蒋光慈《哀中国》

1927年1月

蒋光赤诗集《哀中国》，汉口长江书店出版。

这是诗人的第二部诗集，从莫斯科回国后创作。内收新诗23首。有《余痛》《我所爱者一定在那里》《罢工》《我本是一朵孤云》《诗人的愿望》《海上秋风歌》《怀都娘》《我是一个无产者》《哀中国》《血花的爆烈》《血祭》等。

《哀中国》出版后，旋遭国民党政府查禁，未能再版。1929年6月，诗人将《新梦》和《哀中国》两部诗集略加增删，合为一册，改题《战鼓》，由上海北新书局印行，署名蒋光慈。

这些诗写于1925年前后。热爱祖国，反帝反封建，诅咒阶级压迫，呼唤自由，歌颂斗争，是诗集的主要内容。《余痛》《哀中国》《过年》《哭孙中山先生》《我要回到上海去》《北京》《我背着手儿在大马路上慢踱》等诗具有强烈的政治性。“满国中外邦的旗帜乱飞扬，/满国中外人的气焰好猖狂！”使诗人怒不可遏；“江河只流着很呜咽的悲音，/山岳的颜色更惨淡而寥落！”愤慨之情溢于言表。对于祖国同胞，他以先觉者的赤诚，高度的历史责任感，鞭策其昏昏沉睡，促其猛醒。“我愿跑到那昆仑之高巅，/做唤醒同胞迷梦之号呼；/我愿倾泻那东海之洪波，/洗一洗中华民族的懒骨。”《血花的爆烈》《在黑夜里——致刘华同志之灵》《血祭》等诗因“五卅惨案”而写。痛定思痛，诗人号召战斗，丢掉幻想，振作起来，以牙还牙：“顶好敌人以机关枪打来，我们也以机关枪打去！/我们的自由，解放，正义，在与敌人斗争里。”如果对敌人“还讲什么和平，守什么秩序”，那只能“永远地做奴隶！”《耶稣颂》揭露宗教的虚伪：“反抗是罪恶”“贫富由天定”“忍耐是良方”的教旨，全在掩盖阶级压迫的实质。《怀都娘》《单恋之烦恼》《给——》等吟咏爱情，不乏真挚的情意。

《余痛》是一首短叙事诗：通过一个老农民王老儿的哭诉，控诉八国联军侵略中国的罪行。侵略者——

快枪明亮亮的荷在肩上，

刺刀冷森森的挂在腰底。

他们真是野蛮啊！

他们真是残忍啊！

他们任意地焚烧，

他们任意地奸杀；

（王老儿的妻被奸死，儿子被杀死。）

……

江河有尽头，

山岳有限高；

可是我的哀痛啊——没有尽头！

我的积恨啊——比天还要高！

诉昨日之苦，记住中华民族的冤仇，为的是现在：

为什么到今日还在忍受？

为什么到今日还是倾倒？

莫不是中国该要灭亡？

莫不是四万万人尽是草包？

莫不是中国人有天生的奴性？

莫不是都是无能为力的弱者

像我王老儿一样的不好。

王老儿的发问，震撼心灵，它像钢刀利刃，刺痛读者的心。读到这里谁能平静？无不拍案而起，投入革命洪流，报仇雪恨。

《我是一个无产者》：诗人的自我写照。要联合全世界的穷人，一同革有钱人的命，“夺来我们所应有的一切！”

《哀中国》：反帝反封建的叫喊弥漫于诗行——

满国中外邦的旗帜乱飞扬，

满国中外人的气焰好猖狂！

旅顺大连不是中国人的土地么？

可是久已做了外国人的军港；

法国花园不是中国的土地么？

可是不准穿中服的人们游逛。

诗人以先知先觉者的身份，要普度众生：

我愿跑到那昆仑之高巅，

做唤醒同胞迷梦之号呼；

我愿倾泻那东海之洪波，

洗一洗中华民族的懒骨。

我啊！我羞长此沉默以终古！

《血花的爆烈》歌颂暴力。只有起来斗，强大起来，才能有博爱平等。我们的口号是：

不自由无宁死呀！

杀，杀，杀，杀，杀！……

钱杏邨曾在《现代中国文学作家》一书中说，诗集《哀中国》“表现了有希望的青年对于萎靡不振，军阀专横的故国的哀愁和社会的诅咒”，“宝藏着伟大的光明的希望的前途！”

关键词：蒋光慈诗集《哀中国》