花丛冷眼,自惜寻春来较晚。知道今生,知道今生那见卿!

天然绝代,不信相思浑不解。若解相思,定与韩凭共一枝。

◎太和末,(杜)牧自御史出佐宣州幕,虽所至辄游,终无属意。因游湖州,得鸦头女十馀岁,惊为国色。因语其母,将接至舟中。母女皆惧。牧曰:“且不即纳,当为后期,吾不十年,必守此郡。不来,乃从尔所适。”母许诺,为盟而别。故牧归,颇以湖州为念。寻拜黄州、池州、睦州,皆非意也。牧与周墀善,会墀为相,乃并以三笺,求守湖州。大中三年,始授湖州刺史,则已十四年矣。所约者已从人三载,而生二子。牧乃为诗曰:“自是寻春去较迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”(唐于邺《扬州梦记》)

◎宋康王舍人韩凭,娶妻何氏美。康王夺之。凭怨,王囚之……凭乃自杀。其妻乃阴腐其衣,王与之登台,妻遂自投台。左右揽之,衣不中手而死。遗书于带曰:“……愿以尸骨赐凭合葬。”王怒,弗听,使里人埋之,冢相望也,曰:“尔夫妇相爱不已,若能使冢合,则吾弗阻也。”宿昔之间,便有大梓木生于二冢之端,旬日而大盈抱,屈体相就,根交于下,枝错于上。又有鸳鸯,雌雄各一,恒栖树上,晨夕不去,交颈悲鸣,音声感人。宋人哀之,遂号其木曰相思树,相思之名起于此也。南人谓此禽即韩凭夫妇之精魂。(晋干宝《搜神记》卷十一)