梁旭为了救落水儿童，死掉了。小孩救上来了，自己却被湍急的河水冲走了。
……
娲啊——
真疼。
梁旭被人提着脚，倒立抽打屁股，哇的一声大叫，眼泪都流下来了。嘴里的羊水还有各种奇怪东西都吐了出来。
然后有女人用狗毛织成的毯子把梁旭包裹起来，然后塞给母亲。
一开始，梁旭以为这里根本不是地球，以为自己穿越到外星球了。确定这里是地球，而且是古代华夏，还要等几个月以后。
母亲生完梁旭，宫缩并没有停止，不一会儿，梁旭看到母亲又生了一个孩子。
那个孩子是个女孩，也被抓着脚提起来打屁股，发出哇哇的哭声，吐出了嘴里的羊水。
梁旭和那女孩被放在母亲的左右两侧，梁旭很想看看自己的妹妹，不过现在翻身都困难，也只好作罢。
——反正是自己的妹妹，总能看到的。
几个帮母亲接生的女人，高兴地唱起歌来，虽然歌词梁旭听不明白，但是能听出他们的欢快和喜悦。
这里是一个窑洞，我不会是穿越到陕北了吧？
不过他们唱歌也不像陕北民歌啊！
而这种歌声，居然伴随了重生后的梁旭的一生。
原来，自己家是个艺术世家，身边的人也都是艺术家，唱歌那是张嘴就来。
自己新的家乡话不仅有原来现代汉语的四声，也就是阴平，阳平，晌声，去声，还有已经不标注声调的入声。
表示情绪除了五音之外，还有八个音调，就是歌曲的12345678。高音1也有专门名称，一共八个音。
让梁旭郁闷的是，妹妹学说话比自己快！
每天妹妹都会“娲，娲”地喊妈妈。
而自己呢？本能还是管妈妈叫妈妈。
于是妈妈一脸愁容地对爸爸说:这孩子是不是有点大舌头啊？
爸爸是一个人精撞的汉子，说爸爸精壮是因为爸爸身高一定不会超过一米五，不过长得很结实。
爸爸全身被太阳晒成了古铜色，腰里围着狗毛织成的隆基。日常出门会带一个和身高差不多的木棍，应该是当做武器的。木棍是选了本来就很直的树枝，只是挂掉了树皮。
梁旭感叹，我的爹啊，你这武器也不行呀！能打猎吗？
家庭成员除了父母和妹妹，还包括一只公狼和一只母狼以及两窝小狼。大的那一窝已经长得快和它们的父母一样大了。
小的那一窝一看就是刚出生不久的小崽。
看了太多玄幻小说的梁旭不禁心中开始yy，也许这里是异世界吧？咱们家是狼骑兵吧？
怎么自己家还养狼啊？
母狼的家庭地位好像是最高的。自己和妹妹出生那天，舔了自己和妹妹半天。对其它狼发出“巫，巫”的叫声。
当时把梁旭都吓尿了。
成年人被狼舔都害怕，何况在婴儿眼里，狼太巨大了。
后来梁旭才知道，和人一起住的狼叫做“萨乌”，不是狼。野狼群的狼才是危险的。
野狼群的狼叫“伍尔夫”，自家的狼叫“萨乌”。
萨就是撒尿的意思，表示保护人，保护领地。巫就是平等的意思。萨乌就是把自己作为人类社会一员的狼。平时职责是帮助男人负责巡逻和保护领地。
自己家里的狗毛毯子，父母围在腰上的隆基也都是用萨乌的毛做的，而不是狗毛。
萨乌很享受母亲给他们梳理毛发，看到母亲把他们的毛发搓成线，织成衣物也很高兴。
梁旭不禁反省自己以前对自家的旺财不够好——
看看一米五的父亲，一米四身高的母亲，再看看不算尾巴也有一米五身长的萨乌们。不论狗的祖先是看上了人类的哪一点而和人类一起生活，可以肯定的是，狗的祖先一定保护过人类。
萨乌撒尿也是和狗一样，动作非常夸张，还故意回头看看你。意思是说:我可在这撒尿了啊！
梁旭以为是狗和同类宣誓领地主权的行为，现在才明白，萨乌这种行为是表示自己在履行保护人类的责任！
梁旭想到旺财:怪不得你撒尿还回头看我呢！原来是和我邀功呢！傻狗，早就没有野兽啦！
现在狗肉是可以吃的，野兽是保护动物啦！
萨乌是没有人会作为食物的，人们会取他们的毛，但是却不会取他们的皮。
如果萨乌死了，女族长会和全体人类以及萨乌表示哀悼，然后亲手埋葬它。