第四节 科场得意 重振家声——许鼎、许均

许遇有六子，成就最大为长子许鼎及第四子许均。二人皆名擅科场，许鼎当过几任知县，许均则高中进士，官至吏部郎中。这一代的许氏由于科场得意，顺利地重振家声，修复石林涛园、编辑家集《笃叙堂诗集》，将许氏的四世文化繁荣推向了新的高潮。许均的妻子廖淑筹也是才女，能诗善画，与许均伉俪相得。

一 许鼎

许鼎，字伯调，号梅崖，雍正元年（1723）与子良臣同举于乡，做过浙江上虞、遂昌知县，为政不苟。著有《少少集》和《刺桐城纪游》。据《清人诗文集总目提要》，许鼎“世以诗鸣。此《少少集》，又名《梅崖集》，二卷，附于《桐城纪游》，为其在泉州时所作，清笃叙堂刻，《续修四库提要》著录”[46]。然而这些诗集笔者均未寻见，唯有福建省图书馆藏有许鼎与长乐陈学良合著的《石林倡和诗》〔康熙四十年（1701）刻本〕，可略窥其文采一二。此外，许鼎也继承了许氏历代工书画的传统，但遗憾的是，笔者未见其传世书画作品。

许鼎为修复石林涛园出力甚多，开辟瞻云堂、竹路、云巢、石床、独树坡、灵岩、流霞坞、天门、天光云影亭、梅坪、平泉（半月池）、松冈（松岭）、鹤涧、落珠岩等胜景，改其父匏庵为梦鹤寮。又与许遇外甥、长乐监生陈学良（字廷汉，号梅谷）读书其中，即景赋诗，合著《石林倡和诗》。这一行为被林佶比作王维与裴迪的辋川唱和。而二人的不少诗作中所透露出的意趣确实与王裴相似，多为写景短章，意境清幽，表达悠然放达的心态和超然物外的志趣。如《清泠台》，许鼎诗为：

石台望无际，台背列翠屏。到此万籁寂，心地为清泠。

陈学良和：

平台高且旷，长啸复微吟。东山上明月，呼童携素琴。

许鼎诗描写了清泠台的高远、清幽与寂静及作者内心的平静。陈学良诗则颇具动态，长啸、微吟、呼童、携琴，还有冉冉升起的明月，表明了作者旷达清远的心态。

朱书[47]为《石林倡和诗》作序称：“两人之诗，伯调沉着似杜甫，廷汉豪迈似李白。”比二人为李杜当然誉之太过，但可看出二人诗风确实各有特色。以《吞江石》为例，许鼎诗为：

俯瞰双江入，风涛淼无极。岚气忽沉江，千山皆变色。

陈学良和：

野外长江渺，山头片石雄。波涛何处涌，岩下起松风。

总体而言，《石林倡和诗》主要是二人即景唱和，或应长辈命赋，题材有限，二人心境又差不多，因此风格上并不会相距太远，朱书为人作序难免有所谀辞。试看许鼎的《辛未秋重辟石林敬步曾祖督学公勒石原韵》：

石林岑寂久，今日渐开颜。窗暝云侵案，山深月叩关。

霜花随地发，杯酒适秋闲。即此山栖足，何须问钓湾。

而陈学良的《前题敬步原韵》云：

旧迹重开日，诸峰顿改颜。种梅删竹径，结屋闭松关。

莫辨谁为主，只欣共得闲。所嗟千壑回，绝少一溪湾。

这两首诗韵脚是固定的，诗人发挥的余地更是受限。集中诸诗大多有一定的“套路”，基本上是叙事、写景、抒情的排列组合，作为青年诗人的练笔来看，诗歌还较有表现力，有些佳句还颇耐人寻味，以表达安适清恬的文人雅趣为主。放在福建全省来看，还有一定水平。但总体而言，仍是缺乏新意，放到当时的全国来看，应该就比较普通了。

许鼎诗中常常出现“寂”“清”“闲”等字，隐隐透露出他对禅意的追求，其《涛园坐雨喜晴》更是鲜明地表现了这一点：

多病耽幽癖，茅斋谁往远。诗心连夜雨，春色四围山。

爱客琴尊好，窥人松竹间。悠然清磬落，绕舍有禅关。

地癖尘能远，林深鸟独远。雨声犹在树，月影渐垂山。

花亸悬崖静，泉流小圃间。更攀高处望，空翠满江关。

此诗颇近王维之诗境，雨后的山中，幽远避世，但诗人并没有感觉到孤独寂寞，他体察到大自然的生生不息，这里不受俗世的干扰，没有孤独，没有惆怅，只有一片空灵的清幽，花、鸟、月、树和水，构成一幅澄澈宁静的画面，人在其中尽享琴与酒，自然之美与心境之美完全融为一体，创造出一种微妙的禅境，而这正是诗人所追求的清妙的境界。

许鼎显然很喜欢山居生活，除了一一吟咏石林中的景物外，他在《道山亭怀古》中也写道：

山亭无复傍层岑，太守遗踪不可寻。

断碣岁深苔自长，荒台日落鸟孤吟。

江光回抱千峦迥，树色遥连万井阴。

我喜片椽山下结，闲携琴卷独登临。

在道山亭上抚今追昔，感受历史的沧桑变化和自然的神奇秀美，诗人对自然的钟爱表露无遗。而自己的居所就在山下，能够随时登临，享受山林之趣，这也让诗人尤其欣喜。

从目前可见的诗作来看，许鼎的诗风比较清冷，贴近他的山居生活。郑杰云：“梅崖诗佳句颇多率处。”[48]这表明许鼎诗在一些诗评家眼中还是颇获好评的。

二 许均及其妻廖淑筹

1.许均

许均，字叔调，号雪村，康熙五十七年（1718）进士，改翰林院庶吉士，散馆，授吏部考功主事。性严正，冰心铁面，勇于任事，人不敢干以私。擢吏部郎中。雍正七年（1729），以荐出清查扬州亏空钱粮，不苛不纵，次年卒于任上[49]。扬州知府陈宏谋为之殡，又捐俸助其归丧，葬于城东王厝山。

许均工诗善书画，著有《玉琴书屋诗集》《雪村集》。又编辑许氏家集《笃叙堂诗集》，收许氏自许豸起共五代七人的八部作品。福建省博物馆藏有其画作《松图轴》一幅。乾隆年间，叶观国[50]曾作《题许编修雪村（均）先生折枝墨梅，为李给事敬堂（廷钦）作》诗云：“淡似杨无咎，清于沈启南。靓妆呈面半，游舫及春三（先生题款云）。能事家庭擅（先生尊人月溪翁亦工六法），残缣箧衍探。好将京洛去，一幰供花龛。”杨无咎乃南宋词人、书画家，擅画墨梅。沈启南即沈周，是明代吴门画派领袖人物，兼工山水、花鸟。将许均的墨梅画与杨、沈二人相提并论，虽不免有过誉之嫌，却也足见叶观国对许均的画作十分欣赏。

许均不少诗写得清新飘逸，如《梅坡》：

吹我月中笛，枝枝见清绝。半夜起松涛，香积一坡云。

梅花清绝，诗亦清绝。诗境明净淡雅，颇有格高调远的韵味。又如《涛园探花》：

买酒携蔬过草堂，梅花狼藉带残妆。

一声玉笛风前弄，片片飞来不断香。

矮矮茅亭花底斜，冬寒犹忆在山家。

酒香染袖衣蓝缕，啼鸟山堂扫落花。

饮酒赏花，是文人最喜的雅事之一。落花的狼藉在诗人看来并无不美，更衬托出诗人的洒脱情怀。再有《山居晓起》：

露重空山晓，岚光半未收。好风随叶落，高木任云留。

懒性宜于野，衡门恰到秋。但凭屐几两，乘兴与寻幽。

秋日的清晨，诗人穿着木屐，乘兴寻幽，尽情领略山林之趣。诗中勾勒了一幅清俊的画面，刻画出沉浸于自然美之中的诗人悠闲愉悦的心境，展现出随意轻巧的风格。

与其祖、父一样，许均也颇好陶渊明，曾作《读书涛园步陶渊明移居韵》：

昔我居南山，皇祖有遗宅。沧桑非一朝，惘然秋复夕。

嗟我父与兄，堂构劳形役。疏泉煮清茗，展卷布越席。

时有高贤至，匡坐陈夙昔。悠悠何足云，精微义共晰。

小子日无事，但事书与诗。诗书本世业，我宠惟受之。

日月会常度，草木寄遐思。斯迈复斯征，黾勉无废时。

斯文今未坠，眷言将在兹。皇祖有遗训，力学无自欺。

诗中道出许遇、许鼎修园之苦，又叙许多文人雅士会集涛园的风雅，最后表明许氏诗书传家的优良传统与自己致力诗书承继家业的决心。文字古朴疏旷，颇有渊明遗风。

许均与谢道承交好。谢道承（1691～1741），乃林侗[51]外甥，字又绍，一字古梅，号种芋山人。谢道承于屋后凿池，池上手植二梅，题曰“二梅亭”。许均为之作《二梅亭记》：

种芋山人有梅癖，然居近阛阓，无种植之所也，因割所居后屋三楹为读书处，中虚其地宽半亩，复以半为池，留余地以种植。先是屋西角有梅一株，山人时巡檐索，笑种非良，志弗慊也。一日庄犀水以绿萼一本遗之。绿萼品特贵，花较晚瘦幽致，寥寥数枝，以少为贵，适严冬，出入拥裘，坐树下如肃大宾。晨起向枝头简点，复短视肤碍枝有痕，弗觉，灌溉以时，如慈母之护赤子，方蓓蕾如豆子大，山人作歌以催之，清茗一壶，山人跪拜如仪，犀水旁立唱礼，读长歌竟，花为放数枝，以助幽兴，后复得二种，一红梅，置东角，一灯影，移与绿萼并，半皆临池，霜月之下，交影横斜，低昂相向，疑两异人拱揖空山流水中，而二童子亭亭侍也。于是山人借以名亭，而削其二如附庸，附诸侯，不得列朝会之数，复易其字，曰“古梅花”。时予与林子苍岩、黄子莘田辄过访，亭前有石几，覆以毡，列金石古文其上，以秘本善拓为胜负。浮大白，落英满杯，咽之使清气沁心脾。有时相对忘言，手一编倚树立，穷日夕不去，几忘主人之为梅与梅之为主人也。客有谓予曰：“山人，长者也，而言多欺，治举子业，而称山人，市居而言种芋，二梅而颀尔而命，曰古，山人欺我哉。”予曰：“山人之志各有寓也。山人束身如处子，惧声名太甚，故以山人自晦。少嗜芋，因以种芋为名，昔柳子厚记愚溪，举水而愚之，人不以为非。今山人貌甚古，行有古风，爱梅而不侔于俗，则二梅虽非古，山人，古之，即古矣。方今岭徼荒寺，老梅不啻数百本，落落穆穆，不得山人啸傲于其间，又安得古哉。然则二梅之古乃真古，不宜以山人为欺也。”客唯唯而退。莘田曰：“是宜记之，以质于古梅也。”

文章从辟地种梅说起，又述其得佳梅之经过，植梅、护梅之心细，而后叙与梅为伴的二三风雅趣事，最后借客之口，驳客之言，赞谢道承之韬光养晦的古雅情操。文风疏朗清远，平易自然，生动地写出谢道承之爱梅雅趣，着墨不多，而人物风神尽出，字里行间也流露出作者对谢道承的欣赏与二人醇厚的友情。谢道承《砚史》中也曾说过：“余与雪村同馆阁者三年，每敝车羸马联辔看天坛牡丹、丰台芍药，月夕花朝无胜不与。”[52]二人乃同乡好友同朝为官，又有相同的风雅情趣，无怪乎能成为莫逆之交。

另外，从《二梅亭记》中也可看出许均性好金石：“时予与林子苍岩、黄子莘田辄过访，亭前有石几，覆以毡，列金石古文其上，以秘本善拓为胜负。”其时，许鼎、许均兄弟，谢道承、黄任和林正青与林在峨兄弟时常往来唱和，几人都出身于书香世家，诗文俱善，皆爱金石书画。林佶《朴学斋诗稿》中有二诗《为许雪村题高房山云山图次卷中韵》《为许雪村题元高房山真迹》，可见许均藏有元代著名画家高克恭真迹云山图，这也是一件稀世珍品。

许均藏书颇富，现存世不少书籍上皆可见许均藏书之印，有“许均之印”“许均”“叔子”“雪村”等。后随家道中落，藏书亦散落各处。张际亮在许珌《铁堂诗钞·序》中道：“国家治平久矣，吾乡无兵火之患。许氏旧家其先人遗书乃多散佚，其生平游处之地亦废圮。”[53]许均也好砚，黄任诗自注云：“雪村砚铭，皆予同寓吴门三山会馆所刻。”说明早年许均、黄任流寓苏州之时，生活清苦，却不改嗜砚雅兴。许均曾有一首诗题于砚上：

端溪璞玉夜珠色，探向骊龙颔下得。

吴趋孀女女娲手，炼石如泥工翦刻。

蚌形琢出月初圆，秋水澄江练一幅。

案傍亦有玉蟾蜍，对此垂涎敢吞蚀。

镂肝刻肾玉川子，笺奏天公枉费墨。

何如研露写乌丝，翠袖佳人勤拂拭。

此诗作于康熙六十一年（1722）九月九日，细致描绘了一方材质上好、经过吴女巧手雕镂的精致端砚，显露出作者由衷的赏爱之情。

许均妻廖淑筹亦工诗画。雍正丙午年（1726）腊月，夫妇俩曾于大雪中围炉拥酒，合作梅花大幅，许均画枝干，廖淑筹圈花，画上题字：“滴露乌丝，翠袖拂拭。”该画“笔墨精润，极闺房之韵事”[54]。

2.廖淑筹

廖淑筹（1684～约1763）[55]字寿竹，侯官（今福州市）人。本姓林，为林侗之女。幼抚于廖，因从其姓。廖淑筹，字寿竹，号古闽女史，福建侯官人，原为林侗之女，自幼抚于舅氏廖氏，遂从其姓。随翁许遇宦陈留，恰逢官署遭灾，廖淑筹先保护小郎小姑，而后才照顾自己的孩子。许均去世后还归故里，困踬无以为生，写花竹自适，教养子孙，有“清时弦诵重，廉吏子孙贫”句，为世传诵。时与亲友中一些女诗人结社联吟，诗画往来，蔚为风雅。据载有《琅玕集》，今不存。恽珠《国朝闺秀正始集》录其诗一首《南旋度仙霞岭》：

岭路乡关近，危峰高接天。地虚编竹补，山断借云连。

客思惊秋至，归心趁雁先。篮舆闲小憩，身在翠微巅。

此诗运用了夸张的修辞手法，写景惟肖，颇有妙思。既突出山的高大险峻，又表现作者思归急切之情，结尾含蓄蕴藉，意在言外。又有《遣儿子东游诗》云：

先人长物本来无，只抱遗经付阿奴。

清白儿孙今至此，衰年看汝作饥驱。

羞涩言词未易陈，二三君子是周亲。

何妨悬磬频频说，汝父贫交有几人。

孤儿寡母生活艰难，酸楚之言，尽道其中，令人不忍卒读。然不改其清白之志，又让人叹服。

据不少记载，其画也甚精致，时人称之，以为不减管道升、赵文淑风味。但遗憾的是不见其画作传世。