止仍然字画不分，对于这一基本问题，社会至今没有一个清晰的解答。字画同源这一概念的历史远比书法问题更古老、悠久，从一开始就出现在文字活动中。历史上字画分离，取决于当时人对书写意识加工。今天我们对这一问题的看法，取决于对历史结构的理解。字画同源和分离这一区分和书法概念的诞生紧密关联。因此，字画同源和分离就是一条人的书写意识分界线。当今，书学界对字画同源和书法这两个概念一直都在使用，但两者始终都没有一条明确的分界线。这就是说，字画同源一直活跃在书法活动中，而书法活动中却没有关于从绘画到书法、汉字书写笔法意识发展过程的恰当表述，更无法正确解释有关书法的众多变体的书写文化意义，书学界书写文化边界的模糊影响着人们对各历史阶段中汉字书写文化精度的分析。对于这一基本问题的探究，历史个体书写的主观能动性背后，隐藏着一个社会环境因素的相互联系。在历史时空的记忆中，有一个随着社会历史环境而展开的活动规律。因此，汉字书写文化的解释，最终必将求教于书写知识的社会环境发生式理论。