涉江此章言己佩服殊异,抗志高远,国无人知之者,徘徊江之上,叹小人在位,而君子遇害也。

余幼好此奇服兮奇,异也。或曰,奇服,好服也。,年既老而不衰衰,懈也。言己少好奇伟之服,履忠直之行,至老不懈。五臣云:“衰,退也。虽年老而此心不退。”。带长铗之陆离兮长铗,剑名也。其所握长剑,楚人名曰长铗也。五臣云:“陆离,剑低昂貌。”【补曰】铗,古挟切。《庄子》曰:“韩、魏为铗。”注云:“铗,把也。”《史记》曰:“弹剑而歌曰:长铗归来乎!”《文选》注云:“铗,刀身剑锋也,有长铗、短铗。”,冠切云之崔嵬崔嵬,高貌也。言己内修忠信之志,外带长利之剑,戴崔嵬之冠,其高切青云也。嵬,一作“巍”。五臣云:“切云,冠名。”【补曰】崔音摧。嵬、巍,并五回切。。被明月兮珮宝璐在背曰被。宝璐,美玉也。言己背被明月之珠,要佩美玉,德宝兼备,行度清白也。珮,一作“佩”。五臣云:“被,犹服也。明月,珠名。”【补曰】《淮南》云:“明月之珠,不能无颣。”注云:“夜光之珠,有似月光,故曰明月。”璐音路。《说文》云:“玉名。”。世溷浊而莫余知兮溷,乱也。浊,贪也。一无“兮”字。,吾方高驰而不顾言时世贪乱,遭君蔽闇,无有知我之贤,然犹高行抗志,终不回曲也。一本句末有“兮”字。五臣云:“言我冠带佩服,莫不盛美,加之忠信贞洁,而遭世溷浊,无相知者。顾世上如此,故高驰不顾,愿驾虬螭而远去也。”。驾青虬兮骖白螭虬、螭,神兽,宜于驾乘。以喻贤人清白,宜可信任也。五臣云:“虬、螭皆龙类。”【补曰】虬,见《骚经》。螭,见《九歌》。,吾与重华遊兮瑶之圃重华,舜名。瑶,玉也。圃,园也。言己想侍虞舜,游玉园,犹言遇圣帝,升清朝也。遊,一作“游”。一云,瑶,石次玉也。【补曰】《山海经》云:“槐江之山,上多琅玕金玉,实惟帝之平圃。”。登崑崙兮食玉英犹言坐明堂,受爵位。崑崙,一作“崐崘”。食,一作“飡”。五臣云:“瑶圃、玉英,皆美言之。”【补曰】《尔雅》:“西北之美者,有崐崘虚之璆琳琅玕焉。”《援神契》曰:“玉英,玉有英华之色。”,与天地兮同寿,与日月兮同光言己年与天地相敝,名与日月同耀。一云“同寿”、“齐光”,一云“比寿”、“齐光”。五臣云:“言若得值于此时,而我年德冀如是也。”【补曰】《庄子》曰:“吾与日月参光,吾与天地为常。”。哀南夷之莫吾知兮屈原怨毒楚俗嫉害忠贞,乃曰,哀哉,南夷之人无知我贤也。【补曰】《国语》云:“楚为荆蛮。”,旦余济乎江湘旦,明也。济,渡也。言己放弃,以明旦之时始去,遂渡江湘之水。言明旦者,纪时明,刺君不明也。乎,一作“于”。

乘鄂渚而反顾兮乘,登也。鄂渚,地名。【补曰】楚子熊渠封中子红于鄂。鄂州,武昌县地是也。隋以鄂渚为名。,欸秋冬之绪风欸,叹也。绪,馀也。言己登鄂渚高岸,还望楚国,向秋冬北风,愁而长叹,心中忧思也。五臣云:“秋冬之风,摇落万物,比之谗佞,是以叹焉。”【补曰】欸音哀。《方言》云:“欸,然也。南楚凡言然者曰欸。”。步余马兮山皋,邸余车兮方林邸,舍也。方林,地名。言我马强壮,行于山皋,无所驱驰;我车坚牢,舍于方林,无所载任也。以言己才德方壮,诚可任用,弃在山野,亦无所施也。邸,一作“低”。【补曰】邸,典礼切。低无舍义。《风赋》云:“邸蕚叶而振气。”注云:“邸,触也。”。乘舲船余上沅兮舲船,船有窗牖者。【补曰】舲音灵。《淮南》云:“越舲蜀艇。”注云:“舲,小船也。”《释文》作“柃”。【补曰】上,谓遡流而上也。上,上声。,齐吴榜以击汰注42。船容与而不进兮,淹回水而疑滞疑,惑也。滞,留也。言士众虽同力引棹,船犹不进,随水回流,使己疑惑有还意也。疑,一作“凝”。五臣云:“容与,徐动貌。淹,留也。疑滞者,恋楚国也。”【补曰】江淹赋云:“舟凝滞于水滨。”杜子美诗云:“旧客舟凝滞。”皆用此语。其作“(疑)〔凝〕”者,传写之误耳。。朝发枉陼兮枉陼,地名。陼,一作“渚”。,夕宿辰阳辰阳,亦地名也。言己乃从枉陼,宿辰阳,自伤去国日已远也。或曰,枉,曲也。陼,沚也。辰,时也。阳,明也。言己将去枉曲之俗。而趋时明之乡也。【补曰】《前汉》:武陵郡有辰阳。注云:“三山谷辰水所出,南入沅七百五十里。”《水经》云:“沅水东径辰阳县(东南)〔南,东〕合辰水。旧治在辰水之阳,故取名焉。《楚辞》所谓夕宿辰阳也。沅水又东,历小湾,谓之枉渚。”。苟余心其端直兮苟,诚也。其,一作“之”。五臣云:“苟,且也。”,虽僻远之何伤僻,左也。言我惟行正直之心,虽在远僻之域,犹有善称,无害疾也。故《论语》曰“子欲居九夷”也。僻,一作“辟”。五臣云:“原自解之词。”

注42 吴榜,船棹也。汰,水波也。言己始去乘窗舲之船,西上沅、湘之水,士卒齐举大棹而击水波,自伤去朝堂之上,而入湖泽之中也。或曰“齐悲歌”,言愁思也。【补曰】《字书》:“,船也。”“吴”疑借用。榜,北孟切,又音谤,进船也。汰音泰。

入溆浦余儃佪兮溆浦,水名。儃佪,一作“邅迴”。五臣云:“溆亦浦类。邅,转。迴,旋也。”【补曰】溆,徐吕切。,迷不知吾所如迷,惑也。如,之也。言己思念楚国,虽循江水涯,意犹迷惑,不知所之也。一本“吾”下有“之”字。。深林杳以冥冥兮山林草木茂盛。一云“杳杳以冥冥”。杳,一作“晦”。冥冥,一作“冥寞”。五臣云:“冥冥,暗貌。”,猿狖之所居非贤士之道径。一本此句上有“乃”字。五臣云:“猿狖,轻捷之兽。喻国之昏乱,邪巧生焉,非贤智所能处也。”【补曰】猨狖,见《九歌》。。山峻高以蔽日兮言险阻危倾也。以,一作“而”。,下幽晦以多雨言暑湿泥泞也。【补曰】此言阴气盛而多雨也。。霰雪纷其无垠兮涉冰冻之盛寒。【补曰】《诗》云:“如彼雨雪,先集维霰。”霰,霙也。一曰“雨雪杂”。垠音银,畔岸也。,云霏霏而承宇室屋沉没,与天连也。或曰,日以喻君,山以喻臣,霰雪以兴残贼,云以象佞人。山峻高以蔽日者,谓臣蔽君明也。下幽晦以多雨者,群下专擅施恩惠也。霰雪纷其无垠者,残贼之政害仁贤也。云霏霏而承宇者,佞人并进满朝廷也。【补曰】霏,芳微切。《诗》:“雨雪霏霏。”。哀吾生之无乐兮遭遇谗佞,失官爵也。,幽独处乎山中远离亲戚,而斥逐也。。吾不能变心而从俗兮终不易志,随枉曲也。,固将愁苦而终穷愁思无聊,身困穷也。

接舆髡首兮,桑扈臝行接舆,楚狂接舆也。髡,剔也。首,头也,自刑身体,避世不仕也。桑扈,隐士也。去衣裸裎,效夷狄也。言屈原自伤不容于世,引此隐者以自慰也。臝,一作“裸”。【补曰】《论语》曰:“楚狂接舆,歌而过孔子。”《扬子》曰:“狂接舆之被其发也。”《庄子》曰:“嗟来桑扈乎。”髠音坤,去发也。臝,力果切,赤体也。。忠不必用兮,贤不必以以,亦用也。【补曰】《语》曰:“不使大臣怨乎不以。”《左氏》曰:“师能左右之曰以。”。伍子逢殃兮伍子,伍子胥也。为吴王夫差臣,谏令伐越,夫差不听,遂赐剑而自杀。后越竟灭吴,故言逢殃。【补曰】子胥,伍员也。《史记》:“越王句践率其众以朝吴,吴王喜。惟子胥惧曰:‘是弃吴也。’谏不听,赐子胥属镂之剑以死。将死,曰:‘抉吾眼,置吴东门之上,以观越之灭吴也。’”《庄子》曰:“伍员流于江。”邹阳曰:“子胥鸱夷。”,比干菹醢比干,纣之诸父也。纣惑妲己,作糟丘酒池,长夜之饮,断斮朝涉,刳剔孕妇。比干正谏,纣怒曰:“吾闻圣人心有七孔。”于是乃杀比干,剖其心而观之,故言菹醢也。一云,比干,纣之庶兄。菹,一作“葅”。。与前世而皆然兮谓行忠直,而遇患害,如比干、子胥者多也。,吾又何怨乎今之人自古有迷乱之君,若纣、夫差,不用忠信,灭国亡身,当何为复怨今之君乎?五臣云:“此自抑之词。”!余将董道而不豫兮董,正也。豫,犹豫也。言己虽见先贤执忠被害,犹正身直行,不犹豫而狐疑也。,固将重昏而终身昏,乱也。言己不逢明君,思虑交错,心将重乱,以终年命。

乱曰:鸾鸟凤皇,日以远兮鸾、凤,俊鸟也。有圣君则来,无德则去,以兴贤臣难进易退也。。燕雀乌鹊,巢堂坛兮燕雀乌鹊,多口妄鸣,以喻谗佞。言楚王愚闇,不亲仁贤,而近谗佞也。【补曰】坛音善,见《九歌》。。露申辛夷,死林薄兮露,暴也。申,重也。丛木曰林。草木交错曰薄。言重积辛夷,露而暴之,使死于林薄之中,犹言取贤明君子,弃之山野,使之颠坠也。。腥臊并御,芳不得薄兮腥臊,臭恶也。御,用也。薄,附也。言不识味者,并甘臭恶。不知人者,信任谗佞。故忠信之士,不得附近而放逐也。【补曰】臊音骚。《周礼》曰:豕盲视而交睫,腥。犬赤股而躁,臊。《左传》曰:“薄而观之。”薄,迫也,逼近之意,如字,一音博。下文“忽翱翔之焉薄,瞭杳杳而薄天”并同。。阴阳易位,时不当兮阴,臣也。阳,君也。言楚王惑蔽群佞,权臣将代君,与之易位。自伤不遇明时,而当暗世。【补曰】阴阳易位,言君弱而臣强也。当,平声。。怀信侘傺,忽乎吾将行兮言己怀忠信,不合于众,故怅然住立,忽忘居止,将遂远行,之他方也。一无“忽”字。