书香门第：家风营造者

成语释义

“书香”是指古人为防止蠹虫咬食书籍，便在书中放一种芸香草，这种草有清香气，夹有这种草的书籍打开后清香袭人。“门第”是指天子门生。“书香门第”旧时指出自读书人家庭，现在泛指好的家庭背景。

在本计策中，主要是指在家庭教育时，家长要注意家风家教的建设，以及优良价值观的传递。

成语故事

书香门第旧时指出自读书人家庭，现在泛指好的家庭背景。出自清·文康《儿女英雄传》第四十回：“如今眼看书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了，他那个儿子只按部就班的也就作到公卿。”

专门来讲，书，泛指四书五经，是有三教智慧的传承的书。香，指的是家里有祠堂家庙、家谱。门，指的是家族的地位在社会上得到认可。第，指的是家里每100年就出一个对社会有重大责任的人。这样的家族可以称得上是书香门第。

书香，古时的读书人家，一般都有较多书籍。古人为了更好地存放这些书籍，更有效地防止这些书籍出现霉变、虫蛀等问题，一般用常见的樟木来制作成书箱从而更好地存放书籍，或用制作家具后剩下的樟木片，放在大量书籍的间隙中；还有一种防蛀方法，就是在书中放一种叫芸香草的中药。无论放芸香草还是樟木片，放这些的目的都是让蛀虫闻到它们的气味就会远离，让书籍得到更好的保护，十年如一日，就好像新书一样。所以，书香是指书中文雅的气息。

心理分析

近年来，我国对于“家风”的建设问题越来越重视，习主席也指出，“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。

从古至今，人们对于“书香世家”无不神而往之。这不仅是源于人们对于知识的渴望，更多是因为书香门第之家的深厚文化底蕴，可以使后辈受益无穷。

书香门第的家庭，在引导孩子读书学习时，更能从上一代的读书经验中，把握哪些书可以让孩子修身养性，哪些书可以让孩子安身立命，哪些书可以把孩子培养成经国济世的大人才。有了“书香”引导，这种家庭培养出来的孩子不仅知书达理，而且眼界辽远开阔，人生成就更是让人钦羡不已。

你看，古有司马谈、司马迁父子，班彪、班固、班昭一家，蔡琶、蔡文姬父女，曹操、曹圣、曹植“三曹”，王通、王勃祖孙，杜审言、杜甫祖孙，苏洵、苏轼、苏辙“三苏”等。近现代以来，也有陈宝箴、陈三立、陈寅恪祖孙三代，钱钟书家族，俞平伯家族，冯友兰家族，梁启超家族，傅雷、傅聪父子，杨武之、杨振宁父子等。这些家族的成功都是源于优秀的家风。

那么什么是“家风”呢？家风是一个家庭的传统风习，是世代相传逐渐形成的生活作风、生活习惯、生活方式的总和。家风往往是在潜移默化中形成的，且和家教有着密切联系。

正如隋代颜之推在《颜氏家训·治家篇》中说的那样：“夫风化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭，夫不义则妇不顺矣。父慈而子逆，兄友而弟傲，夫义而妇陵，则天之凶民，乃刑戮之所摄，非训导之所移也。”其就是强调父母、长者的表率作用。

家风的形成主要依托家教，也就是通过家庭长辈们的言传身教，对晚辈们产生潜移默化的教化作用，从而把道德规范、原则传递给晚辈们，使晚辈们的行为合乎道德要求。家教可以说是最基础、最直接、最有效的教育方式。

中国传统社会高度重视家风家教，其中“孟母三迁”“岳母刺字”“画荻教子”等故事广为流传，《颜氏家训》《朱子家训》《温公家训》《袁氏世范》等也备受世人推崇。在现实生活中，人们对那些行事没有规矩，处事无章法的人，更多的也会归因于他的家教问题，说他们“没有家教”或“家教有问题”。

在家风的传承过程中，好的家风是可以世世代代流传的。通常来说，人们对家风中的核心内容、精神会一直传承下去，但在具体的行事规章上，会随着时代的更替做出一定的调整。

这一点可以从周恩来总理的“十条家规”以及周氏家训的对比中发现，周总理“十条家规”中的核心内容“诚”“俭”“忍”，可从其先祖周敦颐的家训中寻出根源，而“十条家教”中的“在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己”等内容，则是周总理根据自身的情况所做出的调整。

以下附上周氏家训和周总理的“十条家规”供读者参考。

周敦颐时期的周氏家训主要为：

读书为重，次即农桑。取之有道，工贾何妨。克勤克俭，勿怠勿荒。

孝友睦姻，六行皆臧。礼义廉耻，四维毕张。处于家也，可表可坊。

仕于朝也，为忠为良。神则佑汝，汝福绵长。倘背祖训，暴弃疏狂。

轻违礼法，乖桀伦常。贻羞祖宗，得罪彼苍。神则殃汝，汝必不昌。

最可憎者，同类相残。不念同气，偏论异乡。手足干戈，我心忧伤。

愿我族姓，怡怡雁行。通以血脉，泯厥界疆。汝归和睦，神亦安康。

引而亲之，岁岁登堂。同底于善，勉哉勿忘。

周恩来总理制定的“十条家规”：

一、晚辈不准丢下工作专程来看望他，只能在出差顺路时去看看；

二、来者一律住国务院招待所；

三、一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费；

四、看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；

五、不许请客送礼；

六、不许动用公家的汽车；

七、凡个人生活上能做的事，不要别人代办；

八、生活要艰苦朴素；

九、在任何场合都不要说出与总理的关系，不要炫耀自己；

十、不谋私利，不搞特殊化。

何以家风能够对人的影响如此之大呢？这是因为家庭是个人成长过程中，所接触的第一个社会环境，也是首要环境。家庭的文化环境状况，影响并决定着孩子以后的行为表现。

现今，由于时代的变迁，许多人基本上是没有家族观念的。他们没有了书香门第的背景，也不是贵族出身，缺乏先天的文化土壤。唯一能弥补的就是营造书香门第的家庭氛围，让孩子从小与经典同行，与圣贤为友，站在高起点上开创自己的人生。

幸福之计

在家庭建设中，制定适合自己家庭的家训，并且切实落实家训的传承，但在制定家训过程中，需要做到以下两点：

第一，如果已有家族传承的家风家训，可以继续传承使用，倘若家族内没有固定的家风家训，则可以根据历史上一些著名的家风家训作为自己的家训。但是在家训内容的选择上，应是对每个家庭成员都适用的。

第二，家训的内容应该符合时代的发展，有利于孩子的成长，且是长时间适用的。例如可以把社会主义核心价值观中的民主、平等、和谐、法治、责任、宽容、感恩、独立、自律等设置成自己的家风家训。

注意事项

第一，家风文化可以根据孩子成长的需要进行调整，但是要保证核心内容稳定不变，比如说对孩子的为人处世等基本原则要求不能变。

第二，家长是家风的主持者以及维护者，既要做到以身作则，也要对家属严格要求，决不能因为亲情而睁一只眼闭一只眼，要做到一视同仁，互相监督。