3　值得我们学习的教堂改造经验

自从到荷兰以后，我就发现，在荷兰许多废弃的教堂不是成了书店，就是成了学校，有的甚至还成了纪念品商店。可问题也出来了，为什么在宗教盛行且经济发达的荷兰，会有那么多废弃教堂？

这就要说到荷兰社会的世俗化进程问题。我们知道，自启蒙运动开始，欧洲便开始了世俗化进程，在法国大革命等历史时刻达到高潮，且至今仍未终结。欧洲各国的世俗化进程有所差异，但总体来说都与经济有关。经济停滞的南欧三国（意大利、西班牙和葡萄牙），教会的影响力仍然极大，新兴国家如波兰，同样宗教基础坚实。但在欧洲北部的发达国家，宗教的影响力已远不如前。

荷兰就是典型例子，基督教徒数量渐渐萎缩，甚至影响了政治生态，曾经的第一大政党——基督教民主党，就是在世俗化过程中不断失去支持者，几年前沦为在野党的。

更重要的是，教会在荷兰不属于公共法权机构，在税收和教育方面没有任何优惠政策。荷兰没有教会税，教会的运作经费全部来自信众的自愿捐献。信众人数大幅减少，必然使许多地区的教会入不敷出，无法维持教堂的正常修缮与管理工作。因此，每年都有大量教堂被迫关闭、拆毁、出租或出售。

相比之下，世俗化程度同样极高的德国，情况就大为不同了。德国教会是公共法权机构，依法享有许多特权。作为对19世纪国家没收教会财产的补偿，德国专门征收了教会税，用以维系教会正常活动。

有意思的是，德国的教会税导致两种情况：一类人为了免交教会税而宣布退出教会，另一类人则是“名义教徒”，他们并不信仰基督教，留在教会就是为了缴纳教会税，而且理由五花八门，比如为了保护历史建筑。

法国的情况完全不同，法国大革命虽然引发了世俗化的一次高潮，但法国目前仍有70%以上人口信仰天主教。人口基数众多，使得捐纳者也多，因此即使没有教会税，教堂仍可维持使用。

荷兰有许多废弃教堂，而古建筑又不容破坏，于是催生了不少相关的中介公司，专门负责教堂和修道院的买卖。众多大大小小的废弃教堂，被改为博物馆、餐厅、咖啡厅、仓库、超市、溜冰场、健身房、幼儿园乃至住宅。

古建筑改造中，最让人诟病的改造方式就是对原貌的大肆破坏，但荷兰废弃教堂的改造显然注意了这一点。就像后面会提到的天堂书店一样，教堂内部没有遭遇任何破坏，甚至所有设施都未真正接触墙身。

这些看似废弃的教堂，完美地诠释了欧洲精神。无论是传统与现代融合的设计之美，还是宁静的氛围，都没有违背教堂的初衷——为了离上帝更近。这才是最完美的古建筑改造。