- 最低限度的道德:对受损生活的反思
- (德)阿多诺
- 528字
- 2021-02-07 11:16:48
7 他们这号人
知识分子跟知识分子打交道,就别互相欺骗,还是让大家相信自己更卑鄙好了。他们之间已经是处在种种最不体面的文人相轻境况之中,狗咬狗一嘴毛,把自己最不地道的一面展示出来。而其他那些大老粗倒是有些令知识分子们感到可爱的品质,这些贩夫走卒从来有仇必报、锱铢必较,要是有谁胆敢动他们的宝贝,他们绝不放过。汽车修理工和酒吧女招待都擅于对付厚脸皮的顾客,只要从头到脚地向他们献殷勤即可。如果情况颠倒过来,一个文盲找一名知识分子帮忙写封信,通常也能令人刮目相看。但要是逼得这帮头脑简单、四肢发达的家伙们为了自己的一亩三分地大打出手,跟他们的恶毒心肠比起来,这些文人雅士,还有音乐指挥家们可就望尘莫及了。最后,夸失败者无异于夸一个创造了失败者的体制。对五体不勤感到惭愧合情合理,但不应该归因于对乡村生活一无所知。知识分子一边独自书写着同行,揭穿他们的不诚实,一边也是在制造谎言。根据赫胥黎的看法,反智主义和非理性主义之所以能够流行,就是因为作家们在毫不知情的情况下,大肆地抒发对竞争机制的不满,结果反而变成了竞争机制的牺牲品。轮到他们自己斗来斗去,他们却意识不到“他即是你”的奥义,这也是为什么他们常常最后遁入空门的原因。
(1) “tat twam asi”,《奥义书》的神秘泛神论公式。