古代诗人的多彩江湖
——《古代诗歌四首》

一、曹操《观沧海》：没想到你是这样的曹操！

真实的曹操根本没那么糟糕

大多数看过《三国演义》的人，提起曹操会觉得他是一个奸诈、卑鄙无耻的小人。在戏曲的舞台上，他是个白脸奸臣形象。但在历史上，魏武帝曹操地位却很高呢！

曹操，字孟德，汉末豫州刺史部沛国谯县（今安徽省亳州市）人，担任过东汉的司空、丞相，后被东汉皇帝册封为魏公、魏王，他是魏文帝曹丕的父亲，曹丕称帝后追封其为魏武帝。

曹操既是政治家，又是军事家。《三国志》谈到曹操的军事才能时给予了高度评价，认为他有“韩、白之奇策”，也就是军事上可以与韩信、白起比肩，还说他是当世之“孙、吴”，也就是春秋时代的孙子、吴起，说明他的军事才能非常突出。

曹操打的败仗也不少，赤壁之战、第二次汉中之战、早年的汴水之战，几乎全军覆没；还有濮阳之战，差点儿被吕布活捉，为什么败仗这么多？因为打仗有胜就有败，所以胜的多、败的也多。曹操指挥的官渡之战、早年夺取兖州之战、下邳之战、邺城之战、南皮之战、北征乌桓之战都很精彩，最精彩的是潼关之战，曹操亲自谋划、亲临前线指挥，声东击西、出神入化，又巧用反间计，将对手打得毫无招架之力。

曹操对《孙子兵法》的注解工作也受到后世的推崇，在历代难以计数的《孙子兵法》注家中，早期共有11位大家被公认为最权威的，曹操排在第一位。

至于一直为后世诟病的“挟天子以令诸侯”，换一个角度看，只是曹操的政治策略，他虽然“挟天子”，但始终承认天子，一生没称帝。在为自己一生的政治生活所做的辩护总结陈词《让县自明本志令》中，曹操以睥睨天下的语气说“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王”——这确是事实。

其次，曹操还是文学家。曹操善诗歌，文学造诣很深。他在《蒿里行》《观沧海》《短歌行》等诗歌中抒发了自己的政治抱负，对建安文学的发展作出了较大的贡献。

无论争议如何，曹操对历史的贡献是板上钉钉的事实。所以当我们谈论曹操时，不能再一味地用“白脸”来描述他了，应当给予曹操真实且客观的评价——治世之能臣，乱世之奸雄。

好动的地球

曹操在他的诗作《观沧海》中提到了“碣石”“沧海”“山岛”，它们是怎么形成的呢？

众所周知，我们赖以生存的地球是一个拥有七大洲与四大洋的美丽星球。你有没有想过，为什么地球上绝大部分地方是海洋呢？又为什么会有七大洲呢？大陆上的山、河、湖泊又是怎么形成的呢？这一切都离不开一个重要现象——地壳（qiào）运动。

地壳运动是地球表面物质的机械运动，是地球内部原因引起的。地球并不是一个实心的球体，而是类似于鸡蛋的结构，最外层的“蛋壳”就是地壳，中间较厚的“蛋清”是地幔，最里面的“蛋黄”是地核。地球是一个“火球”，内部温度是非常高的，地核的温度在4000—7000摄氏度！这是什么概念呢？铁熔化成液态的温度是1538摄氏度，地核的温度比它还要高很多。好在地壳表面的温度刚好适宜人类居住，否则地球上就没有我们了。

地壳运动可以简单地理解为板块之间的相互作用，板块之间的相互挤压形成隆起的山脉，板块之间的分离形成深沟与裂谷。自地球诞生以来，地壳就在不停运动，既有水平运动，也有垂直运动。这种运动可以引起岩石圈的演变，造成大陆、海洋的增生和消亡；也可以形成海沟和山脉；同时还能导致地震、火山爆发等自然灾害。

地壳运动造就了地球表面千变万化的地貌形态，主宰着海陆的变迁。我们现在看到的山和海都是几千万年乃至几亿年前地壳运动形成的。地壳时时刻刻都在运动着，所以我们现在居住的城市在几亿年后变成海洋也说不定。

二、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：为好友打Call

兄弟，送你一首诗，表明我的心

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白为好友王昌龄贬官而作，是抒发感愤、寄予慰藉的一首好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀璨的明星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝，被称为“七绝圣手”。代表作为《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这样一位盖世奇才，偏偏一生遭遇无数坎坷，可谓是官小名气大，位卑才气高。

天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与王昌龄就有密切的交往。天宝七年，王昌龄被贬龙标（今湖南黔阳）尉，原因是“不护细行”，也就是说，他获罪贬官，并不是因为出了什么重大问题，而只是由于生活小节不够检点。李白从天宝三年起离京漫游，此时正在东南地区，听到这个消息，很为老友担忧抱屈，于是写了这首充满同情和关切的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，千里投送，以相慰藉，从中可见李白对好友的侠肝义胆。

古诗词里哪些鸟的出镜率比较高？

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中，出现一只很不一般的鸟，就是“杨花落尽子规啼”中的子规，也就是杜鹃。杜鹃在古诗中的出场率很高，因为它能够点明时令为暮春，又有“子规啼血”的典故，所以常被用来寄托诗人心中的哀痛之情。古诗中，除了杜鹃，还有不少鸟儿出场也非常频繁。

下面我们就选出古诗中的八大明星鸟，排名不分先后，以免鸟儿们争抢C位。

1. 凤凰

凤凰是古代传说中的百鸟之王，地位不是一般的高贵。雄鸟叫“凤”，雌鸟叫“凰”。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。——唐·李贺《李凭箜篌引》

2. 青鸾

青鸾是古代传说中的五大神鸟之一，多为神仙坐骑。赤色多者称为凤，青色多者称为鸾。

嬴女吹玉箫，吟弄天上春。青鸾不独去，更有携手人。——唐·李白《凤凰曲》

3. 黄鹂

黄鹂又称为“黄莺”“黄鸟”，体形中等，羽毛一般是金黄色，非常夺目。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句》

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。——宋·晏殊《破阵子·春景》

4. 乌鸦

乌鸦简称“乌”或“鸦”，个儿很大，羽毛大多是纯黑色或黑白两色，叫声简单粗厉。

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐·张继《枫桥夜泊》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元·马致远《天净沙·秋思》

5. 喜鹊

喜鹊也称“鹊”，因民间传说鹊能报喜，故称喜鹊。

双喜鹊，几报归期浑错。尽做旧愁都忘却，新愁何处着？——金·王庭筠《谒金门·双喜鹊》

阑干倚遍重来凭。泪粉偷将红袖印。蜘蛛喜鹊误人多，似此无凭安足信。——宋·欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

6. 鸿雁

体色浅灰褐色，喜结群，常成群活动，特别是在迁徙季节。

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。——唐·李颀《送魏万之京》

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。——宋·王安石《明妃曲》

7. 鹧鸪

鹧鸪的羽毛大多是黑白相杂，雄性鹧鸪好斗，叫声特殊。“行不得也哥哥”是人们模拟鹧鸪的啼声，用以表示行路的艰难，同时表达了对离别的伤感惆怅。

宫女如花满春殿，只今唯有鹧鸪飞。——唐·李白《越中览古》

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。——宋·辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》

8. 鹤

鹤性情高雅，形态美丽，在中国传统文化中占有很高的地位，常常与神仙隐士一同出场。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。——唐·刘禹锡《秋词》

寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。鹤巢松树遍，人访荜门稀。——唐·王维《山居即事》

鸟儿不用喉咙发声？

很多人喜欢倾听鸟类那独特而婉转的歌声。大多数鸟儿，尤其是雀形目鸟类，能够发出复杂而多变的鸣叫声，这些鸣叫不仅给人带来了愉悦的感官享受，对于鸟类自身而言，在觅食、求偶、育雏等行为中，还有着极为重要的交流作用。

鸟类的鸣叫方式，与包括人类在内的其他脊椎动物有着很大的不同。鸟类的主要发音部位并非在喉部，而是在比喉部位置更靠下的气管——支气管交界处。在这里，环绕气管、支气管的环状软骨扩大，形成了一个较大的管状空腔，就像一个结构复杂的音乐盒，称为“鸣管”。更为奇妙的是，鸟类的鸣管在吸气和呼气时都能发声，像口琴一样，因此使得鸟类的鸣叫更显婉转优美。知道了这些，再倾听鸟儿唱歌的时候，我们是不是要发自内心地感叹大自然的神妙？

三、王湾《次北固山下》：盛唐诗歌之极品

被挂在宰相政事堂上的唐诗

初唐诗人王湾（河南洛阳人士，早年及第进士，曾任洛阳太尉）在诗歌史上的地位一般，和诗仙、诗圣等人是无法匹敌的。在《全唐诗》中，他只有10首诗传世。然而他的《次北固山下》却颇受赞誉，甚至被人称为盛唐诗歌之极品。其中“海日生残夜，江春入旧年”一句，甚至被挂到了宰相张说的政事堂上。后人评价，“何如海日生残夜，一句能令万古传”，这可是让多少诗人羡慕的褒奖啊！

明代文学家胡应麟在《诗菽·内编》一书中说，“海日”一联，“形容景物，妙绝千古”。精妙之处在于——它既表明了一种时序的交替，又用文学的语言逼真地写出了动态的景色，并意味深长地给人以一种哲理的想象。海日生于残夜，必将赶走黑暗，迎来光明。江春闯入旧年，必将驱散严冬，迎来美好的春天，从而表现出人们积极向上的生活态度，给人以强烈的艺术感受，这就是我们现在所提倡的“正能量”吧！

这首诗的格调和境界都很高，全诗呈现出一种壮丽高朗的境界，和盛唐气象很契合，所以俘获了大批古人的心。王湾能凭借一首诗名垂千古，也可以骄傲一下了。

帆船还能逆风而行？

说起帆船，脑海里瞬间就浮现一个画面，一艘小木船挂着大大的船帆在水面上随着波浪起起伏伏。帆船的动力是风，必须顺风借力，若逆风行驶，那岂不是南辕北辙了吗？

不得不说咱们人类实在是太聪明了，动动脑筋，充分运用了自然的力量，让帆船在逆风的时候也能昂首前进。当帆船逆风的时候，将帆收紧，船首转向迎风角大约45度，帆受到了足够的风，船就会迎风前进了。这是利用了与飞机机翼类似的“浮升力”——当船头与风来方向的角度在45度—90度，空气在帆的两侧流动，并且流速不同，就形成了气压差，凹面的高气压向凸面的低气压流动，就形成了向前的动力，带动帆船向前行驶，逆风航行就实现了。

这一现象，其实是“伯努利效应”在发挥作用——这是1726年荷兰科学家丹尼尔·伯努利首先提出的。帆船的运动并不只是简单地顺着风或者逆着风航行，其中的物理学、动力学原理很多，有兴趣的同学可以在网上或者电视上找些资料，多多了解下帆船运动。

四、马致远《天净沙·秋思》：元朝最好的散曲小令

“词”方唱罢“曲”登场

元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲两部分。其中散曲是由我们熟悉的宋词俗化而来，简单地说，散曲就是给当时北方的流行音乐曲调填写的歌词。散曲与杂剧不同的是，散曲唱而不演，只清唱，不能演。

散曲是继诗、词之后兴起的又一种文学体裁，可以说散曲的兴起和词的衰退几乎是同时发生的。宋室南渡，汉族传统文化中心向南方迁移，宋词在北方的势力大大减弱了。当时少数民族的音乐大量传入，而南北语音不同，俗语方言互异，因此北方迫切需要一种新的诗体。

散曲，就是配合当时北方流行的音乐曲调撰写的合乐歌词，是一种起源于民间的音乐文学，是当时一种雅俗共赏的新体诗。后来，散曲变得越来越格律化，逐步脱离了市民化，失去了个性鲜明的市民文化血液，变得与宋词几乎没什么区别，渐渐衰败，没能像唐诗宋词一样繁荣，延及后世。

散曲主要分为小令与套数。

所谓小令又叫“叶儿”，名称源自唐代的酒令。小令形式短小，语言极其精练，是单行曲子，非常简洁。比如马致远的《天净沙·秋思》，就是典型代表。

套数又称套曲、散套，由若干个同一宫调的曲牌，按一定次序连起来，编排连贯而成。一般会歌咏一个中心内容或故事片段，只供清唱，不夹说白，光唱不演。全套各曲牌必须一韵到底。简单地说，就像是唱着歌儿给人说书讲故事。

元朝那些事儿

元朝（1271—1368）是蒙古族人所建立的王朝，也是中国历史上第一个在全国范围内建立起来的，以少数民族统治者为主的政权。蒙古族以其强大的武力，东征西伐，使元朝成为中国有史以来疆域最广的王朝。

1271年，成吉思汗的孙子忽必烈在大都（今北京）建立起元王朝，从此，北京逐渐成为中国此后的政治中心。

为了便于统治，元朝统治者将国民分为四等，即蒙古人、色目人（除蒙古人和汉人之外的西北少数民族，还包括被蒙古人征服并带入蒙古帝国的外族人）、汉人、南人。在这种制度下，汉人的地位极低，成了蒙古人与色目人驱使的对象。因此，在元朝统治初年，曾发生过多次汉族与南方各少数民族反抗蒙古暴政的起义，但都未能成功。

因为蒙古族以前的生活方式以游牧为主，生产力较低。为了改变这种状况，自忽必烈以来，历代元朝统治者都以农业生产代替了畜牧生产，所以元朝的农业有了极大的发展。由于元朝的疆域扩展到了西亚地区，使得欧洲与中国的交往更加频繁，技术交流更加迅速。经济的起步带动了手工业与商业的发展，在元朝，中国南方的棉花种植已非常普遍，所以纺织业也随之发展起来。此外，因漕运、海运的畅通及纸币的流行，商业在元朝也极度繁荣起来，使中国成为当时世界上最富庶的国家之一。元世祖年间，威尼斯商人马可·波罗在他撰写的《马可·波罗游记》中详细地记载了当时元朝大都的繁荣景象。

物质的丰富使元朝的统治者生活逐渐奢靡起来，同时也使蒙古统治者内部争权夺势的斗争更加激烈。元朝后期，每个皇帝都过着奢华无度的生活，为了满足他们的物质需求，统治者不断向人民收取各种赋税，尤其是汉族人民被压迫得尤为严重。于是汉族人民又开始起来反抗元朝暴虐的统治，1367年，朱元璋开始北伐，他以“驱除胡虏，恢复中华”为口号，在大将徐达、常遇春等人的协助下，于公元1368年攻陷元大都，结束了元朝的统治。同年，朱元璋在建康称帝，建立了明王朝，之后才有了明朝那些事儿。

元朝存在了97年，先后经历了11个皇帝（自元世祖忽必烈开始算），是我国历史上比较强大的王朝之一。元朝的统治，为我国划定了以后国家的大致范围，自元末直到清朝中后期，中国的疆土在此基础上一直没有发生太大变化，而蒙古族在此之后也成为了中华大家庭不可分割的一部分。