慷慨激昂的战前动员

1095年,教皇乌尔班二世向全体天主教信徒发出号召,进行战争总动员。同年11月,在克勒芒会议上,他发表了演讲,发出“情况万分危急”的警告。乌尔班指出,伊斯兰军队已集结到了基督世界的家门口。不管拜占庭人与我们有何争执,他们始终是我们同宗的兄弟姐妹。他问道,难道我们真的要袖手旁观,眼睁睁地看着他们沦为异教徒的奴隶吗?

沙特尔的福尔克里(1059—1128)在他的《编年史》中记载了这历史性的一刻。乌尔班阐述了行动的必要性,一声高过一声地发出急切的——甚至称得上是歇斯底里的——呼吁,将演讲推向高潮:

为此我请求你们,敦促你们,不,不是我,是上帝请求你们,恳求你们,作为基督的使者,不论贫富,出发吧,将那群暴民驱逐出你们兄弟的家园,把你们的援助,迅速送到那些也敬拜上帝的人手中吧!

1095年,乌尔班二世在克勒芒会议上号召基督教徒武装起来。他的演讲促成了第一次十字军东征。

耶路撒冷自638年被哈里发乌马尔(634—644年在位)占领后,一直掌握在穆斯林手中。

他获得了期待的回应,福尔克里写道,听众齐声高喊:“上帝的旨意!上帝的旨意!”

在乌尔班二世的呼吁下,西欧陷入一种狂热的骚动中,进行东征的渴望不断发酵。骑士和士兵深受鼓舞,普通百姓——甚至连孩子——也卷入了这股狂热之中,所有人都想竭尽全力捍卫自己的信仰。而要捍卫信仰,他们必须夺回圣地。

不管如何,这是天主教会鼓吹发动东征的理由。在第一波对外征服中,阿拉伯人于638年夺取耶路撒冷。自此,这座圣地就一直处于阿拉伯人的实际占领之下,不过大多数时候,基督教朝圣者进出圣城尚算畅通无阻。而现在,天主教会增添了东正教这一对手,面对更为紧迫的地缘政治压力,自然需要在进出圣城这一问题上大做文章。再说,城中耶稣基督走过的街道、他安息的圣墓(无论他在此安息的时间多么短暂)……这些难道不应该由基督徒拥有吗?