在最简单的一些象形文字中，除了“人”、“口”字之外，恐怕，就要算是“日”、“月”了。从数千年以前、仓颉造字时开始起，至今，这些字形，从本质上，就没有发生太大的变化。
而，商朝时期前后的两三百多年里，“日”字，最初的字形，只是一个圆圈，后来，才在圆圈的中间加上了的一个圆点或者是一笔短横。又过了一千年，小篆的字形，就已经将圆圈改为了方框，和现代的“日”字，几乎没有什么差别了。
之所以，日表示太阳是一个圆，主要是用来表示，与它相对应的“月”是时常有缺的。但是，至于，当时，中间多出了的那一笔，究竟是为了区别“口”字、“月”字而特意增加的标记；还是为了表示那时人们已经发现了太阳内核或太阳黑子；再抑或，也许，只是当时的卜官刻刀手误、无意间多划了那么一笔，也说不定。
在那个时期，人们便认为，只有阴阳二气调和均匀，才是最适宜人类正常活动的天地和空间状态。
巫子常常和弟子们反复念叨着：天为阳、地为阴，日为阳，月为阴，火为阳，水为阴……
阳盛则阴衰，阴盛则阳衰。阴气上升，必然阳气有所收缩，但，物极必反，总会相互逆转。而，天生万物，各具其性。人得了天地阴阳平衡之全气，才成为了万物之灵。
正如，后来的古书中曾经有云：太平盛世，雾不塞望。甲乙有雾，病疫；丙丁有雾，旱；戊己有雾，邻国有城役，无军，有土功事；庚辛有雾，兵；壬癸有雾，为水。冬雾及其门，日悬而雾，马驰人起，不雨雾曰兵所走……天地霾，君臣乖，若不大旱，外人来。雾如黄土，百姓劳苦、病入肺腑。
但是，雾怕日，霾怕风。只要太阳一出，阳气十足，阴气下降，必然云消雾散；只要风力足够，就能吹动和带走悬浮空中的沙尘、土雨颗粒，霾也就渐渐退却了。
人们常说，风和日丽、风柔日暖，晴朗灿烂的天气，最为可贵、最是惬意。人的身体和心情，也总是随着好天气的到来，也变得大好。
原本占卜所测的大霾，或要十余天才能过去。没想到，第七日，从城外南郊远远地刮来一阵强悍的狂风。
第八天，一大清早，那一场大霾提前消散。殷都的上空，万里无云，蔚蓝如洗。
皇族上下、文武百官和都城的百姓，无不欢喜雀跃。
王和后，也甚为大悦，又赏。
昔迩和姬文带着几位师兄弟，去大殿领赏了。此时，巫馆里，格外寂静。
我和小兕，对打赏，也有着不同的感受和看法。
“赏赐里肯定又有很多稀珍的新卜材和新用具，咱们俩又得‘搬家’了……”只要一想到换地方，我实在是懒得动。
而且，每一次搬东西，屋子的徒弟们都会把前堂、卜室、储房、密窖里弄得人仰马翻、尘土四扬、乌烟瘴气的。
“换换位置，换换风水！”小兕兴奋地反问道，“不是挺好的吗？”
“累……”
“反正是别人‘搬’你，又不是让你费力气！你累个啥劲儿啊？”
“我……我看着他们来回折腾，累啊！”我叹气地说道。
“咯咯咯~~~这……这可让我怎么帮你是好啊？！”小兕笑了笑。
我并没有告诉她，其实，每次被迫更换位置，我的心里总是在担心，万一被他们搬得远了，我就不能和小兕挨着了。
尽管，前几次，都还算相安无事，我们俩只是被一起从一个置物架挪到了另一个置物架上，而已。可是，未来，谁又能说得准呢。保不齐，我就会被什么其他的卜材隔开、和她分离了。如果，能继续留在密窖中，还好；如果，我被移至储房里，那就会像是“月亮”和“太阳”，永远见不到了面。
大霾过后，我和小兕的甲骨都不再疼了。想来，我们的那种疼法儿，和昔迩在阴天雨雪降温前的腿疼可能有点类似，酸胀肿痛，越动越疼。
虽然，大多数人以为是，那九十九个工方战俘被献祭给了霾之妖兽，整个殷都才得到了天神的庇佑、免除了这场霾祸。然而，只有巫子和争子知道，并非如此。
我觉得，那主要是，因为王宫这几天举行了大型的祭祀占卜活动，城池内外及周边全面宵禁，人们都减少外出，尤其还包括所有制铜相关的产业停工停产所致。当然，都不出门瞎折腾了，老老实实在家里呆着，这，大大降低霾病的肆虐传播。
而，就在举城欢庆的时候，巫子已经在榻上足足昏睡了七天七夜。
日头落山、皓月当空、城中欢庆的人潮和热闹的气氛散去，巫子才微微睁开双眼，看到了衣不解带、在床边照顾了自己七天七夜的师弟争子。
其实，每一次大型的占卜仪式过后，巫子都会躺上三天三夜、才会醒来。而且，身体和精神状况并无任何大碍。此前往往遇到这种情况，都是昔迩在师父卧房里忙前忙后、任劳任怨的；自从昔迩受了腿伤之后，换做姬文侍奉，也没有出现任何纰漏。
可是，这次，着实是吓着争子了……
刚刚，在师兄醒来之前的那一刻，他还在恍惚着焦虑不安，想着最坏的结果，万一师兄醒不过来，可如何是好？在朝夕守护的这七天里，争子才感觉到，这一世，仿佛才刚刚开始似的。
他二十岁时，就听从师父觋仲的安排，被派往了当年师父曾经待过的边塞营地，当上了一名随军卜官。从那之后，便和师兄巫子聚少离多。
重逢、分别、再相聚、再离开……的十六年，百转千回，犹如弹指一挥间，仓促而过，但是，遥远的空间距离，却没有让他们这两位亲属手足的师兄弟变得生疏，反而，日夜流转的思念，让他们越来越珍惜每一次短暂的再见。
【本章附：】
《说文解字·卷七·日部》日：实也。太阳之精不亏。意思说的是，日，光明、盛实。太阳的精华，不亏损。物之精者必有光，天精为日。
《易·乾卦》：与日月合其明。
《系辞》：县象著明，莫大乎日月。
《说卦》：离为火为日。
《周礼·天官·九嫔》注：日者天之明。
《礼·祭义》：日出于东。
《史记·天官书注》日者，阳精之宗。
《前汉·律历志》：日合于天统。
《后汉·荀爽传》：在地为火，在天为日。
《淮南子·天文训》：火气之精者为日。
《左传·文七年》：日卫不睦，故取其地。
《礼·曲礼》：外事以刚日，内事以柔日
《左传·桓十七年》：天子有日官，诸侯有日御。
《史记·日者传注》：卜筮占候时日，通名日者。