第3章 《魏书》：武帝纪

太祖武皇帝[1]，沛国[2]人，姓曹，讳操[3]，字孟德。建安四年[4]，袁绍[5]将攻许[6]。公进军黎阳[7]，绍众（旧无众字。补之）大溃[8]。公收绍书中，得许下[9]及军中人书，皆焚之。〔《魏氏春秋》[10]曰：“公云：‘当绍之强，孤犹不能自保，而况众人乎！’”〕七年[11]，令曰：“吾起义兵，为天下除暴乱。旧土人民，死丧略尽，国中终日行，不见所识[12]，使吾凄怆伤怀[13]。其举义兵已来，将士绝无后者，求其亲戚以后[14]之，授土田，官给耕牛，置学师[15]教之。为存者立庙，使视[16]（视作祀）其先人，魂而有灵，吾百年之后何恨[17]哉！”

注释

[1]太祖武皇帝：即曹操。

[2]沛国：国名。曹操即东汉末年沛国西部谯县人。

[3]姓曹讳操：曹操，字孟德，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者。曾参与镇压黄巾起义，又与关东联军讨伐董卓，并开始建立自己的武装。

[4]建安四年：公元199年。建安，汉献帝刘协的第五个年号。自公元196年至220年，历二十五年。

[5]袁绍（？～公元202年）：字本初，汝南汝阳（今河南商水西南）人。

[6]许：即许县。

[7]黎阳：即今河南浚县。

[8]绍众大溃：此指袁绍于官渡之战中大败于曹操。

[9]许下：许都官员。

[10]魏氏春秋：作者孙盛（公元302年～公元374年），字安国。东晋著名史学家，太原中都（今山西平遥）人。曾著《魏氏春秋》二十卷，已亡佚，散见于《弘明集》《广弘明集》《全晋文》《三国志》裴松之注和《世说新语》等书中。

[11]七年：建安七年，公元202年。

[12]所识：相识。亦指相识的人。

[13]凄怆伤怀：凄怆，悲伤。伤怀，伤心。

[14]后：承继。

[15]学师：教师。亦以称府、州、县学学官。

[16]视：《三国志·武帝纪》原文作“祀”。

[17]恨：遗憾。

译文

太祖武皇帝，沛国人，姓曹名操，字孟德。建安四年，袁绍准备进攻许都，曹公进军黎阳。（官渡一战）袁绍之军大败。曹公从缴获的袁绍文书中，发现了许都官员和自己军中之人写给袁绍的信件，就把这些信全都烧了而不予追查。〔《魏氏春秋》上说：曹操说：“当袁绍强大的时候，我自己尚且不能自保，何况这些人呢！”〕。建安七年，曹公下达命令说：“我兴起义军，为天下铲除暴乱。可是故乡的人民，差不多都快死绝了，在境内走了一整天，也未遇到一个认识的人，这令我十分悲痛伤心。自从我发动义军以来，将士中断绝后代的，要寻找他们的亲戚来继承其后，分给他们田地，官府提供耕牛，设立学官请老师来教育他们。为活着的人修建祠庙，让他们能祭祀自己的祖先。如果亡者在天有灵，我死后见到他们还会有何遗憾呢？”

十二年[1]，令曰：“吾起义兵诛暴乱，于今十九年[2]，所征必克[3]，岂吾功哉？乃贤士大夫[4]之力也。天下虽未悉定，吾当要与贤士大夫共定之。而专飨[5]其劳，吾何以安焉！其促[6]定功行封。”于是大封功臣二十余人，皆为列侯，其余各以次受封，及复死事之孤[7]，轻重各有差。十九年，安定大守毋丘兴[8]将之官，公戒之曰：“羌、胡[9]欲与中国[10]通，自当遣人来，慎勿遣人往也。善人难得，必将教羌、胡妄有所请求，因欲以自利，不从便为失异俗[11]意，从之则无益事。”兴至，遣校尉[12]范陵至羌中，陵果教羌，使自请为属国都尉[13]。公曰：“吾预知当尔，非圣人也，但更事[14]多耳。”

注释

[1]十二年：建安十二年，即公元207年。

[2]于今十九年：曹操于中平六年（公元189年）冬十二月起义兵，至建安十二年，历时十九年。

[3]克：战胜；制服。

[4]士大夫：旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。

[5]飨：通“享”。享受；享有。

[6]促：速，赶快。

[7]及复死事之孤：复，谓免除徭役或赋税。死事，指死于国事者。孤，特指为国事而死者的子孙。

[8]安定大守母丘兴：安定，即安定郡，三国魏安定郡属雍州，治临泾县。毌丘兴，安定郡太守。

[9]羌胡：指我国古代的羌族和匈奴族，亦用以泛称我国古代西北部的少数民族。

[10]中国：上古时代，我国华夏族建国于黄河流域一带，以为居天下之中，故称中国，后泛指中原地区。

[11]异俗：指异域，或荒僻地区。亦指荒僻地区的人。

[12]校尉：军职名。汉代始建为常职，其地位略次于将军，并各随其职务冠以各种名号。

[13]属国都尉：官名。西汉武帝时，在边地的内迁少数民族地区设置。东汉时，属国都尉可统县治民，和郡太守相同。

[14]更事：经历世事。

译文

建安十二年，曹公下达命令说：“我发动义军，诛除暴乱，至今已经十九年了，所征讨的地方必定取胜，这难道是我个人的功劳吗？这都是贤能的士大夫们尽力的结果。现在天下没有完全平定，我还要与贤能的士大夫们共同来平定，而我现在却独享功劳，怎么能心安呢？要赶快给大家评定功劳，进行封赏。”于是将二十多位功臣都封为列侯，其余的人按照功劳大小，依次进行封赏。还宣布对阵亡将士的子女免除徭役和赋税，优待的厚薄程度各有差别。建安十九年，安定郡太守毌丘兴将去上任，曹公告诫他说：“羌人若想与中原交往，自己会派人前来，我们切勿派人前往。好的使者难找，若派不好的人去必然会教唆羌人乱提要求，想趁机谋取私利。如果我们不答应，就会使边地异族的人失望；若答应了，也没有什么好处。”毌丘兴到任后，派遣校尉范陵到羌人那里。范陵果然教唆羌人，让他们请求朝廷任命自己为属国都尉。曹公说：“我之所以预先知道会如此，并非因为我是圣人，只不过是经历的事情多而已。”

二十五年[1]卒。《魏书》[2]曰：“大祖自统御[3]海内，芟夷群丑[4]。御军三十余年，手不舍书，昼则讲军策，夜则思经传。雅性[5]节俭，不好华容（本书容作丽）。后宫[6]衣不锦绣，侍御[7]履不二采，帷帐屏风[8]，坏则补缀[9]，茵蓐[10]取温，无有缘饰[11]。攻城拔邑，得靡丽之物，则悉以赐有功。勋劳宜赏，不吝千金；无功望施，分毫不与。四方献御[12]，与群下共之也。”

注释

[1]二十五年：建安二十五年（公元220年）。

[2]魏书：由曹魏时王沈与荀顗、阮籍一同撰写，是裴松之注《三国志》引用最多的史籍。

[3]统御：统率，统领。

[4]芟夷群丑：芟夷，铲除；削平。芟，音山。群丑，邪恶之众。

[5]雅性：素性；本性。

[6]后宫：妃嫔所居的宫殿。亦代指妃嫔。

[7]侍御：指帝王的侍姬。

[8]帷帐屏风：帷帐，帷幕床帐。屏风，室内陈设。用以挡风或遮蔽的器具，上面常有字画。

[9]补缀：本指缝补衣服，亦泛指修补。

[10]茵蓐：亦作“茵褥”，床垫子。

[11]缘饰：镶边加饰；绘饰。

[12]献御：指进献食物给皇上。

译文

建安二十五年曹操病逝。〔《魏书》上说：太祖曹操自起兵统一天下起，消灭群雄，统率军队三十多年，手不释卷，白天讲演军事策略，晚上研究经传典籍。本性节俭，不喜华丽。他的妻妾们不穿华美艳丽的衣服，穿的鞋子不用两种颜色装饰，帷帐屏风坏了就加以修补，床上的垫子只用来取暖，没有镶边修饰。攻城掠地，获得奢靡华丽的物品，都赏赐给有功的人。按战功应该封赏的，不吝惜千金之财；没有功劳却希望得到赏赐的，分毫也不赐给。各地进献的贡品都和群臣们共同享有。〕