第31章 现实

生活中,我们经常说“面对现实吧”、“梦想是光明的,但现实是残酷的”等等诸如此类的话,当我们谈到梦想的时候,人们总是告诫我们要回到现实。那么到底什么是现实呢?现实和梦想又有什么区别呢?你所理解的现实和他人理解的是一样的么,甚至会不会是截然相反的呢?今天咱们就来一起探讨、解释下。

梦想与现实的辩证关系

要搞清楚什么是现实,我们就要先搞清楚什么是梦想。梦想是人类对于卓越的追求,而对卓越的追求是基于人类对事物认知之上的。但凡对事物认知的活动,都是要建立在道德客观的基础之上的。因为在人类本性的活动当中,惟有追随着自然的客观是真实的,而真实的客观必然伴随着纯粹的道德。所以人类一切正确的抉择都基于真实的客观和基于客观而产生的道德,人类的一切追求都必然有它的逻辑性和根据。

所谓的梦想,就是在这样的逻辑性和根据的基础上加以实现的。在这样的根据下,人类的梦想才得以实现。所以说,我们可以把梦想理解为道德和客观的象征。在有梦想者那里,真正的梦想是至高无上的,比如孙中山,他一直有一个梦想,就是实现天下大同,把民族、民权、民生提上政府日程,彻底推翻封建主义。但现实往往是残酷的,或者说在对面现实时,很多人的梦想都是不堪一击和没有超级规划的。因为现实社会是一个大熔炉,人性的黑暗和丑恶全在这里集聚了,现实是冷酷无情的,甚至是背离了道德和客观的尔虞我诈的肮脏之地,它们是人类私欲和龌龊的集合,懦弱和自卑的象征,浅薄无知和愚蠢的表现。

有人说现实是人类无能的借口,是打破梦想真理的愚昧。因为这样的愚昧,所以人类失去了创造力所带来的进步。因为这样的愚昧,人类才不能真正的像一个圣人一样获得纯粹的道德。而失去了道德,也就失去了认识客观的力量,失去了认识客观的力量,便失去了其实现梦想的可能。这就是梦想与现实之间的直白且残酷的关系。

梦想必须要照进现实

梦想依赖于道德和客观的力量的,而现实是依赖于人的私欲还有自我本能的。人们无力实现梦想,没有办法获得道德和客观的认识,于是就自暴自弃沦为了现实的奴隶。相对于现实来言,梦想倒是真实的,而现实反而是人类欲望的产物,是虚幻的。

对此,柏拉图的洞穴隐喻很好的说明了这点,在柏拉图那里,梦想、理念和真实的世界是太阳,人类却隐居在洞穴中,通过火光所反射的影子来了解一切,但这种认识的方式看到的仅仅是假象和世界的影子,我们永远无法看到真实世界,没有梦想和理念的辅助,我们永远也得不到事物的本质。

作为一个自然的人,没有不追随梦想的,从儿时开始,我们每个人都开始树立理想或梦想。失去梦想的人,反而是丧失了本性的人,是堕落的,是不道德的。所以口口声声说我们要尊重现实的人是最为愚蠢的。相反,只有坚定的追求梦想的人才是最道德的,也是最能掌握客观规律的。这样的人才是真正的自然人,才是拥有人类所有优势和创造力的人,才是万物之灵长,世界之霸主的人。而没有梦想的人则是“伪人”,因为理念中的世界对他是没有意义的,他只能在现实的泥潭中滚爬着度过一生,这种人是徒有人类的外表而没有人类灵魂的,这些人常常挂在口头的就是“现实”。除了所谓的“现实”之外,他们一无所有。这些人的精神是如此的贫乏和单调,是真正的可怜虫。因为精神的贫乏和空虚,他们只能活在现实之中,变得庸俗、麻木和超级无趣。

真正的伟大必须敢于追寻和坚持梦想

在这个世界上真正伟大的人,是那些精神丰富、富有想象力和勇于追逐梦想的人。他们是真正的道德者,是掌握了自然规律并为之创造的人。而那些不道德者,生活中的失败者,对社会失望者,以及把头颅整日低于现实者、愚蠢狭隘和浅薄者总是让我们面对现实。但其实现实有什么可面对的呢?他们所要求面对的现实又是什么呢?不过是他们的虚伪、懦弱、卑贱和无能所组成的虚幻意识罢了,这就是他们的现实。这样的现实杰出的人物可以面对吗?天才会屑于知道这些吗?如果面对了,那就是对世间真理的背叛,是对道德的不忠。所以,在庸俗人的思想当中,世界是浅薄无知的,而非要让那些有真知灼见、目光远大的人物去适应他们的思想,这本身就很荒谬和错误。就像让一个天才去听从一个庸人的训导、让一个领袖服从一个士兵的指挥、让一个思想家跟随一个文盲的步伐一样,绝对是莫大的资源浪费和黑白颠倒。如果有人听信了这样的言论,那就恭喜他们了,他们终于加入了无知者的行列。

创造历史的是极少数的灵魂舞者

人类因为在生活当中无法得出矛盾的成因和解决矛盾的结果,所以把这一切都怪罪到社会的不公上,而没有意识到这是由于自己的无能和短浅所致。于是乎他们开始自暴自弃,背弃了道德和奋斗,而把这一切都归结于现实对他们的不公,然后对现实大加抱怨,逢人便宣传现实如何如何残酷,为自己的无能寻找各种各样的借口。啊!如果有识之士听到了这一点定会感到可笑。他们会瞬间感到,这是多么愚蠢的呼声啊。人类还处于非常幼稚的阶段,所以大多数人对事物还没有全面的判断,深刻的认识,只凭偏见和臆测就得出了与事实甚远的结论,这样便会导致出错误的见解,而做出错误的抉择,而导致错误的思想和行动。然后再为自己行动的失败找出借口,美其名曰:现实太过残酷。而这其实是偏见和荒谬造成的。他们自认为已经得出了现实社会的结论,孰不知只是在坐井观天,根本未触及一二。这就是庸俗之辈的认知极限了。除此之外我们并不能再期望更多。所以创造世间的重担,最终又要落到非凡的人物身上。他们目光远大,见事明晰透彻,客观全面。故能穷其理而致其知,勇于创造卓尔不群,道德高尚灵魂纯洁。在肩负起人类未来的同时还留下了无穷的精神财富。

后人得到它们之后,那些有知者或被上帝选中之人,就继承了他们的遗志,成为了能够肩负天下的人。在这样的薪火相传下承载起了整个人类文明。人类就是在这样伟大的灵魂中奋勇向前的。故人类中有卑微有伟大,有低劣有高尚。但真理永远存在于伟大高尚之中,必将无情的抛弃卑微和低劣。真理的天平永远会偏向远见和厚德,远离低级和愚昧。所以那些没有梦想甚至鄙视梦想之人,必将是世间的被淘汰者。因为他们不能够了解神意或上天对他们的启示,并且是他们主动抛弃了上天(因为他们把上天赋予人最好的事物——梦想,给自动丢弃了),而并不是上天抛弃了他们。然后他们那可怜的灵魂便哭嚎着现实:“为何对我们不公啊?”“为何让我们这样的不幸啊?”然后便恨恨的说现实是残酷的,是没有半点希望的。然后带着这样的抱怨要么悲惨的死去,要么继续痛苦懊恼的度日。这其实就是人世的普遍场景,如果我们继续走着那天老路,将来恐怕也会是如此下场。

结语——

人类无论到了何时,都是需要梦想和道德的。倘若有一天我们丢弃了梦想而道德败坏,那我们的灵魂便毫无价值可言。因为我们像动物一样,一代代出生,一代代又老去,完全丧失了人灵魂中的高贵和向上。对于这样的人类,上天早晚会淘汰我们。而我们的下场也绝不会比那些可悲者强,对此,我们孤独的灵魂只能互相争抢着像地狱的饕餮一样,挣扎、蚕食着这个让我们绝望的世间。我们固然要成为尘埃,但这个尘埃却没有活出他应有的价值,没有展现出他一生至少存在过的意义,甚至于到最后连悲惨和痛苦都消失了。

因此,哲学诗画想对所有人说,请学会对现实说不吧!因为改造世界,让现实变得更好更贴近于我们的梦想,是我们人类的使命和责任。因为在浩瀚的宇宙太空,等待我们的除了理想之外,别无他物!理想或梦想没有完成时,只有进行时。