第10章 女人优雅：认真生活的女人，最优雅

优雅是什么？优雅是一种态度，也是一种境界。优雅的女人，好比是一幅赏心悦目的画，但与那些美丽的图画比起来，优雅的女人更多了些亲切随和的气息。

香港知名演员刘嘉玲说过：“优雅，它和化妆、服饰搭配等这些外在的东西，真的并没有太大的联系；优雅，最重要的是一个人的神态以及给人的整体感觉。有些特别外在的东西，只能说是漂亮，比如最流行的风衣，它只是给人时髦的感觉，可那种积累于内在的东西，却是优雅的底子。”

可见，优雅是需要沉淀的。我们说一个十八九岁的女孩子清纯可爱，因为她正当妙龄；但我们说一位四十多岁的女士非常优雅迷人，则是因为她体现出来某种沉淀下来的美感。这样的美感，学不来，也急不得。且看杨澜的优雅，就是既具中国古典韵味，还兼具国际化的气息。杨澜的优雅，就是一种通过时间沉淀下来的美好感觉。这种感觉，就如同三月暖春天气里扑面而来的清风，让人觉得温煦。

如果说，心静是生活的一种境界，那么，优雅便是人生的一种韵致。

曾经，我在嘈杂鼎沸的候车室里因为一点儿小事而心烦不已。而让我真正平静下来的，却是坐在我身边不远处的一个女孩儿。

我拿着手机，对朋友抱怨了一通之后，就被候车室里的喧闹声搅得更加心烦意乱。不远处有个女孩儿，她很安静地在读一本书。我看不到书的封面，也看不清楚女孩儿的五官，只是她静静读书、慢慢翻书的姿态猝不及防地闯进了我的记忆里。这幅画面，一直保留至今。记得那个女孩儿穿的衣服很素净，不时尚，却很美丽。是带着沉静韵致的那种美丽。

在我看来，优雅这个词儿要比时尚来得更高端。烟熏妆、大红唇、热裤风衣高筒靴的装扮虽然能堆砌出女郎的摩登范儿，可我却更爱嘈杂中的那一抹安静。女孩儿不时地用手捋一下额前刘海。她的发乌黑油亮，头上没有什么装饰品。后来，我每次出门，不论是坐车、等人还是办事，只要有碎片时间，就会翻开书，读上几页。因为我觉得，读书不仅能让人把心沉静下来，更能培养出一种自内而外散发出来的优雅气息。

正如杨澜所说：“喜欢看书的女孩子，内心必然是沉静芳香的，喜欢看书的女孩子，必然认真生活，对生活抱有正确的态度，她们的言谈举止都透露出优雅的风度。”

优雅的女人，就像是春日里午后四点的风，温柔和煦，让人觉得身心畅快。这种优雅，不是装模作样，而是发自内心的善意、和暖以及自信。优雅的女人，脸上总是带着一些笑容，这笑容并不是礼貌客套，而是因为她发现了生活里更多的美好，所以自内心里生发出的对生命的感动。就像杨澜，她总是带着浅浅的笑容，让人看了以后觉得很舒服。为什么呢？因为这笑容不掺假，她的笑容源自自信，也源自对生活的爱以及对其他人的尊重。

优雅是女人一生的追求，优雅的最高段位，并不是靠着相貌取胜，而是把自己的独特处尽情地展现出来。

曾经看过一个关于奥黛丽·赫本的故事。据说，某位造型师觉得赫本脖子太长、眉形稍粗，显得不够秀气，提出要改造一下她的眉毛，这个提议被赫本否决了。而另一位造型师则认为，赫本的肩膀太宽而胸又不够丰满，这就显得女性魅力不够突出，于是想给她戴上胸垫，以便使她看起来更加丰满，更加充满女性魅力。但奥黛丽·赫本却微微一笑说道：“你的想法不错，我也非常感谢你，但我觉得我用不着。”

奥黛丽·赫本被人们推崇为史上最优雅女神，我想，这并不完全因为她相貌美丽，而是在于她的自信以及独特性。她知道自己的独特性在哪里，虽然这种独特性不一定符合当时的审美趋势，但她依然非常自信地展现出自己的独特性，成就了独一无二的自己。

培根说：“举凡优越的美，都必定具有其独特之处。”很明显，这句话非常适合奥黛丽·赫本，也适合一切凸显出自己独特性之美的女性，比如张曼玉，比如吉赛尔·邦辰，比如杨澜。她们的相貌各不相同，她们的美也各有姿态，但有一点是共同的，那就是，她们都坚信自己是美丽的，坚信自己已经足够好，不需要额外的东西来衬托的自然美。这样的自信，这样的美丽，早已经扎实地生长在她们生命里，所以，她们的优雅和美丽是不可复制的。

不知你对最初的杨澜是否还有印象。在担任《正大综艺》的主持工作时，杨澜还是个青春年少的小姑娘，整个人洋溢着的是单纯的美感，充满了生命的活力，同时还带着知识女性的文雅。

如今的杨澜，自然已经不是过去那个披着齐肩长发的小姑娘，她的眼角也爬出了深深浅浅的纹路。但是，现在的杨澜却更增添了一分知性与优雅，这样的魅力，是年少的她所不曾有的，这样的魅力，也才是最打动人心的。因为年轻，所以这就足够美好。但是，当青春年华逝去后，有些人展现出了比青春年少时更耀眼的优雅魅力，有些人却变得黯淡无光平平常常。

时间消磨掉的，不只是脸上的胶原蛋白，也可以是我们内心的浮躁、粗浅和无知。假如我们趁着青春年少的时候，就留心打磨自己、塑造自己，那么到了中年，就会成为一颗圆润饱满的珍珠，充满了优雅知性的光泽。但是，假如我们在青春年少时考虑到的只是吃喝玩乐，用各种并不高明的方式打发宝贵的时间，那么最终我们只能沦为平常的那类人。或许，平平常常地度日也并没有什么不好，但是，如果我们能够将自己打磨成一颗明珠，为什么要白白地浪费掉光阴，消耗掉才华，直至淹没在尘埃中呢？

你不必说自己毫无才华，相貌平平，所以不值得对自己投入太多。也不必说那些如明珠般璀璨的女性是因为被命运女神眷顾，所以才能越发闪现出光芒。一个优雅、智慧的女人，首先就是个对自己负责、对生活认真、对生命充满敬畏的女人。

若要做一个优雅智慧的女人，必然要学会对自己诚实。比如奥黛丽·赫本，她能发掘出自己与众不同的美感，所以才能生出坚实的信心。这就是一种对自己的诚实——我能看到自己独特的美，所以我要展现出这种独特的美。

再比如杨澜，当人们问起她，为什么离开《正大综艺》的舞台，为什么不继续做主持人的工作。杨澜就说，她当时有自己的理想和追求，说的直接一点儿就是，得尊重自己的内心想法和人生选择，自己要敢于直面自己的想法。

禅僧梦窗疏生说过：“人如果想长寿，就不要说谎，因为这会使人们内心不安，从而缩减自己的生命。”其实，身心最舒服的状态就在于，一定要对自己诚实，一定要敢于承认自己的追求和想法。比如说，累了的时候允许自己偷个懒；倦了的时候呢，就给自己放个小长假，好好调整一下自己；喜欢某个人时，就不要骗自己说“我对他没感觉”；不爱那个人了，也不要说“我不想让他伤心”。

随时保持着一颗清简淡然、不慌不忙的心，许自己一个从容明白的未来。

真正有慧心的女人，都是这样做的。就像杨澜自己所说，之所以不停地变换工作，不断地变化身份，就是因为尊重自己内心的某种想法、某些诉求。人，总得对自己诚实点儿，让自己有梦想可以追求，有目标可以奋斗，承认自己的不足，也承认自己的欲望，如此这般，自己的日子才能过得更有激情，不是吗？

对于“如何修炼成一个优雅的女人”，杨澜是这样理解的：作为女人，可以长得不漂亮，也不必要买名牌，但衣着打扮务必要大方得体、整洁干净；作为女人，或许没有一份收入特别丰厚的工作，但务必要有自己热爱的事业；作为女人，可能没有名校的毕业证书或者博士的学历，但一定要让自己读更多的书，不断地吸收新的资讯，增长见识，不断学习。

说到底，优雅并不是靠着穿衣打扮堆砌起来的，但如果你在穿衣打扮方面邋邋遢遢，那必然不够美丽优雅。

在某种程度上来说，优雅需要克制，需要内涵，需要知书达理，需要文化知识和人文情怀作为支撑。真正优雅的女人，不会肆无忌惮，不会任性妄为，不会无所顾忌，不会飞扬跋扈。

法国时尚界泰斗热娜维耶夫·安东丽·德阿里奥夫人，在她的经典作品《优雅》一书中说道：“优雅，是一个女人这一生的使命。真正的优雅，不只是妆容服饰上的优雅，也不只是言谈举止上的优雅，真正的优雅，必须有一些内在的、与众不同的东西来作为基础。”

很多女性朋友面对如何让自己变得更优雅这个问题时，陷入了一个又一个误区。比较具有代表性的观点有这么几个。比如，“只要穿得时髦漂亮，就是优雅”，这就是一个很明显的误区。我们看杨澜的衣着，不一定是最新流行款式，但必然是契合她内心状态的风格，这就是一种优雅。再比如，“佩戴的首饰越闪亮越高级，就显得越高贵越优雅”，这也是一个误区。一个女人，内心丰盈充实，对自己的生活有态度，待人接物有原则，哪怕没有佩戴任何首饰，她举手投足之间都显露着不可侵犯的高贵。而如果一个女人头脑空空，内心也空空，对自己的生活既没有态度，也不认真，那么就算佩戴着最昂贵的珠宝，也不过让人有一种浮夸浅薄的感觉。

优雅是一种内心的状态，而那些对待生活认真、对待自己负责的态度，就是培植出优雅气度的土壤。我们很难想象出，一个对自己的生活都谈不上负责的女人，一个整日无所事事邋遢懒散的女人，能够展现出优雅的姿态，能够给人以具有朝气的美感。我们也很难想象出，一个缺少教养和学识的女人，一个不愿意学习不要求进步的女人，能够具备过人的素养。

一个优雅又智慧的女人，必然是拥有无尽财富的。这种财富，不一定是金钱或其他物质，因为优雅本身就是一种财富。优雅作为一种内在的财富，没有谁能掠夺走，并且，这种内在的财富，还需要经过长期的培养与打磨。且看杨澜，她是怎样求学、怎样工作、怎样创业的，我们就该知道，现如今她身上的优雅气质，是如何得来的。但是，也可以这样说，正是因为她对自己的生活有认真的态度，对自己的人生报以期待，所以她才沉得下去打磨自己，不论是事业还是气质，都是这种长期的打磨，得来的结果。

财智女人心语

优雅是女人一生的财富

优雅是女人最重要的事业

不断充实自己，丰富自心

让自己变得自信而有态度

不断追求事业，创造财富

做一个认真且优雅的智慧女人