第73章 舆论(求票)

送走了于红脂和南溪,周元孑然一身,没有了牵挂,却忽然也没有了拖累,他感觉,自己仿佛解放了,浑身充满了干劲,要去大闹一场,给明廷一点颜色看看,就如于狂人在嘉兴府城的那次表演一样。

不过,他还不急,首先混入修士群中,隐去行迹,先要思考一下。

这里已经围成了金汤铁壁,即使有遁地符,有那两位元神真君在,估计也逃不出去。

这里还有许多修士混在一起,元神真君也难以分辨,但是一旦出去了,就很容易知道了,特别是不走寻常路的出去。

而走正途出去,又需要经过镜阁。

晚上,他摇着那把古怪的扇子,望着星空,对照着星空的轨迹和星辰。

他想,既然混不出去,就只能来硬的,这里,能团结的,只有散修。

也只有散修,才会跟他闯,鬼楼、蓬莱阁这些宗门弟子,只要有长辈在外接应,确定他们不是自己,相信明廷也不会将他们得罪死。

而且,他们的来历也很好追查。

但是散修就不一样了,只要说不清出身的,肯定就会被投入修士狱中,甚至会被当场杀了。

而自己更是他们的重中之重,特别是他们上次就搞出了这具身躯的父母的骨骸,这次一定会拿来当做追查的工具。

所以,需要煽动修士抱团抵抗,这里这么多修士,只要抱团,能组成初阶大阵,力量就很可观。

当年横扫天下的修士大军,基本士兵也只有后天和先天修为,筑基修为都很少,而这里,超过一半修士都是筑基期修士,金丹期也有数十,如果能如大军一样组合起来,那两个真君都不怕。

但是怎么将他们组织起来呢?

想了半天,他只有一个念头,修士都是聪明人,一般话语很难取信他们,只有明廷真的做了什么,让他们不得不抵抗,否则就会死,这样他们才会组织起来。

那么,只要将自己先前的推论让修士相信就行了。

如何让修士们相信呢?

首先,需要让散修知道,围湖的是明廷,而不是雁荡派,这很容易,只要说出来,大多数修士一想就知道了。

雁荡派有那么多人吗?他们这样甄别每一位修士花费多少?就为了抓住几个魔修?所以,只要点出来,任何人都知道是明廷才有这许多人力物力。

其次,要让散修们相信,明廷不是为了争夺什么宝贝,就是为了迫害散修。

这要如何说服散修们呢?抓几个在那里甄别的锦衣卫来现身说法?最好还是能找到一个被抓的散修出来控诉。

周元想了想,觉得可以试试。

最后,就是让散修们知道,只有团结起来才能反抗,才有生路。

这需要如何做呢?

这些千头万绪,都需要周元慢慢想主意,

想了半天也没头绪,他干脆不想了,走一步看一步。

第二天,他一早便起来了,变换了下容貌,做了点伪装,用材料而不是法术。

法术伪装太容易被识破了,因此,他只用一些特殊材料将肤色、脸容稍稍处理一下。

然后,他便混入了散修们之中去了。

许多散修聚集在大东山,也无所事事,七嘴八舌地讨论着这太湖被封之事。

目前,所有人都只讨论雁荡派这样做的用意,那洞庭袍在哪等等,对自身处境,还不怎么担心,毕竟雁荡派也只是一个中型门派,不可能真的与这么多修士开战。

就在听他们吹着的时候,周元猛不禁开口道:“什么狗屁雁荡派,这些封闭太湖的,就是锦衣卫,就是明廷。”

“哦,兄台为何如此说?”

“整个太湖区域都被封了,雁荡派有这么多人手可用?为了几个筑基期弟子,舍得花这么多人力物力?更重要的是,如果只是为了夺得洞庭袍,他们的目的应该就是驱赶散修,而不是将我们困在这里了。”

“况且,我与锦衣卫打交道也不是一次两次了,那些鹰犬的味道我隔着几里路都能闻出来,不信,你们去接触接触,就知道那是锦衣卫还是雁荡派弟子了。”

“既然这样,我们更要速速出去,不要被牵扯到其中。”其中有修士忧心忡忡地说道。

“出去?你们发符讯问一问那些已经出去的,有几个自由了的?那些鹰犬,对待门派弟子或许还会宽容点,盘问一番就放了,我等散修,有嫌疑的直接处死,没有嫌疑的,关到修行狱中榨油。”

“前段时间那嘉兴府之事,你们还没得到教训吗?那些散修,有几个出来了的?”

“哦,兄台有朋友在嘉兴府被抓走了?”人群中有人侧目。

“不错,我兄弟就是被他们在嘉兴府抓走了,如今不知道关在哪里,生死如何,我与他们不共戴天。”周元直接承认,并发誓道。

他这样一说,刚才那位隐隐怀疑他的修士更不敢说什么了,人家苦主现身,亲自作证,他能怎么开托,更关键的是,嘉兴府那些被抓的修士,基本上被于狂人筛选了一遍了,却被一直关押,这是事实。

只听周元继续道:“我们这些散修,没背景没法宝,如果再不团结,与那些被狗官豪绅蹂躏的农夫有何区别?生死操之于人手,我们休这道有何用?”

这话一出,所有修士都沉默了,不片刻,人群就散去了。

不过临走前,他将刚才那位质疑他的修士身上做了个标记,准备等会会会他,因为周元怀疑,这家伙很可能是个锦衣卫。

片刻后,周元依着印记找到了这位修士,他正凑在另一堆人中,听着什么。

等这边散场,那修士继续往人堆中凑的时候,周元上去截住了他,一颗幻种弹到了他身上,然后直接开口质问道:“没想到锦衣卫还敢到这里来,不怕被别人打死吗?”

这一句质问,那位同样心神激荡,很快就如被周元控制了。

然后,他问了几个问题,证实了他的猜测。

不过对于进一步的消息,比如那镜阁中怎么处理一般散修的,他并不知道,只是受命混进来打探消息而已。

接下来,他在人群中左钻右钻,将他认为是锦衣卫的修士统统控制了,总共发现了十三个,其中真正的锦衣卫只有六位,还有七位纯粹的多事的散修。

不过他也没有解除控制,只是让他们比较认同自己的理念、话语而已,不会是一般的操纵法术有那种比较明显的迹象。

接下来,他就让这些人去宣传明廷的所作所为,将这个话题炒热起来。

到了中午的时候,这个话题已经传的沸沸扬扬的了,尽管其中也有些修士试图扭转话题,但都被周元迷惑的修士反驳的溃不成军。

说到底,人总是关心自己的,特别是对生命的关心总会胜于对宝贝的渴望。

话题炒起来之后,接下来,就需要有一个爆炸性的证据来引爆修士们的愤怒和团结意识。

周元想抓一位迷雾外接引修士前往镜阁的修士,因此,他再次往外而去。

一进入迷雾之中,那种监视的感觉再度袭来,周元知道,这其中极有可能布置了监视的法器或阵法,只要有修士经过,外围等待的修士就会前来询问。

再度穿越迷雾,果然已经有修士等待在外面了,而且不是一位,而是三位一组,组成一个小小的三才阵。

这次,他们的态度就比较生硬了,其中一位直接道:“这位道友,请跟我们到镜阁接受检查。”

周元装作不知,同时暗中以留影符和传声符配合,准备记录下这里的状况。

这两种符篆,是八百年前,黄明时代的发明,最初用来远距离传递信息和图像,使国家政令能宣导到国家任何一个角落。

可是,后来实验发现,随着距离的拉长,信号会急剧衰弱,即使以法宝作为中转也是如此,特别到了外海,干扰更严重。

所以后来,这套体系只是在五京周边使用。

再后来,这套体系传入民间,简化为了一套留影传声的法术,应用于娱乐表演、通讯传声等各种领域。

到了如今,筑基期修士只能将其分开炼制为两种符篆,留影符和传声符用来保存影像和声音。

周元道:“你们是谁?凭什么要检查我等?这太湖是你们的吗?”

“普天之下,莫非王土,我等奉皇帝陛下之命,怀疑这太湖之中藏有大魔头,需要彻底甄别,任何需要进出太湖的修士,都需要到镜阁进行甄别。”

“普天之下,莫非王土?朝廷打算效仿太宗高宗,将我等散修再度纳入朝廷管束吗?既然这样,可有俸禄?如果我要兑换功法,要去哪里?”

周元跟着东扯西扯,很快就扯开了。

“别废话,是你自己过去,还是我等请你过去?”一边说,一边亮出法器,威逼之意,不言而喻。

“如果我通过了甄别就可以走了吗?”周元再度问道。

“废话忒多。”边上一位修士忍不住,直接动手,一把铁锏直接打了过来。