马克思为何再度星光璀璨？

傅军胜^[1]

在当前这场严重的资本主义危机中，在一些西方国家，马克思和恩格斯，以及一些著名学者赞不绝口的共产主义思想，迎来了一个不小的复兴。有的学者还提出，只有倒向马克思才能摆脱资本主义。

一 为左派提供指导思想

没有任何一个共和派社会主义者或无政府主义者让人如此迷恋，大多数共产主义先驱只能引起专业研究者的兴趣。即使在20世纪80年代的黯淡时期，马克思和恩格斯仍然跻身于全世界被评论最多的理论家行列中。原因已经众所周知：虽然《资本论》的作者生前读者寥寥，但后来却获得盛名，为德国社会民主党、布尔什维克和众多共产主义及社会主义政权和派别提供了指导思想。

身后的名誉不一定可靠。历史学家马蒂厄·莱昂纳尔在其关于国际工人协会的著作《工人的解放——第一国际史》中说，必须抛弃那种把马克思描述为第一国际鼻祖的“马克思主义圣徒传”式的写法。巴枯宁等无政府主义者和马克思、恩格斯之间存在冲突，前者批评后者支持“独裁社会主义”以及主张赋予国家不加限制的权力，即使这种权力是过渡性的。无政府主义者认为苏联的集权体制证明他们反对马克思主义是正确的。但是有人反驳说，不应该让充满解放思想的马克思主义为镇压无产阶级的反自由政权背书。

二 重读马克思成新潮流

有些学者几乎把马克思当作“圣徒”来描写。亨利·佩纳-吕伊就是其中之一，他以真实材料为基础虚构了一次对马克思的采访。在这部普及读物《对话卡尔·马克思》中，这位哲学家称《资本论》的作者可以破解所谓的“资本主义的第三个时期”。在这个时期，“金融业把它的致使幻象和招摇的财富连同新的贫困者一起，强加给世人”。他向这个拒绝“一切‘不公正’的宿命化”的自由斗士致敬。在《马克思与历史创造》一书中，哲学家伊莎贝尔·加罗批评了科尔内留斯·卡斯托里亚迪（1924～1997），她认为后者错误地指责马克思是决定论、技术主义和经济主义的鼓吹者。相反，加罗把马克思树立为“历史创造”的重要思想家：马克思是卓越的政治理论家，明白个人解放和阶级解放之间是不可分割的，设想一举消除社会经济统治和政治压迫。因此“生产者自己的政府”——马克思如此赞扬巴黎公社——将探索出一条真正的民主之路，“把政治、社会和经济等方面结合起来，反对工厂或国家的独裁主义，消除经济政治机器和社会需求之间的断裂”。

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[1] 傅军胜，中国社会科学杂志社研究室首席研究员、教授。