人间词话·手稿本·贰壹

曾纯甫①中秋应制，作《壶中天慢》②词，自注云：“是夜，西兴③亦闻天乐④。”谓宫中乐声闻于隔岸也。毛子晋⑤谓：“天神亦不以人废言。”近冯梦华⑥复辨其诬。不解“天乐”两字文义，殊笑人也。

注解

①曾纯甫：曾觌，字纯甫，汴京（今河南开封）人，南宋词人。其词语言婉丽，风格以柔媚为主，多为应制之作。

②《壶中天慢》全词如下：

（此进御月词也。上皇大喜曰：“从来月词，不曾用‘金瓯’事，可谓新奇。”赐金束带、紫番罗、水晶碗。上亦赐宝盏。至一更五点回宫。是夜，西兴亦闻天乐焉。）

素飙漾碧，看天衢稳送，一轮明月。翠水瀛壶人不到，比似世间秋别。玉手瑶笙，一时同色，小按霓裳叠。天津桥上，有人偷记新阕。

当日谁幻银桥，阿瞒儿戏，一笑成痴绝。肯信群仙高宴处，移下水晶宫阙。云海尘清，山河影满，桂冷吹香雪。何劳玉斧，金瓯千古无缺。

③西兴：渡口名，在今浙江省萧山市西北。当时，南宋定都于临安（今浙江杭州）。

④天乐：这里指宫廷里的乐声。

⑤毛子晋：毛晋，字子晋，明末清初藏书家，当时有谚语称“三百六十行生意，不如鬻书于毛氏”。其《宋六十名家词》、《海野词》跋中称：曾觌“进月词，一夕西兴，共闻天乐，岂天神亦不以人废言耶？”

⑥冯梦华：冯煦，字梦华，号蒿庵，近代词论家。冯熙《宋六十一家词选》例言：“曾纯甫赋进御月词，其自记云：‘是夜，西兴亦闻天乐。’子晋遂谓天神亦不以人废言。不知宋人每好自神其说。白石道人尚欲以巢湖风驶归功于平调《满江红》，于海野何讥焉？”

译文

曾觌中秋应制，做词《壶中天慢》，自序说：“今天夜里，西兴也听到了天乐。”这句话是说宫中的音乐声，在西湖的对岸也能听得到。毛晋以为是“天上的神灵也不以人废言”。近人冯煦指出了他的错误，毛晋不了解“天乐”二字的真正含义，实在让人可发一笑。

赏析

曾觌词中的“天乐”指的是当夜宫中所奏乐声。毛晋所谓“天神亦不以人废言”，意思是说，曾觌乃是奸相，恃宠生骄，天神不但不厌恶这个人，反而因其词而降天乐。毛晋望文生义，误以“天乐”为天籁之声，故为王国维所笑。