“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，这是鲁迅先生赠给瞿秋白的话，可谓是先生对朋友之情的最高写照和袒露。茫茫人海，对很多人来讲，不是没有寻觅到知己，而是他们的为人素质与知己是完全绝缘的。
朋友是儒家五常之一，与君臣、父子、夫妇、兄弟同列。但惟有朋友，才走出了家庭，进入了社会，是脱离了血缘、也远离于官本位等级制度的一种亲密关系。“朋友以义合”，是古代交友之道的准则。但这个“义”却像一个容器，不同的人，往里面装填的东西是完全各异的。在经济时代，不少人以“寻求帮助”来届定朋友，一味希望别人赠之以桃；聪明些的人就施展小恩小惠，好比钓鱼“喂窝子”，以免在自己身陷困境时呼天不应、求地不灵……
这至多算是哥们之间的交往，别人不帮忙，你就喊冤：遇到一个不讲义气的坏人！“朋友以义合”，是指道义、追求、品位、习性的某种默契。这用不着很多知心话，也不必天天形影不离，在平淡的交往中，你就会很明确地感知到，某人的言谈举止，已经汇聚成了一种起伏有致的节奏，跟自己完全合拍，每当回味这一感觉，温暖的情愫就从心底缓缓流淌，而来自纯粹精神世界的凛冽之气，则提升着自己的灵魂！
知己的交汇点肯定是出自灵魂深处的碰撞，必须具备形而上的光照！在这一光照下，我们就不难看清楚周围是些什么角色了……