从都江堰县城回来的当晚，大师兄刘前就把明天准备再次进城用的东西准备好了。
第二天早上，下雨了。
大师兄刘前的这个心呐！
“哈哈哈、哈哈哈”本来准备用睡懒觉拖延的陈三皮发现下雨后，心情实在是舒畅。
“师弟，为何如此高兴。”心中十分不爽的刘前质问三皮。
“大师兄误会了，师弟近日突然对音律有了兴趣，据说最关键的是早晨要吊嗓子，就是这样:哈哈哈、哈哈哈——”
……
由于下雨，清虚观停工，石出金冒雨出去转了一圈就回来了；三皮正好瞧见:
“出金啊，下雨停工了，正好，我教你手搏术吧？气功我也会。”三皮把这事想起来了。
“要拜师吗？脩金多少？”被三皮算准了，石出金还真感兴趣。
“不用拜师，我自己还没出师呢；也不能算‘代师授艺’，还没请示师父呐；反正下雨天没事，学着玩呗。至于脩金吗，每天20文，我给你。”三皮很干脆。
“什么？”石出金感觉是不是听错了。
“什么？”王西滨感觉三皮是不是没睡醒。
“什么？”刘前感觉三皮是不是又要发神经了。
“什么什么的，出金正是长身体的时候，我教他气功和手搏术消耗体力太大，不得吃点肉？吃肉不得花钱？”三皮一本正经的对着刘前胡说八道，关键这钱现在得大师兄出啊！
石出金心想:怪不得奶奶和邻居们都让我也去做道童，原来这么好！不过，也没听说青城山上给道童天天发钱啊？不想了，反正学点本事是对的。
刘前心想:由你折腾吧，反正秦道长是你老泰山，最终剩多少银子还不都是你的。
王西滨心想:这是什么情况？
且看陈三皮:
“出金，这个手搏术呢，也叫散手，顾名思义就是用手搏斗；这套拳术初起战国时期，后来被关羽在军中发扬光大，但是其精华和很多的诀窍不对民间传授；关羽手下有一大将叫王甫，在一次战斗中，王甫不小心受伤被打下悬崖，众人都以为王甫必死无疑，当时战斗紧张而又惨烈，大军来不及给王将军收尸就迅速开拨而去。”
“后来呢？”王西滨问到，散手师父教了，由来师父可没有给他讲过。
石出金很懵逼，这怎么就讲上故事了，陈三皮一个人在那讲，还有一个道童在那兴致勃勃的听；好像没有自己什么事了？
“后来呀，王甫没死，醒来后发现这些曾经一起出生入死的伙计真不讲究！罢了，老子也不随军了。于是，王甫就隐姓埋名离开了那个地方，后来手搏术中很多不传之密也就通过王甫传到了民间。再后来，被祖师爷融汇贯通改化为散手……”
三皮那边“叭叭”的说着，石出金在旁边都快睡着了，实在是这几天在清虚观太累了！
“陈氏散手第一式！”陈三皮大喝一声，差点把石出金的魂吓没了；陈三皮的教学终于正式开始。
……
秋雨绵绵，冬雨不短；这雨一下就下了四天。
可把大师兄急坏了，终于在第四天的下午，天放晴了；大师兄的心也放晴了。
大师兄刘前的这个心呐！
第五天，师父又回来了。
大师兄刘前的这个心呐！
师父对于师兄弟三人在城里一天的丰厚收入表示了赞赏，同时对陈三皮教授石出金气功和散手的做法表示了赞同，但是拒绝了陈三皮想要个小师弟的提议。
师父吩咐:趁着不到巳时，把马车赶出来，抓紧进城一趟。
大师兄刘前的这个心呐！
待到进到城里，大家才明白，师父急急忙忙的回来，急急忙忙的进城，是因为得到了几个好方子，迫不及待地要找药房抓药验证一下，不是听说这里人多钱厚要开摊卜卦的。
大师兄刘前的这个心呐！
抓完药回来的路上，师父给刘前说了一段话:
“刘前啊，你看‘缘’这个字，左边是蚕吐丝、右边是豕进食，一吐一进，都是为了生存、天道使然；蚕不吐丝会死，豕不进食也会死，但是把他们放到一起就是要表达‘缘’的根本是‘和谐’。我们讲究缘分，其根本是要结善缘，不和谐的缘就是孽缘。刘前，为师说的话能懂吗？”
“师父，我懂了。”
今天就是大师兄刘前的炼狱，幸亏刘前有一颗强大的心脏。
后来，陈三皮和师父聊到今天发生的事；原来，师父一见刘前，就从面相上看出来问题了；刘前是不可能给那个二小姐幸福的，刘前的父母也还远在三千里外，这就是个孽缘，所以师父很干脆的就给斩了。
万历五年十月初一，又到了天师洞道观开堂布道的日子。
陈三皮发现三皇殿听道的人比三清殿的要少，三皮估计等再过半个月到黄帝祠时，应该人更少吧；
看来道法层次越深，能够参悟的人也确实是越少。
和上次的清瘦老道不同，这次讲道的是个中年大胖子；据其人自行介绍姓冯。
“各位道友，‘了一化万’完整的讲就是‘道生一，化三清，生万教’的意思；那么是哪三清呢？分别是先天教主元始天尊、玉宸道君灵宝天尊和太清圣主道德天尊。”
“盘古开天辟地之时，为世间留下了三道正气，分别是混元鸿蒙紫气、大道玄黄之气和太清五行之气；三道正气本无形，无名，无情；但是为了感化众生，都幻化为凡人的样子去入世。”
三皮感觉这道门的第二层“了一化万”比“守中致和”难多了，冯道长开堂的前两段话就把陈三皮绕晕了。
师父小声在旁边说：“鸿蒙紫气就是元始天尊，玄黄之气就是灵宝天尊，五行之气就是道德天尊。”
秦道长这样一解释，陈三皮算是明白点了。三皮心想：冯道长啊、冯道长，您还是抓紧讲故事吧。幸好，很快冯道长就如三皮所愿了。
话说，有一天早上自昆仑山脚下走出来一个手牵毛驴的人，这个人的衣着打扮很像是一个行脚商人；毛驴身上驮着两只麻布编织的袋子，袋子里面鼓鼓当当的，也不知装得是什么，从山中走出的一人一驴本身就很奇怪，但是没有人看见是从山里出来的就不奇怪了。
一人一驴一直走到最近的城镇，行脚商人满眼都是好奇，正在大街上东张西望的时候，忽然前面一个背着背篓的老汉慢慢摔倒在地上，毛驴恰好走到跟前，商人赶紧停住毛驴，上前扶起老汉；
“这位老丈，您是怎么了？”。
老汉翻翻眼皮瞅了商人一眼，又虚弱的闭上了眼睛；在刚刚围上来看热闹的人的帮助下，商人赶紧把老汉送到了医馆救治，这时已经有相熟的邻居认出了老汉，飞快的去通知老汉的家人了。
没想到刚刚入世就能救治一位老汉，行脚商人非常高兴，坐在医馆的门口观望着形形色色的行人，心里非常有成就感；原来这个行脚商人就是鸿蒙紫气幻化的；商人已经卜算到老汉是因匆忙早上没有吃饭的缘故，太阳一出、阳光一照，就因体虚而晕倒了，没有什么大事。
不一会老汉的家人就闻声赶来了，老汉经过救治也醒了过来；此时在门口的商人脸色一变，心中又算到了不好的事情。
果然，老汉的家人从医馆出来，抓住商人的衣领就要叫商人赔钱，因为老汉说是被商人的毛驴撞倒的;商人叹息一声，忽然幻化成一阵青烟消失不见，毛驴也一起消失不见了。
后来，昆仑山上多了一个传经布道、教化百姓的道士；他就是后来的元始天尊。
三皮想，看来元始天尊渡化百姓也不是那么容易，不知道灵宝天尊如何。
有了元始天尊的先例，灵宝天尊在入世时，得到了女娲娘娘的指点，直接让其选择最有代表性的三个凡人去渡化，一个是九世轮回的恶人、一个是九世轮回的乞丐、一个是九世轮回的济女。
灵宝天尊对三人的渡化过程实在是太惨、太艰难！以至于冯道长到了午时三刻也没有讲完；到本堂课结束的时候，才刚刚讲到灵宝天尊是如何渡化九世乞丐的。
“欲知后事如何，且待十五分解，”看着时间到了，冯道长丢下一句话就闪人了。
好吧，又是十四天。
好在这十四天，师父带着徒弟们在周边又游历了几天；在后来师父又去拜访玉真观的时候，恰好清虚观已竣工，暂时无事可做的石出金便带着师兄弟三个天天去青城山后山的翠映湖钓鱼。
“古有蓑衣独钓寒江雪，今有四人群戏翠湖鱼”，三皮到也是很快活。
十月十五，师徒四人早早的来到了天师洞道观的三皇殿，这次当值的是一个姓李的道长。
李道长：“冯道长说上次讲到了灵宝天尊，今天由我来接着讲道德天尊；道德天尊是由五行之气幻化而成，其实就是后来的太上老君......”
三皮很懵逼：我还想听‘九世济女’的故事呢，你冯道长和李道长为什么不能无缝衔接啊？开堂布道也可以这样操作啊？
“话说，太上老君充分吸取了元始天尊和灵宝天尊的经验教训；做行脚商人多苦啊！渡化九世轮回的苦哈哈多难啊！太上老君直接幻化为一个大善人，设粥铺、办义学……”
就这样，太上老君一步到位“功德圆满”，女娲娘娘赐封其为“道德天尊”；既然受封了，太上老君就收回了“大善人”的化身。
结果以前受到救济的百姓居然有跑到大善人的宅子门口大骂的:怎么就突然不见人了呢？怎么就突然不施舍了呢？这是人干得事吗！
好吗！道德天尊的渡化经历也好不哪去。
听到这里，三皮有点糊涂，难道人性中有这么多丑恶的东西吗？
“天道就是上天恪守真善美的相关规则和道理，这些规则和道理降落到我们的世界上，就蕴藏在了天文、地理、自然和众生的生活之中，需要我们去探寻、去遵循；但是，因为‘地生’的多样性，我们的双眼很容易就会蒙蔽；尤其是人心，人心最复杂！三大天尊在渡化众生时都那么艰辛困苦，何况我们？所以，本道理解的‘了一化万’就是要用天道这个‘一’去渡化众生这个‘万’。”李道长最后做了个结语。
这次回去后，三皮连着想了三天，还是很赞同李道长的理解的；三皮十分肯定冯道长绝对是把“了一化万”的道意理解偏差了:不是“道生一，化三清，生万教”，而应该是“道生一，化三清，教万生”。