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赵孟頫
艺术家也通人性
如果一个人想学习书法，通常都要先学楷书。楷书有四大家：欧阳询、颜真卿、柳公权和赵孟頫。他们分别创造了属于自己的字体：欧体、颜体、柳体和赵体。没错，只要你的字写得足够漂亮又有风格，那么人们就会用你的姓命名一种字体。普通人和书法家的距离就在于此，写楷书的人千千万，最著名的也就只有四大家，没听说过“四十万大家”的，“大家”从来不搞批发。赵孟頫能够跻身“大家”之列，自然有他的过人之处。
据说，赵孟頫从小就十分聪明，读书过目不忘，写文章下笔成文。如果说一个人长得好看，是因为神吻了他的脸，那么赵孟頫肯定是被神吻过了脑子。
他出生于宋朝宗室，是宋太祖赵匡胤的后代。他的父亲和祖父也都在南宋朝廷做官，官衔颇高。南宋灭亡之前，14岁的他凭借着卓越的才能和家中世代为官的背景，通过了吏部选拔官员的考试，调任真州司户参军。虽然仅是个芝麻绿豆的小官，但要知道，我们14岁的时候，都才上初二啊。
南宋灭亡那一年，赵孟頫25岁。之后，他便回到了家中，继续埋头苦读，潜心治学，诠释了什么叫“读书使我快乐”。
然而，人才不会被轻易埋没。过了几年，元世祖忽必烈派人搜访隐居于江南的能人，终于找到了赵孟頫。入宫面圣时，忽必烈见他才华横溢，神采焕发，于是非常高兴，让他坐到了尚书右丞叶李的上首。这个座位距离皇帝很近，有人劝忽必烈：“赵孟頫是宋朝宗室的后裔，不应该让他这么接近您。”忽必烈没听。
无论古今，座位的安排都能表示主人对客人的重视程度。忽必烈之所以这样做，无非就是想告诉赵孟頫：“朕稀罕你。”
忽必烈很重视赵孟頫，便命他到中书省参与起草诏书。忽必烈看了赵孟頫起草的诏书后，高兴地说：“你写出了朕心中要说的意思。”相当于“朕本来也想这么写”。不得不说，忽必烈说的这句话很有意思。
很多人都认为赵孟頫最厉害的是书法，其实赵孟頫最厉害的是他对人心的揣测和把握。这在许多正史的记载中都得到了证实。
有一个叫王虎臣的官员，上书朝廷检举平江路总管赵全的违法行为。当时，朝廷准备派王虎臣前去地方查办赵全。叶李上奏，表示派王虎臣去并不妥当，可皇帝没听劝。
赵孟頫审时度势，马上递给忽必烈一个不派王虎臣的理由。他说：“赵全的问题当然应该查，但王虎臣以前曾是该地的长官，多次强行买下别人的田地，还纵容他的门客获取不法的利益。赵全多次与他争论，王虎臣为此非常怨恨他。如果派王虎臣前去，他必然会陷害赵全，纵然查出了赵全的不法行为，也不能不让人怀疑。”
忽必烈幡然醒悟，心说：“派王虎臣查办赵全，那不就是有罪要办他，没有罪，创造一个罪也要办他吗？”于是最后改派了别的官员。
皇帝忽必烈似乎还算比较好说话的，但作为百官之首的丞相桑哥就不那么好说话了。桑哥绝对算一个厉害的人。那时官员上班大概跟现在学生上课差不多，现在上课响铃，那时上班敲钟。桑哥总会在钟声刚刚响起时，便坐在办公室里，来得比他晚的人就算迟到。
那么迟到的人怎么处理呢？在学校里，也许会受到老师的批评。但桑哥不是老师，批评人是要花时间的，丞相的时间很宝贵，所以他只会打。所有迟到的人，都要受笞刑，也就是抽一顿鞭子。
有一次赵孟頫来晚了，负责执行惩戒的官员没有废话，直接把他拉去抽了一顿。赵孟頫便去找尚书右丞叶李聊天，他说了一句话，使很多官员直接受益。这句话就被记录在《元史》中：“古者刑不上大夫，所以养其廉耻，教之节义，且辱士大夫，是辱朝廷也。”大概意思是，自古以来，朝廷从来不对大夫用刑，以此来积累他们的廉耻之心，教导他们的节义之行，况且侮辱士大夫，这也是侮辱朝廷啊！
桑哥心说：“侮辱士大夫我还能承受，你说我侮辱朝廷，那……我给你道歉！”桑哥后来去安抚了赵孟頫，并且规定以后，只有曹史以下的人迟到才会受到笞刑。
很多人都知道赵孟頫的书法惊世绝伦，却不知道赵孟頫还有别的本领。世上多才多艺的人很多，但多才多艺又都能精通的人却很少，赵孟頫算其中一个。
他精通音乐，还善于鉴定古器物，他的诗文清逸深邃，读过的人会有飘然出世的想法。他的画功也十分了得，明代文学家、史学家王世贞曾说：“文人画起自东坡，至松雪敞开大门。”此处“东坡”便是苏东坡，“松雪”是指赵孟頫，赵孟頫号松雪道人。从苏东坡开始，到赵孟頫敞开大门，虽然王世贞只用了十四个字，但对中国绘画史来说，却足足用了二百多年。
艺术通人性，赵孟頫之所以能在艺术上有如此高的造诣，或许正是因为他对人性有着足够深刻的洞察。
在赵孟頫的职业生涯中，桑哥应该算是比较难缠的上司，毕竟他对待每个手下都跟陀螺一样，见到就想抽。“桑哥”是源于梵文的藏语名，意思是狮子。狮子是一种很凶猛的动物，可人要是坏起来，有时候比狮子还要凶猛。
有一年发生了地震，大都的损毁情况极为严重，大地凹陷，黑色的沙子和泥水从地里喷涌而出，百姓死伤达数十万人。忽必烈为此非常忧心，马上召集群臣，讨论天降灾祸的原因。
可参与讨论的大臣们都害怕桑哥，不敢说关于时政的内容，毕竟桑哥是丞相，如果说出“某条施政举措加重了灾情”这样的话，那不就是逼着桑哥成为暴怒的狮子吗？因此，他们只说了说阴阳八卦和五行灾异等一些比较玄幻的东西。皇帝问缓解灾情的应对方法，他们就说，一定要不断地反省自己，看看自己最近有没有犯什么错，然后顺应天地变化。说白了就是糊弄皇帝。但其实还真有缓解灾情的办法。
之前，桑哥派人清理核算全国的钱粮，向老百姓征了数百万钱，没交齐的还有数千万钱。补缴钱粮，尤其是在灾难后，对百姓来说那就是火上浇油。有的人实在交不上钱粮，干脆逃入了山林。
赵孟頫便让一位与他交好的大臣上书，奏请皇帝大赦天下，免除税赋，这可能是消弭天灾的办法。后来皇帝听从了建议，诏书都写好了，这事被桑哥知道了，他愤怒地说：“这一定不是陛下的主意！”赵孟頫一句话便安抚了桑哥，他说：“百姓不是死就是逃，那些没征上来的钱粮到哪里去征呢？如果现在不及时免除，将来议论这件事，上面追究下来，岂不会连累丞相吗？”桑哥听完点点头，心说：“你说的有道理，我这么好的人怎么可以被连累呢？”总之，百姓们这才得以休养生息。
那么，赵孟頫为什么能说动桑哥呢？其实是因为他了解人性，他知道桑哥的需求，而忽必烈也不是一个好糊弄的皇帝，赵孟頫知道在两者之间获得平衡的方法。
某一天上朝时，忽必烈问了赵孟頫一个问题：叶李和留梦炎哪个好？
叶李便是前面提到的尚书右丞，留梦炎在历史上可能比叶李的名气更大些。当年在南宋危难之际，留梦炎以状元丞相的身份投降元朝，并在元朝继续为官，后来升至礼部尚书。那么，赵孟頫是如何评价这两个人的呢？
他说：“留梦炎是我父亲的挚友，为人庄重厚道，很自信，多谋善断，有大臣之才。叶李所读的书我都读过，他知道的事我都知道，他能办的事我也能办。”忽必烈又说：“那你是认为留梦炎比叶李好吗？可留梦炎在宋朝为状元，位至丞相，而在贾似道欺上误国的时候，他却对贾似道阿谀奉承。叶李当时虽是平民，却敢于上书朝廷，斥责贾似道，显然比留梦炎好。”
退朝之后，赵孟頫找到皇帝身边的近臣彻里，对他说：“陛下在谈论南宋权相贾似道误国时，责备留梦炎当时不敢指责。如今，桑哥的罪恶已经比贾似道还要严重，而我们却不加指责，将来又如何能推卸责任呢？可我毕竟不是陛下的亲信之臣，说的话陛下肯定不听。你不一样，你读书知理，慷慨有气节，陛下还极为信任你。捐出自己的生命而为百姓除害，这是有德行的人该做的事，我希望你能这样做！”
后来，彻里向忽必烈揭发了桑哥的罪行。忽必烈大怒，命令身边的侍卫掌嘴，彻里被打得口鼻流血，倒在地上。忽必烈再问，彻里便继续斥责桑哥罪行。后来也有大臣上奏桑哥罪状。不出赵孟頫所料，皇帝被说动了。也许是抱着试一试的心态，忽必烈派三百个士兵前去抄桑哥的家，搜到的珍宝不计其数。
从这两件事可以看出，赵孟頫的情商确实很高。皇帝特别爱跟他谈心，有一次，皇帝又亲切地问他：“你是宋太祖的孙子，还是宋太宗的孙子？”赵孟頫回答说：“我是宋太祖的十一世孙。”皇帝接着问：“宋太祖做的事，你了解吗？”北宋开国皇帝兵变称帝的事儿谁能不知道啊？但只见赵孟頫淡然一笑，说：“臣不知道！”
赵孟頫说不知道，皇帝反倒说：“宋太祖做的事，有很多值得借鉴的地方，我都知道。”赵孟頫心想：“您知道就行了。”之后，赵孟頫便极力申请到大都以外的地方做官，他觉得长时间待在皇帝身边，必定被人忌惮，别人忌惮也就算了，最怕的是被皇帝忌惮。
不得不说，赵孟頫对人性透彻的了解成了他安身立命的保护伞，总是能让他巧妙地周旋于各种危局，也让我们看到因书画成名的赵孟頫的另一面。
担任过史官的杨载这样评价赵孟頫：“孟頫之才颇为书画所掩，知其书画者，不知其文章，知其文章者，不知其经济之学。”意思是说，赵孟頫的才能很大程度上被书画的名声掩盖了，了解他书画方面成就的人，不了解他在文章方面的造诣，了解他在文章方面造诣的人，不了解他在经世济民方面的作为。不过，想了解一个人的全部，也确实很难吧。