华汉《文艺思潮的社会背景》
1928年4月1日
华汉论文《文艺思潮的社会背景》，载《流沙》半月刊第2期，第1～14页。
本文分析从18世纪的古典主义到20世纪当前的文艺思潮，其任务是：要把产生这文艺的社会背景指出来，把它反映的阶级意识指出来，把它的阶级的实践任务指出来。（第2页）
他的结论是：
古典主义——“它是封建社会的产物。/它是封建阶级的文艺。/它是代表封建阶级的利益来压服或麻醉一切封建阶级的反抗者的。”（第4～5页）
19世纪前半期的浪漫主义——“它是新兴的资本主义社会的产物。/它是新兴的资产阶级的文艺。/它的实践的任务是在粉碎封建阶级所给予一般平民的精神上的桎梏和打翻封建阶级的统治地位。”（第8页）
19世纪中叶的自然主义——“它是稳定的资本主义社会的产物。/它直接是警醒资产阶级的文艺，其实间接还是资产阶级的文艺。/它的实践的任务一方面是警告资产阶级急宜补苴隙漏，一方面缓和劳动阶级的革命情绪。”（第11页）
19世纪末到现在的新浪漫主义（主要是神秘主义和象征主义）——“它是资本主义发达的末期的产物。/它外表虽然是超阶级的，其实还是资产阶级的文艺。/它的阶级的实践任务，是抑制无产者前进的精神而促进资产阶级的反动。”（第14页）
文章的结尾落实到无产阶级文艺思潮：“反映这新时代而产生的无产阶级的文艺运动，已经挟着排山倒海之势，在全世界的文坛上汹涌起来了！/历史也将给予这新兴的文艺运动以必然的胜利！”（第14页）
一个时代有一个时代的文艺。无产阶级文学有其产生的历史必然性。
关键词：华汉 《文艺思潮的社会背景》 无产阶级文学必然会产生
1928年4月1日
李一氓《社会科学与社会科学名词》，载《流沙》第2期，第15～21页。
作者说，他是“从纯理论的立足点上，举出几个名词来还它一个真面目”。不是要作“辞典式的解释”，只从反面洗清洒在它们上面的污浊。（第15页）
李一氓所解释的社会科学名词有：“唯物史观”“无产阶级专政”“阶级斗争”“智识阶级”“价值”“使用价值”“交换价值”。作者正面解释这些名词，并针对人们常有的错误理解作了辨正。文末还鼓励人们与其有时间去读“戴东原哲学”，“不妨去读一两本社会科学的入门书”。
关键词：李一氓 社会科学及“唯物史观”“阶级斗争”等名词的解释
1928年4月1日
《流沙》第2期所发表的文学作品，除华汉的《马林英》外，还有成仿吾译诗《倚锄的人》（Edwin Markham原作）、黄药眠诗《握手》、药眠短篇小说《毒焰》（英国水兵杀死中国妓女）、龚冰庐短篇小说《贼》。
本刊编者在《后语》中提供了一些信息：创造社出版部转给他们一箱《洪水》收到的来稿。读过之后，“才令我大失所望”。因为，它们是：“含象征主义味儿很深的乃超式的诗。带感伤主义色彩很浓的独清式的歌调。穷愁抑郁的所谓徘徊歧路的‘自我表现’，陶醉在老七老八怀中的变态的性欲生活。明酸暗醋的三角恋爱。……这一大箱的旧稿，十分之八九都是些这么样的作品。”虽知，“感伤主义的时代已经过去了，自我表现的时代已经过去了……一切表现小资产阶级的丑态的时代都过去了。创造社的同人早已踏在时代的前头，严重的否定了一遍自己，正在努力的克服自己小有产者智识阶级的意识。处在我们这极端骚动的革命时代，我们的文艺运动当有新的目标和新的旗帜”。（第56～57页）
关键词：《流沙》收到的《洪水》转来的来稿令人失望 革命文艺应当有新的目标和新的旗帜
1928年4月1日
〔美国〕Upton Sinclair（辛克莱）著、郁达夫译《拜金艺术》，从本日出版的《北新》半月刊第2卷第10号起连载。
关于本书的作者 载本期 第25～41页
第一章 “阿嶷，阿葛的儿子” 载本期 第41～51页
第二章 艺术家是谁之所有？载4月16日第2卷第11号 第41～51页
第三章 艺术与个人性 载5月1日第2卷第12号 第37～43页
第四章 劳动者和他的报酬 载5月16日第2卷第13号
第五章 沐神恩的人们 载6月1日第2卷第14号 第37～41页
第六章 虚饰的幼稚时代 载6月16日第2卷第15号 第43～47页
第七章 阿嶷夫人出现 载7月1日第2卷第16号
第八章 马的买卖 载7月16日第2卷第17号 第47～52页
第九章 阶级的虚言 载8月1日第2卷第18号 第31～35页
第十章 阿嶷夫人说要“及时”舞乐 载11月16日第2卷第24号 第41～46页
第十一章 甘萨斯与犹太 载1929年1月1日第3卷第1号 第101～106页
第十二章 英雄崇拜的时代 载1929年1月16日第3卷第2号 第81～86页
第十三章 百分之百的雅典人 载1929年2月1日第3卷第3号 第55～60页
第十四章 反动的滑稽家 载1929年2月16日第3卷第4号 第59～65页
第十五章 基督教的革命 载1929年4月1日第3卷第6号 第47～49页
第十六章 支配阶级与被治阶级 载1929年4月16日第3卷第7号 第67～71页
关键词：郁达夫译辛克莱《拜金艺术》
1928年4月1日
〔美国〕辛克莱著、郁达夫译《拜金艺术·关于本书的作者》，载《北新》半月刊第2卷第10号，第25～41页。
郁达夫介绍了辛克莱的生活及作品。文中的主要材料来自“美国1927年出版的，也是一位文学家Floyd Dell著的Upton Sinclair，A Study in Social Protest，一篇评传”。
辛克莱是“全世界所尊敬的一位正义的战士”，“劳农群众的伴随者”，但他在美国却到处都在受攻击和逼迫。
他在中学学习了德国、法国、意大利的近代文字，“养成了一种可以读破万卷的能力”。（第29页）“辛克莱本具有骄强的性格，明晰的头脑，而又偏在少日尝尽了贫困的摧残，他的接受社会主义，本来是当然的事情，可是和Dr.Herton的接触，却确是造成他日后社会主义信心的一个重要基础。以后的他，就是一位自觉的‘主义的战士’了。”（第31页）
1905年，他为写The Jungle，亲自到猪牛屠杀场去作实地调查，写成后，在一个社会主义的周刊上发表。“劳动者家庭的苦况，资产阶级的恶毒的阴谋，商人的不顾旁人死活的自利之心，和有产阶级的联合阵内的丑态等，都毫无掩饰地暴露出来了。”（第32页）The Jungle问世后，引起美国国内外极大的轰动，造成一个事件。
“1925年的《拜金艺术》是痛论古今来文艺思想的大作，大家都以为他的态度变了直接用论文来宣传的方法，不再做长篇小说了，殊不知到了1926年，却破了8年的沉默，出现了他的一部到现在为止，可以说是他的最伟大的创作小说Oil。”（第38页）
Oil是他8年中静思默考所产生的大小说。背景起于加州，扩张到世界的舞台。内容有煤油工业，有世界大战，有苏俄的政策，有劳动运动，有恋爱，有革命，有电影明星，有外交阴谋，差不多现代世界潮流都被他描写到了。全书笔致沉着，气魄雄浑，是在The Jungle里所看不见的。（第38页）
关键词：辛克莱的生活及其作品
1928年4月1日
鲁彦译《显克微支小说集》广告，载《北新》半月刊第2卷第10号封底。
广告词曰：“显克微支的小说最能探得人生的痛苦烦闷，忧郁，悲哀——人心的深处，但他又能从绝巅转过来，使失望变为希望，悲观变为乐观，痛苦变为甜蜜，他的长篇小说出版后，全世界认识，惊异赞扬，得到诺贝尔的文学奖金，但是许多人说，他的短篇比长篇更好，此集所收老仆人，乐人扬珂，泉边等篇都是最有名的作品，从世界语译出，又参照英译本略加修改，可当得信达雅三字。”
关键词：鲁彦 显克微支
1928年4月1日
蒋光慈中篇小说《菊芬》，由上海现代书局出版。
小说的故事围绕革命文学家江霞和女青年菊芬展开。江霞在汉口认识从四川逃出来的两位女学生梅英和菊芬。她们是为逃避重庆“三三一”惨案才到H城来的，两人都是小学教师。菊芬与同学薛映冰相爱。江霞因为菊芬的美丽，天真无邪，崇拜他的文学天才，便对她产生爱恋之情。菊芬对江霞讲了自己的出身、经历、现在的工作和思想状况。她纯真、率直，心地透明。她希望江霞把她写成小说。江霞爱菊芬不成，遂认为文学无用。他说：“现在是拿枪的时代了！什么文学，什么革命文学，这都是狗屁！”他想去从军，但菊芬认为他身体不行，还是写诗和小说于革命有用。武汉革命变色之后，梅英被捕，菊芬重病之后，搞到一支手枪，去暗杀政府W委员，被捕。
江霞无疑就是作者自况。从书中的情节还不能明确判断他是否在歌颂暗杀。在文学与武力之间，他是矛盾的。他看重自己的天才以及读者的颂扬和崇拜，但又从现实生活中觉得只有武力对革命有实际作用，什么文学，什么革命文学，都是狗屁。在恋爱观上，郎才女貌、英雄美人的思想也有所流露。
关键词：蒋光慈 《菊芬》 歌颂暗杀 英雄美人式的恋爱观
1928年4月10日
〔法国〕布轮退耳作、陈鸿（陈望道）译《批评家泰纳》，陈鸿《泰纳重要著作梗概》，同载《小说月报》第19卷第4号，第446～455页。
介绍法国文艺理论批评家泰纳的自然主义文学理论。泰纳认为影响文学发展的三大要素是：种族、环境和时代。
陈望道所说泰纳的重要著作是：《英国文学史》《艺术哲学》《过去的时代》《法国革命》《新朝代》《旅行杂志》。
关键词：法国泰纳 陈望道 自然主义文学理论