- 批判与建构:马克思共同体思想研究
- 刘睿
- 2178字
- 2021-02-08 14:34:22
导论
一 选题背景与价值
自由与发展是人类社会历史进程中经久不息的价值诉求,如何获取人的自由以及如何促进人的发展是由来已久的理论关注点和尚待解决的现实性问题。对自由与发展的关注其实就是对人的现实生存境遇的关切,而人作为一种社会存在,其现实生存境遇具体而言就是指人在其所身处的共同体中的生存境遇,如此一来,对现实的个人的自由与发展的关注和研究也就是对共同体的关注和研究。可见,个人是共同体中的个人,共同体是个人具体的存在形式。
对共同体的研究贯穿着整个西方思想史,从古希腊时期的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,到中世纪的奥古斯丁、阿奎那,从启蒙运动时期的洛克、霍布斯、卢梭,再到德国古典哲学时期的康德、黑格尔、费尔巴哈、施蒂纳,这些思想家们都曾经将自己的视线聚焦于共同体,马克思的共同体思想正是在扬弃思想史中相关思想的基础上产生的。马克思认为离开共同体,个人的自由与发展将无从谈起,这与亚里士多德、卢梭和黑格尔是一致的,但不同的是,在亚里士多德的理论视域中,崇尚德性和追求至善的城邦共同体守护着个人的自由与发展,市民社会共同体和政治国家共同体是同一的,二者并没有被区分开来。卢梭认为在公意基础上建立的契约共同体是高于国家政治共同体的,他的这一观点无疑颠覆了自亚里士多德以来的传统,并为在他之后的思想家们的共同体思想走向奠定了基础。黑格尔将现代性所带来的特殊性与普遍性之矛盾的解决,寄希望于伦理共同体,具体来说寄希望于其理性主义国家观,他把这一矛盾转化为辩证的观念,并企图在思辨的观念世界中加以解决,也即在构建国家共同体时,他表现出了理性思辨的和理想主义的一面,然而他对国家共同体的建构体现出了其整体主义和理想主义的趋向,这一脱离现实的趋向使他在逻辑世界中解决现代性矛盾的计划过早地夭折了。
马克思批判黑格尔的理性主义国家观,他认为不是国家决定市民社会,而是市民社会决定国家。他认为资本主义国家作为资产阶级的代言人,将统治阶级的利益虚幻地扩大为普遍利益,因此,人的自由与发展对于统治阶级来说是真实的,而对于在其中得到片面的、病态的和异化的发展的被统治阶级来说则是虚幻的。可见资本主义国家并没有为个人提供自由与发展的条件,因而马克思称之为“虚幻共同体”。在资本主义的生活世界中,货币随着其媒介作用的普遍化一跃而成为在人间行进的物神,由手段上升为具有真正权力的至高的目的;在生产领域中,随着劳动力成为商品,货币完成了向资本的罗陀斯跳跃,资本像普照光一样为资产阶级照亮了去路,却也作为工人的对立面为无产阶级带来了赤贫,受资本逻辑的统治,人们陷入了重重拜物教并深受拜物教意识和资本主义虚幻的意识形态的双重掌控,物与物的关系遮蔽了人与人的关系,个人受到抽象物的全面的统治,马克思将统治人的货币—资本称为“抽象共同体”,这一思想中蕴含着马克思对资本主义生产关系的揭示和对现代性的深刻批判。基于对资本主义的科学分析和深刻批判,马克思预测人类社会共同体将发展为“真正共同体”,“真正共同体”通过“自由人联合体”而得以实现,因为只有在这一联合形式中,特殊性与普遍性、个人与共同体的矛盾才能得到真正的解决,个人才能获得真正意义上的自由和发展,人的解放也能因此而得以实现。
一方面,就马克思的共同体思想本身而言,虽然他从未对共同体做过明确界定,也没有专门论述共同体的著作,关于共同体的思想散见于他的很多著作中,但这丝毫不影响这一思想在理论和现实中所展现出的非凡的意义与价值。马克思的共同体思想是通过批判的形式展开和建构的,他以批判的方式掀起了“虚幻共同体”头上笼罩的“虚幻”迷雾,揭秘了抽象共同体的“抽象”之所在,在此基础之上建构了他的“真正共同体”思想。可见,对马克思思想的整体和系统的把握不能离开其共同体思想,这就需要我们对以下问题做出回答:如何理解马克思理论视域中的共同体?其共同体思想的发展经历了怎样的历程?有着怎样的理论内核和具体的理论形态?这一思想在解决现实问题中有着什么样的意义?对这些问题的回答都离不开我们对马克思共同体思想的理解和把握。
另一方面,在全球化背景和现代化进程中的人较之以前似乎获得了更全面的自由、更长远的发展和更大程度的独立,但在这种自由、发展和独立的背后,却是无往不在、形形色色的枷锁之中的现实,无处不在的资本与日新月异的技术的勾结与联盟使得人的发展呈现出片面化和单一化的状态,以往能带给人们安全和归属的共同体已经在现代化的铁蹄之下灰飞烟灭、分崩离析。怎样才能缓解在文明的火山上跳舞的人们所面临的现代性危机和困境,什么样的共同体才能让人们诗意地栖居于世,就成了亟待解决的理论课题,马克思的共同体思想无疑为这一问题的解决提供了理论参考和现实指引。西方社会也因此而生发了研究马克思共同体思想的理论潮流,他们对马克思的共同体思想尤其是“自由人联合体”思想给予了参差不齐、褒贬不一的评价,而这也从一个侧面凸显了马克思共同体思想的时代意义。由此可见,新的时代背景和社会条件下,应该给予马克思共同体思想何种定位与解读、怎样依据马克思的相关理论为身处现代性困境中的人谋求生存、发展与自由,都成为十分关键的问题,因而也具有无比重要的意义。
鉴于此,我们必须厘清马克思共同体思想的形成与发展,深入探索这一思想的理论内核和具体形态,系统理解其具体内容和理论意蕴,以期达到对该理论的整体把握。