奉赠韦左丞丈二十二韵[1]

纨袴不饿死,儒冠多误身[2]

丈人试静听,贱子请具陈[3]

甫昔少年日,早充观国宾[4]

读书破万卷,下笔如有神[5]

赋料扬雄敌,诗看子建亲[6]

李邕求识面,王翰愿卜邻[7]

自谓颇挺出,立登要路津[8]

致君尧舜上,再使风俗淳[9]

此意竟萧条,行歌非隐沦[10]

骑驴三十载,旅食京华春[11]

朝扣富儿门,暮随肥马尘。 

残杯与冷炙,到处潜悲辛[12]

主上顷见征,歘然欲求伸[13]

青冥却垂翅,蹭蹬无纵鳞[14]

甚愧丈人厚,甚知丈人真。 

每于百僚上,猥诵佳句新[15]

窃效贡公喜,难甘原宪贫[16]

焉能心怏怏,只是走踆踆[17]

今欲东入海,即将西去秦[18]

尚怜终南山,回首清渭滨[19]

常拟报一饭,况怀辞大臣[20]

白鸥没浩荡,万里谁能驯[21]

【解读】

唐代士人为打开入仕之门,往往以诗干请,求人荐举。杜甫在天宝六载(747)特科考试中受愚弄、被黜落后,只能想尽办法,四处投诗求人,留下了一批投赠诗。投赠诗的目的是求得对方赏识,所以除了恭维话之外,主要是围绕自己落笔,相当于一篇自我介绍。这首《奉赠韦左丞丈二十二韵》是其中的代表作,诗人在介绍自己时大致讲了三方面内容:一是自己的才华和致君尧舜的宏伟抱负,二是贫病交加、欲投无门的现实处境,三是白鸥浩荡、弃此远遁的归隐幻想。这也是这一时期杜甫作品中有关自己的三个交替出现的主题。其中描写自己才华和抱负的部分,不乏一些人所熟知的名句,但难免透露出唐人好大言的习气。有些抒写抱负的句子被过于看重,如“致君尧舜上,再使风俗淳”,其实缺少实际内容,显得苍白乏力。相比之下,描写自己现实处境尽管着墨不多,但饱含辛酸,十分真切。最后白鸥浩荡的画面切换,属于人生设计的另一补充,但只是说说而已,诗人并没有打算真的付诸实施。这首被称赞为“布置最得正体,如官府甲第厅堂房室,各有定处”(范温《潜溪诗眼》)的作品,因为有一个设定的读者即投赠对象,写得中规中矩,千方百计要博得对方的好感。但其中一方面是作者的自我吹嘘炫耀,另一方面是他的自我哀怜叹息,可以让我们痛切感受到世态炎凉和作者的无奈。不过,恰恰是在投赠诗中杜甫开始认真描写自我,这首诗也是了解杜甫思想起点的重要材料,非常值得重视。


[1] 韦左丞丈:韦济,官尚书左丞。杜甫尊其为丈人行。

[2] 纨袴:指富家子弟。纨是细绢,袴同裤。儒冠:指儒生。作者自谓。先秦时儒者服儒服,冠圜冠。

[3] 丈人:对韦济的尊称。贱子:杜甫自称。具陈:详细陈述。

[4] 观国宾:语本《周易·观卦》:“观国之光,利用宾于王。”意即为王者之宾。后代指选举之士。杜甫开元二十三年(735)二十四岁时,曾在洛阳参加进士考试。诗言此。

[5] 破万卷:言读书之多。破为满、超出之义。

[6] 扬雄:西汉著名辞赋家。子建:曹植字子建,三国时著名诗人。料、看:互文同义,料想、估计。敌:匹敌。亲:接近。以上四句为自负之词。

[7] 李邕:唐玄宗时著名文学家、书法家,天宝初官北海太守。杜甫于天宝三载游齐州(今山东济南)时,因李邕族孙李之芳的关系曾在宴会上拜见李邕,有《陪李北海宴历下亭》诗。王翰:唐玄宗时著名诗人。卜邻:择邻。李、王二人为杜甫前辈。诗言“求识面”、“愿卜邻”,无实据,为诗人夸张之词。

[8] 挺出:杰出。要路津:津为渡口。《古诗十九首》:“何不策高足,先据要路津。”指重要职位。

[9] 致君:辅佐君主。尧舜:唐尧、虞舜,上古圣君。此句谓辅佐君主达至尧舜之治。风俗淳:风俗淳朴、淳厚。

[10] 萧条:冷落,指理想无从实现。行歌:行走而歌。《论语·微子》载:楚狂接舆歌而过孔子。此暗指自己奔走投诗之举。隐沦:隐逸之士。此句谓自己虽如隐者行歌,但并非隐士。

[11] 骑驴:官者乘马,骑驴为布衣之士。杜诗亦屡言其骑驴,当为纪实。三十载:杜甫此年三十七岁。或谓“骑驴三十载”不合情理,改为“十三载”。按,“三十岁”为古人言成年之常数。此句言其已成年而仍为布衣,不可拘泥字面。旅食:谓士人未得官禄。《仪礼·燕礼》:“尊士旅食于门。”郑玄注:“旅,众也。士众食,谓未得正禄,所谓庶人在官者也。”京华:京师,指长安。

[12] 残杯:残剩之酒。冷炙:放冷的食物。《颜氏家训·杂艺》:“见役勋贵,处之下坐,以取残杯冷炙之辱。”形容寄食于人。潜悲辛:暗自伤心。

[13] 主上:皇帝。歘(xū)然:忽然。这两句言天宝六载(747)杜甫应朝廷“通一艺以上”的招贤考试,主持者李林甫以“野无遗贤”为名,将应试者全部黜落。

[14] 青冥:青天。冥言其高远。垂翅:以鸟垂翅喻遭受挫折。蹭蹬(cènɡ dènɡ):失势之貌。纵鳞:以鱼的纵游喻人得志。

[15] 猥:谦词。这两句对韦济曾向众人称诵杜甫诗句表示感谢。

[16] 贡公:贡禹。《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。”王吉字子阳,故称王阳。刘峻《广绝交论》:“王阳登而贡公喜。”杜甫以贡禹自比,希望韦济如王吉那样荐引自己。原宪:孔子弟子。《史记·仲尼弟子列传》载:孔子卒,原宪亡在草泽中。子贡相卫,结驷连骑,排藜藿,入穷阎,过谢原宪。宪摄敝衣冠见子贡,子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,终身耻其言之过也。后以原宪作为贫士的代表。

[17] 怏怏:心怀不满。踆(cūn)踆:脚步沉重。

[18] 东入海:谓东游。西去秦:即离开秦地,指长安。二句所言为一事。

[19] 终南山:在长安南。清渭:渭水以清著称,在长安北。

[20] 报一饭:言知恩必报。《史记·范雎蔡泽列传》:“一饭之德必偿,睚眦之怨必报。”大臣:指韦济。这两句言自己知恩图报,不忍辞别。

[21] 没浩荡:消失于浩荡烟波。二句以鸥鸟自比,言将远走高飞,不受拘束。