人生的优雅离不开幽默

在生活中，我们都知道那些心情不好、情绪很差的人，绝对是笑不起来的，因为他们心里总是充满烦恼。那些心里充满质疑的人，他们的话里肯定感受不到春天的气息，因为他们句句带刺。那些整天闷闷不乐、牵肠挂肚的人，他的话里像是充满着永远化不开的浓雾。而只有那些有着优雅人生态度的人才会笑口常开，只有心怀坦荡的人才会口出妙语，他们的话里总是带着含蓄的爱，话未出而意先到，还带有对自己不失尊严的戏谑。

一群艺术家聚会，先是炫耀各自最近得了多少版税、有多少约稿应付不过来。再谈到京城房价之高，并不失时机地表露出自己的房子有多大。这时，有人看到一位诗人一言不发，便问诗人住在哪里？

诗人回答：“我没有家。”其中一位艺术家感叹说：“唉，当今诗坛不景气，诗卖不到几文钱，成家很难啊！”另一位艺术家又感叹道：“诗人太浪漫了，到处去找灵感，怎么能有‘家’呢？”诗人回答：“在座各位都是小说家、音乐家、书法家，当然有家，没有人称呼诗人为‘诗家’，所以诗人没有家是正常的。”

那些到处炫耀的人内心是无比虚荣的，他们最希望听到的是别人多么羡慕自己的生活。生活富足的他们常常自以为是，他们总是喜欢吹嘘自己有多成功，家里的房子有多大，平时用的是什么国际牌子，开的车是进口的。他们在吹嘘自己的同时，还会假装对那些生活不怎么样的被他们归为不成功的一类人“嘘寒问暖”，假惺惺地为他们寻找一大堆客观理由，其实他们心里已经在偷笑了：“我就是比你成功，像你这样落魄的人怎么可能成功呢？”在这个案例中，正是出现了那些喜欢炫耀的人，当他们知道诗人没有家的时候，便会假装安慰，其实他们想听到诗人在承认自己确实失败的同时，对那些有钱人产生敬佩。然而，最终他们的愿望落空了，因为诗人没有家的理由是出人意料的，因为“诗人”这种称谓里没有“家”。在这个充斥着铜钱味的社会里，许多人快承受不住了，他们早已失去了最初的宁静，面对各种诱惑，他们已经无法优雅了，而唯有诗人，他还以独有的幽默行走于世间。

一个美国人问一个中国人：“你对美国人的观感怎样？”

中国人说：“我觉得你们美国人好有趣哦！”美国人诧异地问：“怎么了？”

中国人说：“你们先放一块糖在杯子里，让它喝起来甜，然后又放一片柠檬让它喝起来酸；你们还会倒些酒在杯子里，让它喝起来暖，再加几块冰块在里面，让它喝起来凉；最有趣的是你们举起杯子对客人说：‘来，这杯敬你！’但却将它倒入自己的口中，这样来看，你们美国人真是有趣极了！”

从这个案例中，我们不难发现，不同文化、不同国家的人的性格存在着差异，同时也存在着趣味性的落差。不过，西方人确实比东方人幽默风趣。在几千年的传统文化中，中国人的幽默细胞都被牢牢地束缚了，无法放开。在现实生活中，我们需要严肃一点，认真地对待生活，即便生活再难，我们也要咬牙坚持。但是，在严肃的同时我们还可以风趣，在备受生存重压的同时还可以活得优雅，这才是人生中的大境界。

美国前总统安德鲁·杰克逊曾经同本顿决斗过，本顿一枪击中了杰克逊的左臂，子弹一直留在里面近20年。

到医生取出子弹的时候，本顿已经成了杰克逊热情的支持者。杰克逊想将子弹归还给本顿，但本顿谢绝接受。说20年的保管期，已使产权发生了转移，子弹的所有权当属杰克逊了。而杰克逊说自从上次决斗到现在只有19年，产权关系没有发生变化。本顿回答说：“鉴于你对子弹的特别照管——始终随身携带——我可以放弃这一年。”

富于幽默的人内心是无比透明的，因为性格开朗，所以活得优雅。在交际中，假如我们仔细去揣摩别人生活中的幽默，那我们可以在自嘲或天真的话语中感受到幽默者敦厚的天性以及超群的智慧。幽默的人是优雅的，这是人生最好的姿态。正如亚里士多德曾说：“幽默发现正面人物在个别缺点掩饰下的真正本质。我们正是这样不断地克服缺点，发展优点，这也就是幽默对人的肯定的力量之所在。”

有小偷半夜去穷困潦倒的作家巴尔扎克家里偷东西，巴尔扎克被惊醒之后，对忙着到处找钱的小偷说：“别浪费精力找钱了，我白天都找不到，你在晚上就更找不到了。”在这里，幽默所展现的就是一种优雅，一种胸怀宽阔的优雅。幽默的人并非超脱世外，而是具有积极豁达的人生观念，这样的人将以一种优雅的姿态活着。那些不具备幽默感的人是无法做到优雅的，他们更不会积极乐观地看待自己的生活。当我们学会乐观地看待自己的生活，那优雅的幽默就自然而生了。能成为一个优雅的幽默家，主要在于三个方面：一是平等的待人态度，从来不自认为高人一等，保持一颗平常心，学会尊重他人；二是有宽广的胸襟，虚怀若谷，闻过则喜；三是能够仁厚待人，容人之过。