第9章 梦想再继续

坐在酒吧的阴影里，品味着嘴中的美好，眼前的美女和回忆里的温柔。

要不要去找一找我的初恋？

我记得她家在太湖县，具体的地址已经没记得。就是有心想去，也找不到。一个县那么大，还是想想就算了。现在我更该考虑的是我账户里的这20个亿，该怎么让它变成100个亿？既然已经定下了一个小目标，那更该去努力实现。我自己先给自己灌了一碗鸡汤，安慰安慰那颗实际上孤独而颤抖的心，有那么多的遗憾，想去弥补。可是时光一去不回头。

我有时候在想，我要是那故事里的神魔该多好，跨越时空长河，让自己没有遗憾。

要想实现自己的小目标，国内是没希望的，国内股市的T+1模式和涨停板模式，就限制着你短时间内不可能有太多的获利。当然，这也是对中国广大股民的一种保护，想当年，股票市场刚刚落户中国的时候，有多少中国股民跳楼自杀的？

但是到了我现在这个规模，要想再有这样会较大的利润，那就只能走出国门，进入美国市场，外汇市场和期货市场。我在老虎给自己开了一个国际交易户口，这是咱们国内少有的几个可以国际交易的，当今社会嘛，网上交易都不用见人，直接网上申请验资之后就可以，我这个人怕麻烦，就怕出现小说里那种狗血情节。如果能在自己房间里完成的工作，绝对不会把门打开。没有任何的卡顿，就像丝绸一样顺滑，非常顺利的往我的账户里过度了三个亿的美刀。

我为此做了一个市场调查，还为自己作了一个投资规划，自己从来没做过这一行，一次但不可能把所有钱都投进去，就像我当初刚开始炒股一样，先拿四万块钱试试水。

炒期货4万怎样操作一年可以挣一百亿，

半年=6个月，按每个月20个交易日的话，大概120个交易日。

按你每天盈利本金的10%的话，大概需要84天从4万复利到1个亿。还有36天可以跑空。当然不可以有一天是亏损的。

如果做商品按保证金10%计算的话，每天需要在行情中赚到1%的市场波动。

如果配资的话就另算了。

如果我能做到就是神的级别了。不要误会，不是股神，不是期神，是真的神的境界。

下面是我为我自己定制的狂想曲：

如果将时间周期拉长，用10年来完成这个计划的话。

我只要在120个月中有84个月完成10%的盈利（当然这里说的都是复利收益，比方说你4万第一个10%是4000元，第二个百分之十就是4400元，因为此刻本金以增加4000元为44000元明白？），另外36个月实现保本。

这个听着现实一些，但就是这样依然比巴菲特牛逼1000倍

10年时间资产增值2500倍平均每年250倍

巴菲特的平均年收益也不过20-30%

更可怕的是如果我继续下去，第二个10年依然做到120个月中有84个月实现资产增值10%而其余时间资产保本的话。

我的资产会增加到2233.9亿

什么？不够富有？好吧我们再奋斗10年。

依然是上面的条件10年后。。。。

您的资产为：6，699，665亿元陆佰陆拾玖万玖仟陆佰陆拾伍亿元

我假设现在是一个40岁的有为青年那么在我70岁的时候。我不再是富可敌国，而是富可敌世界。买下美国又有什么不可？

美国2014年经济总量不过才17.5万亿左右（美元）。

我的财富按2015年汇率粗略折价计算也超过100万亿美元

相当于美国2014年经济总量的5倍多。

对了我把时间周期拉长了，

如果按我最初的计划，应该是1年而不是30年。（每半年资产增值2500倍复利计算）

努力吧，维护世界和平就看我了。。。

算下来之后1000000亿美金，30年平均一年30000亿美金对于现在定下的一年100亿的小目标，简直洒洒水了。

我感觉我定制的计划很成功，就这么干！

那么多钱，自己也花不完呢！我做梦的时候都能把自己笑醒，还没有把钱挣到自己手里，已经开始考虑花钱的问题。

回到实际问题，就得实际解决。无论是美股还是期货，这样快进快出的地方，更多的在于人能不能控制自己？

金融市场里面讲究止盈止亏，咱们国家的古老文化讲究中庸之道，就是让你不要太过偏离，不要偏离自己的本金，上涨要止盈，下跌要止损。那这个尺度究竟在哪里呢？我该什么时候卖出套取收益？我该什么时候卖出停止损失啊？

《礼记·大学》:“大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。“这里所展示的，是儒学三纲八目的追求。所谓三纲，是指明德、新民、止于至善。它既是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在。所谓八目，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯。纵览四书五经，我们发现，儒家的全部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。所以，抓住这三纲八目你就等于抓住了一把打开儒学大门的钥匙。循着这进修阶梯一步一个脚印，你就会登堂入室，领略懦学经典的奥义。就这里的阶梯本身而言，实际上包括“内修”和“外治”两大方面：前面四级“格物、致知，诚意、正心”是“内修”；后面三纲“齐家、治国、平天下”是“外治”。而其中间的“修身”一环，则是连结“年修”和“外治”两方面的枢纽，它与前面的“内修”项目连在一起，是“独善其身”；它与后面的“外治”项目连在一起，是“兼善天下”。两千多年来，一代又一代中国知识分子“穷则独善其身，达则兼善天下”（《孟子·尽心下》），把生命的历程铺设在这一阶梯之上。所以，它实质上已不仅仅是一系列学说性质的进修步骤，而是具有浓厚实践色彩的人生追求阶梯了。它铸造了一代又一代中国知识分子的人格心理，时至今日，仍然在我们身上发挥着潜移默化的作用，不管你积极还是消极，“格、致、诚、正，修、齐、治、平”的观念总是或隐或显地在影响看你的思想，左右着你的行动，使你最终发现，自己的人生历程也不过是在这儒学的进修阶梯上或近或远地展开。说到底，依然是十人九儒，如此而已。

大学之道是大人之学。中国古代的传统，周朝以前的教育是六岁入小学，到了十八岁，由童子变成大人了，开始教“大学”，教你如何做一个人。中国几千年来有多少人解释《大学》这本书，它在中国文化中是内圣外用之学，由一个普通人变成圣人，就是超人，超人就是神仙，我要是修行有成，那就是妥妥的金融之神。