那一轮红彤彤的太阳正止不住的往下坠，不远处，有一个看起来只有九岁、十岁的小和尚正背着一捆柴，从山间的小路上晃悠悠走过来。要是你瞧得仔细，还能看到他胳膊上，腿上有几处伤。不过，深一点，早一点的旧伤已经快看不见了。
岁月最是柔情，可以慢慢抚平一切。
走到一个岔路口，小和尚遇到了一个年龄稍微比他大那么一点的和尚。
“志清，你这个小家伙是不是又去偷懒了。看你这脏兮兮的样子，要是被一本正经，不讲丝毫情面的惠平长老看到，少不得又要说你几句。你说说你，咋就不知道长长记性。”
志清听到这话吐了吐舌头，憨憨的笑了笑，算是打过招呼。还没等对面的和尚再说什么，他便背着柴火继续摇晃着往山上走去。
见此，这人也没再多说什么，摇了摇头就下山去了。
你有你的事，我有我的，能说就说，不能说就拉倒。过多的言语兴许是伤害，何必故作多余。再说了，这山上山下，根子上是一样的一样，我操的哪门子心。
也不知又走了多远的路，也就是经过三四个岔路口，见过五六个比他年龄大一点的和尚，说一些车轱辘话。
烦，实在是令人烦得紧。不过这又有什么办法。这人生漫漫，可不就是如此。
回到地方，放下柴，还没来得及休息，他便匆匆忙忙跑去了一个地方。
走到门口，整理下仪容，深吸一口气，轻轻敲门三下，道，“师父，我回来了。”
“进来吧。”
这声音有些沙哑，也有些苍老，更有些无力。不熟悉的人要是听到，可能会咯噔一下。但对于志清来说，却是已经习以为常，见怪不怪。只是，他要是知道后来的事，可能就不会如此淡定了。
听到师父的话，只见志清小心翼翼，生怕弄出什么响声似的走了进去。
“回来了，就好。今个怎样，可有什么进步。”
听到这话，志清忍不住的挠挠头，半天没说话。
“看样子是没什么进步。”说着他长长叹了口气。“也是我太着急了。分明知道你的天赋也就那么一回事，每天竟都忍不住多问，我这般实在是……。”
说着，老和尚忍不住的叹气。
“师父，我……”
“罢了，你回去吧。”
“哦。”
志清应了一声，就要出去。只是他才走了几步，便被门槛给绊了一下。
瞧着他那令人捉急的模样，老和尚急促地咳嗽了几声。“告诉你好多次了，不要着急，不要着急，你怎么就不听呢。你说你这个样子，怎么得了。”
“师父，我……”
这时，志清的泪水不知为何就出来了。
这一刻，他想到了什么？大抵是想到了，他那凄凄惨惨的身世。
那差不多是三年前。那一年，他的家乡大旱，庄稼地里没有一点吃食，村子里已经连续饿死了好多人。
荒年饿死人，在书本里不过就是食观音土，就是易子而食，就是……简简单单几句话，背后是看不到的心酸，是无数的血泪。兴许在某些达官贵人那里，这不过是茶余饭后，听曲赏舞时的谈资，笑话。但对于正在经历的人来说，毫无疑问这就是晴天霹雳，是忍不住的眼泪，愁白了的头发，哆哆嗦嗦的身子。
时代的一粒尘埃落在普通人的肩上，那就是一座大山。
一座大山有多重？
要知道，就算是本领高强，天不怕地不怕的齐天大圣，孙猴子都被压住了。
身在其中志清是怎样的？
没有一丁一点的意外，他那一家子大抵是除了他以外，都死了。
都死了？
应该是吧。
其实，他也不是很确定。毕竟他又没亲眼看到。
他是怎么知道的？
是他的师父告诉他的。
他的师父说，能遇到他也算是一份缘分。那一日，他的师父正和庙里的师兄弟来这里救灾，恰巧在一处堆放着木柴的房子里看到他奄奄一息，一丝不挂，可怜兮兮的蜷缩在一个角落里。
寺庙里的人应该都是心善的，看到他那样，忍不住就伸出了援手。
被救的理由很简单，被发现的地方也很简单。可真有那么简单？就算是到如今，每隔那么几天，他就会梦到那明晃晃的刀，油腻的案板，空洞无神的眼睛。
害怕，无助，绝望。
每经历一次，他都忍不住的想要去死。
自己都已经是这个样子了，他的家人又会是怎样！
不言自明，不能多想的。
可你说，就算这样，他又能如何。
生活总还要往前，他啊，某种程度上说，都算是死过一次的人，哪里还需要再计较。
“哭，你哭啥子么。我又没说你什么，你瞧瞧你这没出息的样子。回去，快回去。记得明天要好好努力，不要再这样子了。”
师父的话，让还在愣神的志清一下被拉了回来。
“恩，我晓得了，师父。”
说着，志清一把鼻涕一把泪走了出去。
等到志清出去，老和尚才睁开眼睛，瞧着他的背影，又是好一阵叹气，之后念叨了一句，“命里有时终须有，命里无时莫强求！”
回到自己个的住处。志清打了一盆水，很是认真的把脸将洗一番，然后又是手脚、身子什么的。
无论什么时候，脸面总是最重要的。
等杂七杂八的事做完，夜，便已经到来。
时间如流水，光阴似白马。一刻都要紧的很，耽误了可就只能空流鼻涕。
没再做多余的事，直接就休息了。
大好时间，如此浪费，可能！
自是不能，当然不会。
早起的鸟儿有虫吃。他这般早睡，不过是为了的早起。
一个人的精力总是有限的，其中最宝贵的，不过是每日开始的一段。作为庙里的杂役，他要做的事，可不只有砍柴。洗衣、做饭、打扫院子等等，也都是少不了的。
灾荒年里，来庙里讨生活的人有很多。要是不勤快一点，被赶出去，也没什么好奇怪的。
佛虽然说，众生平等！但在吃饭这件事上，可不是每个人都平等。不起的早一点，不早早谋划做点自己的事。难不成真等到了被扫地出门的那一天，再抹眼泪。
眼泪不值钱，尤其是在弱小的时候。
起这么早，自然是为了修行。
一年之计在于春，一日之计在于晨。
迎着月光，志清打着那套不知道已经打过多少次的金刚伏魔拳。
这套拳法极简单，就是单纯的出拳，收拳，再出拳。当初，老和尚在传他这套拳法时说，“你的资质虽然不能说差，但也绝对不能说是好的。庙里的那些高深功夫，像什么……，就算了。我这有一套拳法，你看要不要学。”
“学！”
没有任何犹豫，他硬生生的就只说了这么一个字。
对于那时的他来说，学什么并不重要。重要的是能留在这里，能吃上饭。后来，他每每与身边人讲起这件事，都会流露出一份莫名的哀伤。他的一位不能透露姓名的朋友说，“那不过是装模作样，惺惺作态罢了。”后世史书家史明在他的著作《王之殇》中巧妙把这一行为称为“思旧”。其实不管以后的人对这句话有着怎样的解读，并不重要。重要的是志清，是他在那一刻所所思所想所作。
未来的人怎么可能完完全全明白志清那一时刻的心路，就算是他本人都不行。这就如同一些大师说，就算是让他自己去回答某些人根据他的文章提出的问题，也不可能完全答对。
世上的道理大抵如此，心酸泪只能是那一刻的“自己”懂的。
打了一会拳，感觉身体已经完全被调动起来，宁诚便开始读《三藏经》。
据传《三藏经》是从一个西边的国家传过来的，伴随着经书的流传，还有一些光怪陆离的故事产生。什么猴王闹龙宫，巧借芭蕉扇，老龟忘恩等等，都是寻常百姓喜闻乐见的好故事。
对于经书以外的事，志清不想知道，也不想了解。他只现在只想变强，只想保护想保护的人。
虽然他还没想好，谁才是他真正想要守护的人，但经历了一些事的他明白，无论如何，一定要壮大自己。
己身强大，万水千山只等闲！
《三藏经》具体是讲什么的，他也不知道。
老和尚说，世上的书千千万万，想要穷尽，那是绝对不可能的。但只要能从一些原始的书中明白一些道理，学会一些法门，便是一窍通百窍通，再也不用费时费力的去做“老书生”。
《三藏经》就是那样的书，就是能让人一道通万道达的存在。
当然，老和尚也不只是说了这些。老和尚说的其实还有很多，只不过那时的他并不懂罢了。
最开始，刚接触《三藏经》时，他可是吓了一跳。
三千卷，十万八千字。
这么多，啥时候才能读完啊。坑死了，没法子啊。你说，把这套书读完时，自己会不会胡子都一大把了。
想退缩，不想弄了。
一时间，志清便生出畏难情绪。如果，如果不是老和尚的几棒子，可能就不会有后来的许多事了。
当知道志清不想读《三藏经》，老和尚没多余的话，没多余的动作，就是一个字，打。
有些道理不用讲，有些话就更是了。被打了一顿的志清，只好乖乖去读《三藏经》。
看到志清手终于手捧《三藏经》，开始了有口无心。老和尚一时间念头通达，连着说了三声“好。”
只不过也没想到，志清那样，不过是有口无心，啥也不是。所以，当过了一段时间，他问志清《三藏经》读的怎么样时，得到的就是志清吞吞吐吐，犹豫老半天，最后都没讲出一句完整话来。
没说的，看到他这样，老和尚就又是一顿竹笋炒肉。
又一次被打一顿的志清，还是没说话，他一声也不吭。
瞧着他那模样，老和尚恶狠狠的说道，“这是最后一次。下次你要是还如此，就下山去吧。”
听到下山，志清愣了一下，然后流着泪，哭泣的说道：“为什么，师父，那书究竟有什么好的，竟让您这般？”
面对志清的疑问，老和尚这时却也没说话。只见他慢条斯理的端起一旁已经泡好的景阳龙井，用手指了指山那边。
顺着老和尚手指的方向，志清看到，那里正有一只猴子在悬崖上费尽心思摘桃子。
这都是哪跟哪，两者丝毫不搭边的么。
好在老和尚并没有故弄玄虚，装深沉，“那一只猴子已经在那里连续采桃半旬，可却一直不能得，缘何？”
听到这样一番话，志清顿时就明白了。
“是贵人！”
“不错，正是，贵人。”
“老话说得好，千里马常有，而伯乐不常有。古往今来，有多少能人都是因为宝珠蒙尘，璞玉未开。想来此刻，你应该能明白，我让你读《三藏经》，就是在替你寻贵人。可能现在的你依旧不服气，不明白，但我告诉你，有些，就算不情不愿也要去做。原因你明白，弱小，有什么好讲道理的。”
“是，师父。”
这一次，志清没在做多余的事，他只是简单的说了这么一句。
有些话，别再说了。去做吧，少年。只有去做，一切才有可能。道理千千万，道路就更是。想要真正明白有些事，还需读万卷书，行万里路方可。
加油吧，小志清。
要相信自己，莫要辜负了时光才好。